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TI X Pergunta 1 1 em 1 pontos Leia as afirmações a seguir, as quais abordam sobre “deixando o preconceito de lado”: I) Selfie não é apenas um momento de egocentrismo: é uma exposição imagética, da cultura oralizada. II) Conhecer o mundo pela Internet, nos dias atuais, é a mesma coisa que saber as coisas pelos livros, rádios, televisão (principalmente no Brasil). III) Registros que podem ser acessados e guardados a qualquer momento, em tempo real. O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns cliques e downloads. Após a leitura, qual (is) afirmação (ões) está (ão) corretas(s)? Resposta Selecionada: e. Todas as afirmações (I, II e III). Pergunta 2 1 em 1 pontos Das afirmações a seguir, qual delas é falsa? Resposta Selecionada: c. Sexting é uma forma de descobrir o sexo da pessoa, apenas por uma pesquisa na Internet. Pergunta 3 1 em 1 pontos Complete as lacunas a seguir: No caso específico ___________, temos um salto “maior que a perna”, ou seja, do universo da cultura ___________ (semialfabetizada) para o universo ___________, que demanda um cuidado com elementos mais ___________. A falta de ___________ consistente, aliada à ausência ou desvalorização das expressões ___________ e ___________, sinalizam as aberrações presentes em provas de ___________ ou programas de letramento digital. Resposta Selecionada: b. brasileiro – oral – digital – complexos – escolaridade – estéticas – culturais – leitura. Pergunta 4 1 em 1 pontos Dos itens a seguir, qual deles não faz parte dos conceitos cunhados por Jenkins? Resposta Selecionada: a. Objetividade. Pergunta 5 1 em 1 pontos Baitello (1997) comenta que o processo de iconofagia (consumidores de imagens) faz com que as relações atuais sejam telepáticas, apáticas e de “conexão”. Em outras palavras, qual alternativa está incorreta, em relação ao conceito de tal autor? Resposta Selecionada: a. O professor e as tecnologias andam em conjunto, propiciando aos alunos uma postura orgânica e sincrônica, pois ninguém (nem escola, professor e alunos) quer viver no universo digital, que é sedutor, mas com pouca conexão. Pergunta 6 1 em 1 pontos Das afirmações a seguir, sobre a sociedade industrial: I) Privilegia o ensino tecnicista, no intuito de preparar os indivíduos para atividades e funções técnicas, de acordo com suas aptidões e habilidades. II) O ensino tecnicista faz com que a prática pedagógica não tenha relação com o cotidiano do aluno, despertando muito pouco a curiosidade e privilegiando o acúmulo de conhecimentos teóricos e distantes da realidade geral. III) A escola tecnicista faz com que os alunos se desinteressem das aulas e atividades, uma vez que eles mesmos percebem que não há qualquer sentido ou significado daquilo que está sendo ensinado. Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)? Resposta Selecionada: e. Todas as afirmações (I, II e III). Pergunta 7 1 em 1 pontos Depois de estudado a temática sobre o uso da Internet e suas ferramentas de comunicação, a expressão TIC significa: Resposta Selecionada: c. Tecnologias da Informação e Comunicação. Pergunta 8 1 em 1 pontos O conceito central de Bakhtin seria: Resposta Selecionada: b. Dialogicidade. Pergunta 9 1 em 1 pontos Para Bruns, o que é produser? Resposta Selecionada: b. Pessoa que escolhe ser produtor do seu produto de uso. Pergunta 10 1 em 1 pontos Leia as afirmações a seguir sobre “sendo preconceituoso (ou realista?)”: I) O excesso de imagens e sons faz com que tenhamos pouca memória ou vivência com o espaço ou momento registrado, seja via foto, vídeo, gravação de vozes etc. II) Sempre que recebemos um filtro ou conjunto de informações, corremos o risco de sermos “preconceituosos”, deixando de lado a nossa experiência ou percepção (“baruio de mais, mostra que a carroça traiz nada”). III) Desrespeitamos os valores e ritos locais e presenciais, pois estamos em vários lugares, ao mesmo tempo, mas nunca na frente da pessoa (tempo acelerado e editado X tempo real e angustiante). Após a leitura, qual (is) afirmação (ões) está (ão) incorreta (s)? Resposta Selecionada: d. Nenhuma das afirmações.
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