FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA

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02/12/2017 BDQ Prova
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Avaliação: CEL0343_AV_201703101227 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201703101227 - ANA LUCIA DE SOUZA DOBRZENSKI DE OLIVEIRA
Professor: LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS
 
Turma: 9004/AC
Nota da Prova: 7,5 Nota de Partic.: 0,5 Av. Parcial 2 Data: 17/11/2017 14:57:43
 
 1a Questão (Ref.: 201703154960) Pontos: 1,0 / 1,0
Aranha (2006, p. 47) afirma que: "para além de currículo oficial, a atividade educativa é permeada de normas,
valores e crenças de tal modo entranhado que as pessoas não tomam consciência explícita deles". Enfatiza-se ainda
que: "O que se observa é que o `currículo oculto' se manifesta no poder do professor quando elogia ou reprova um
comportamento ou, em situações extremas, quando lisonjeia ou hostiliza, conforme suas convicções ou seus
preconceitos". Diante da discussão feita se percebe uma formação acrítica. Escreva o que deve ser a formação do
professor/a como intelectual transformador:
 
Resposta: Ele deve ser motivador das criticas, da reflexão, levar o aluno a explorar o seu senso crítico, indo alem
de seus conhecimentos cientificos, mas fazendo o aluno desenvolver suas ideias, além da contextualização e sim
dentro de seus conceitos sociais, culturais, interpretando o mundo do qual ele vive.
 
 
Gabarito:
A formação do professor como intelectual transformador supõe o reconhecimento de que as crenças, as condutas e
os valores incorporados pelo senso comum muitas vezes estão a serviço da manutenção de uma ordem social
hieraquizada, isto é, são ideológicos.
O professor não acreditar que tem as respostas para todos os fatos, romper com o mito do porto seguro na
explicação dos fenômenos, com as verdades absolutas, porque sempre serão provisórias, legitimar os saberes dos
alunos, do cotidiano, confrontá-los com o saber científico e buscar uma nova ordem social. O aluno visualizaria
possibilidades ao ser instigado ao pensamento crítico, ao ser instigado à reflexão sobre os fatos, ao ser incluído no
processo, acreditaria em possibilidades, via processo educativo libertador, saindo da condição de opressão, de
objeto e se ferramentando para transformar realidades sociais.
 
 2a Questão (Ref.: 201703172962) Pontos: 1,0 / 1,0
(Questão retirada e adaptada do livro da Maria Lúcia de Arruda Aranha Filosofia da Educação). No livro de Paulo
Freire "Educação como prática da liberdade", onde relata o depoimento de uma mulher que reside em cortiço em
Santiago do Chile, após uma discussão típica proposta pelo seu métdo de alfabetização de adultos: "Gosto de
discutir sobre isto, porque vivo assim. Enquanto vivo, porém, não vejo. Agora, sim, observo como vivo". Com base
no exposto, faça o que se pede:
a) Analise a relação entre o pensar e o fazer, no que diz respeito à moradora;
b) Paulo Freire implantava seu método de alfabetização no Nordeste brasileiro quando foi exilado no Chile, após o
golpe militar de 1964. Ainda com base no enunciado da questão, justifique o temor que tal método pode ter
provocado nas elites conservadoras brasileiras.
 
Resposta: A) A moradora poderai discutir plenamente sobre sua situação pois era exatamente como ela vivia. Ou
seja, nao poderia fazer mas poderia pensar. Sua inteligencia, seus pensamentos jamais poderiam ser tomados. b)
Alfabetizar seria uma ameaca ja que todos poderiam a partir da leitura, do saber, começar a entender,
compreender, se orientar e consequentemente aprender a lutar por seus direitos.
 
 
Gabarito:
a. A prática deve ser refletida, pensada, pois é dessa maneira que permite analisar o contexto, sua posição no
mundo criando possibilidades para transformar a sociedade em que vive.
02/12/2017 BDQ Prova
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b. O método de Paulo Freire tinha por principio a reflexão sobre a realidade existencial. Articular com essa realidade
nas causas mais profundas dos acontecimentos vividos, procurando inserir sempre os fatos particulares na
globalidade das ocorrências da situação. Aprendizagem da leitura e da escrita equivale a uma releitura do mundo.
Ele parte da visão de um mundo em aberto, isto é, a ser transformado em diversas direções pela ação dos homens.
Paulo Freire atribui importância ao momento pedagógico, mas com meios diferentes, como praxis social, como
construção de um mundo refletido com o povo. Para Paulo Freire o diálogo é o elemento chave onde o professor e
aluno sejam sujeitos atuantes, protagonistas da história, capazes de construírem uma nova ordem social ao romper
com o status quo, ou seja, com a estrutura social vigente.
 
 3a Questão (Ref.: 201703360600) Pontos: 1,0 / 1,0
Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do
homem em "interpretar a si e ao mundo em que vive, atribuindo-lhes significação, daí criar
intelectualmente representações significativas da realidade, com as quais chama de
conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da disciplina de Filosofia da Educação
Brasileira trabalha com outro tipo de interpretação, a saber, a relação entre o homem e a
natureza mostrando como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de
dois conceitos importantes formulados por Marx, são eles:
 Materialismo histórico e dialético
Intencionalidade e essências
ordem e progresso
liberalismo político e econômico
Multiculturalismo e etnocentrismo
 
 4a Questão (Ref.: 201703677882) Pontos: 1,0 / 1,0
Algumas frases utilizadas por grande parte da nossa população são atribuídas à natureza humana, por exemplo:
"Homem não chora", "É natural ter medo do desconhecido". Sobre a relação entre natureza humana e cultura,
marque a resposta correta.
 A ideia de natureza humana é um produto da humanidade, pois somos seres históricos e culturais.
Natureza humana e cultura possuem o mesmo significado.
O ser humano define seu comportamento, exclusivamente, pela sua natureza.
A natureza humana é uma criação divina e não pode ser questionada.
O que chamamos de natureza humana, é na verdade produto de determinadas culturas.
 
 5a Questão (Ref.: 201703292548) Pontos: 0,0 / 1,0
Sobre a relação entre trabalho e educação no período medieval, podemos afirmar que:
I. A classe dominante ao se preocupar com as atividades de guerra centrava a educação na formação da cavalaria, envolvendo
dois pontos fundamentais: o da arte militar e o da vida aristocrática.
II. A classe dominada continuava se educando pelo trabalho, no processo de produzir sua própria existência e a de seus
senhores.
III. Prevaleceu nesse período uma educação formal e igualitária tanto para os senhores feudais quanto para os servos e
vassalos.
Assinale a alternativa correta
3. Somente os enunciados II e III estão corretos.
1. Somente o enunciado I estão correto.
 4.Somente o enunciado II está correto
 2. Somente os enunciados I e II estão corretos.
5. Somente o enunciado III está correto.
 
02/12/2017 BDQ Prova
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 6a Questão (Ref.: 201703205207) Pontos: 1,0 / 1,0
A importância do ensino de Filosofia, no Ensino Médio, está, dentre outros vários fatores, na
possibilidade de propiciar ao aluno a condição de aprender a pensar. Dito isto, é CORRETO afirmar que:
os estudos referentes à Filosofia podem ser abarcados por outras disciplinas, como a História, o que tornaria
o ensino de Filosofia, no nível médio, algo supérfluo.
o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento não deve ser uma preocupação na
formação do alunos do Ensino Médio.
 a Filosofia, como uma disciplinaacadêmica, firma-se como um objeto de indagação e investigação para os
estudantes.
o ensino de Filosofia, no atual contexto pós-moderno, se apresenta como superado e descartável.
a Filosofia, como uma forma encontrada pelo homem para compreender a realidade que o cerca, não se
enquadra na proposta pedagógica do Ensino Médio.
 
 7a Questão (Ref.: 201703138734) Pontos: 1,0 / 1,0
Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em
uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu vínculo
com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros.
 Histórico-Social
Libertária
Tecnicista
Liberal
Não diretiva
 
 8a Questão (Ref.: 201703839683) Pontos: 1,0 / 1,0
Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material"
entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se
encontra estruturado, no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações
de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
Reforço positivo
 Ideologia
Castração
Adestramento
Alienação
 
 9a Questão (Ref.: 201703294707) Pontos: 0,5 / 0,5
Gramsci aponta para a necessidade de se criar uma cultura própria dos trabalhadores. Para tanto, é fundamental uma
educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras. Para ele, a educação
tem um papel central na construção do consenso, das formas de pensar e de agir nas culturas ocidentais, ou seja, um
instrumento de transformação social que possa conduzir as massas à revolução cultural.
Preocupado em romper com os modelos de escolas vigentes em sua época, Gramsci propõe uma escola unitária contendo
duas direções:
 3. Eliminar a dicotomia entre trabalho intelectual e trabalho manual através de um currículo que
privilegiasse tanto as matérias escolares clássicas (língua nacional, matemática, ciências, história, geografia
e etc.) quanto os conteúdos ligados à preparação para o mundo do trabalho e; trabalhar a dimensão política
da sociedade onde todos tivessem o direito real à mesma cultura independente de sua origem social.
5. Formação física para a formação de um exército qualificado para defender os interesses da nação e; uma
formação científica que garanta o domínio do conhecimento de forma descontextualizada.
2. Promover a dicotomia entre trabalho intelectual e trabalho manual visando uma formação específica para
o mercado de trabalho e; trabalhar a formação científica de forma neutra e objetiva onde todos tivesse o
direito de dominar o conhecimento sistematizado.
4. Trabalhar a formação científica visando atender o mundo globalizado e; promover um processo educativo
centrado no aluno e em seu sucesso pessoal.
02/12/2017 BDQ Prova
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1. Qualificar o trabalhador para que ele possa se realizar como indivíduo e; trabalhar a dimensão política da
sociedade onde todos tivessem o direito real à mesma cultura independente de sua origem social.
 
 10a Questão (Ref.: 201703860973) Pontos: 0,0 / 0,5
As últimas décadas do século XX, no plano internacional foram marcadas por um movimento de reorganização do
capitalismo no plano político-econômico-social e ideológico, frente a sua crise de acumulação da riqueza
socialmente produzida. Marque a única das alternativas que não pode ser relacionada a esse movimento.
 No plano social, empreendeu-se a defesa de mecanismos públicos de transferência de renda de modo
minorar as desigualdades geradas pela adoção das políticas neoliberais, enquanto as políticas públicas de
geração de pleno emprego não tivessem chegado a efeito.
No plano político, a crise abriu espaço às frações burguesas neoliberais, baseadas na defesa do estado
mínimo, apresentando como projeto a ser seguindo a adoção de políticas monetaristas e de restrição dos
benefícios sociais.
No plano econômico, um novo padrão de acumulação e de novas tecnologias e métodos de organização da
produção vão sendo introduzidos, alterando significativamente a relação capital/trabalho.
 No plano teórico, anuncia-se o fim da sociedade de classes, o fim do marxismo, o fim da categoria
trabalho/emprego, e consequentemente, o fim do conflito entre capital e trabalho, e apresenta-se a
ideologia liberal como a grande vitoriosa.
No plano ideológico, as sociedades são aplacadas pelo discurso de bênção ao livre-mercado, trazendo em
sua defesa uma construção teórica de positivação de palavras-chaves tais como competitividade, eficiência e
produtividade, para alcançar a equidade social.
Período de não visualização da prova: desde 16/11/2017 até 28/11/2017.