TÓPICOS EM LIBRAS SURDEZ E INCLUSÃO

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TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO
 
Avaliação Parcial: CEL1332_SM_201502473674 V.1 
Aluno(a): ALINE GOMES DE OLIVEIRA REIS Matrícula: 201502473674
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 22/05/2018 22:33:44(Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201503131401) Acerto: 1,0 / 1,0
 Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde ao nome de uma cor:
Verde
 Vermelho
Violeta
Rosa
Amarelo
 
Gabarito Coment.
 
2a Questão (Ref.:201503131416) Acerto: 1,0 / 1,0
Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome de forma geométrica:
Cilíndrico
Redondo
 Quadrado
Triângulo
Retângulo
 
Gabarito Coment.
 
3a Questão (Ref.:201503141216) Acerto: 1,0 / 1,0
Os sinais na LIBRAS são equivalentes às palavras nas línguas orais e seus usos também correspondem às mesmas
funções discursivas. Assinale a opção que enumera quatro (4) sinais referentes a atitudes cordiais em LIBRAS:
 Oi, obrigado, por favor e desculpa.
Oi , obrigado, por favor, ter.
Oi, obrigado, tchau e de nada.
Oi, falar, obrigado, desculpa.
Oi, boa noite, obrigado, já.
 
4a Questão (Ref.:201505421511) Acerto: 1,0 / 1,0
Marque a ÚNICA opção que conceitua corretamente um dos Parâmetros abaixo:
Expressão Facial visa, exclusivamente, a facilitar o contato com o surdo, criando um clima amigável no momento da
conversação, sem interferências no contexto discursivo.
Configuração das mãos refere-se ao formato que as mãos assumem no momento em que é necessário utilizar a datilologia
para representar nome de pessoas e lugares.
 Ponto de Articulação refere-se ao local onde o sinal é produzido, podendo ou não tocar o corpo. Mesmo que a configuração
esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido.
Os Movimentos são desnecessários na produção de sinais.
Orientação refere-se à direção do corpo no momento da produção do sinal, não sendo útil para diferenciar categorias
gramaticais, mas apenas facilitar a visualização do interlocutor.
 
5a Questão (Ref.:201503131267) Acerto: 1,0 / 1,0
No Brasil, a grande maioria dos surdos adultos não domina a língua portuguesa. Há uma considerável parcela de surdos
brasileiros que não têm acesso à língua de sinais, ou por motivo de isolamento social ou, principalmente, pela opção da
família por uma escola que não utilize língua de sinais, o que causa, além das defasagens escolares, dificuldades e
impedimento no mercado de trabalho (GUARINELLO, 2007). Com base nessa informação, assinale a alternativa que seja
incoerente em relação ao ensino de Língua Portuguesa para surdos:
Apresentar referências relevantes (contexto histórico, enredo, personagens, localização geográfica, biografia do
autor etc.) sobre o texto por meio da língua de sinais (intérprete).
Deve utilizar a escrita na interação com o aluno escolher previamente os textos, de acordo com a competência
linguística dos surdos envolvidos no processo.
Levar em consideração aspectos de ensino de Língua Portuguesa como segunda língua, incluindo as
especificidades da surdez, construindo interações que favoreçam os aspectos visuais de mundo desses sujeitos.
 Deve ser igual ao ensino para os ouvintes, valorizando a repetição das palavras, para que as crianças
desenvolvam vocabulário, desconsiderando a ausência da audição.
Usar imagens, que podem ser retiradas de artigos de revistas e jornais, bem como propagandas. Valorizando
textos do cotidiano, a fim de que esses aprendizes tenham acesso a situações reais de comunicação.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
6a Questão (Ref.:201503131282) Acerto: 1,0 / 1,0
O Manifesto dos Surdos Oralizados difunde a ideia de que:
Todos os surdos devem usar a LIBRAS.
 O domínio da língua portuguesa é uma condição importante para a inclusão do surdo na sociedade.
Todos os surdos devem fazer obrigatoriamente leitura labial.
A difusão da LIBRAS é um equívoco.
A sociedade discrimina os surdos oralizados.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
7a Questão (Ref.:201505445426) Acerto: 1,0 / 1,0
Cerca de 98% das famílias de surdos não sabe LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto interior ao descobrir que o
filho é surdo. As famílias ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. Contrariamente, Joana e
Antônio ao receberem o diagnóstico de surdez de seu primeiro filho, resolvem entrar em um curso de LIBRAS para
aprenderem essa língua, e, assim possibilitar ao filho surdo o acesso ao desenvolvimento linguístico em tempo real e igual
ao das crianças ouvintes. Segundo estudado sobre a importância de língua para a interação entre pares socioculturais e
linguísticos, a atitude de Joana e Antônio: 
Está errada porque os pais devem estimular o filho surdo à oralização, à leitura labial, ninguém da família deve
saber LIBRAS para que ele não tenha preguiça de falar.
Está certa porque provocaram a aquisição natural da linguagem de sinais, entretanto com o cuidado de o filho
surdo mudo não deixar de oralizar, porque a língua portuguesa deve ser a primeira língua do surdo mudo.
 Está certa porque vão compartilhar uma língua comum e de instrução com seu filho, também oferecer a ele a
aquisição de LIBRAS como língua natural e primeira desde a tenra idade, propiciando um desenvolvimento pleno. 
Está errada porque a rejeição à LIBRAS proporciona ao surdo o conhecimento e a aquisição da cultura ouvinte,
isso é mais importante para a criança surda do que a aquisição da LIBRAS e do conhecimento da cultura surda.
Está certa porque todos da família devem saber LIBRAS, porém o uso excessivo da LIBRAS poderá prejudicar o
desenvolvimento cognitivo da criança surda quando começar a frequentar a escola.
 
8a Questão (Ref.:201505437182) Acerto: 1,0 / 1,0
Para a Antropologia, "todas as pessoas, à medida que participam de grupos e da sociedade global, possuem cultura"
(LAKATO, 1982, 122). Essa cultura não depende do acúmulo de conhecimento teórico-acadêmico, mas, sim, de "conjunto
complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos
adquiridos pelo homem como membro da sociedade" (idem). Assinale a alternativa que NÃO justifica a cultura surda.
 A cultura surda justifica-se pelo uso de aparelhos auditivos e leitura labial.
A cultura surda justifica-se porque eles produzem artefatos culturais, como arte e literatura próprias.
A cultura surda justifica-se pelo entrelaçamentos de valores, crenças e princípios vivenciados na comunidade
surda.
A cultura surda justifica-se pelas mesmas premissas das demais culturas, presentes no enunciado.
A cultura surda justifica-se porque tais complexidades são compartilhadas através da língua de sinais.
 
9a Questão (Ref.:201503131351) Acerto: 1,0 / 1,0
De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa ouvintizálos
da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a diferença,
desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de
eximir o surdo de seus compromissos na sociedade.
emancipar o deficiente auditivo no aspecto social.
integrar o deficiente auditivo apenas no contexto educacional.
tornar o sujeito linguisticamente mais próximo da língua oral.
 emancipar o surdo enquanto sujeito político e social.
 
10a Questão (Ref.:201503141888) Acerto: 1,0 / 1,0
Quando se ressalta os aspectos sociolinguísticos da LIBRAS, faz-se referência às relações entre língua e comunidade que a
usa, que podem ajudar a entender a LIBRAS também como um sistema de valores, produto de um determinado grupo
linguístico. Essas possíveis relações compreendem quatro aspectos sociolinguísticos. Assinale a ÚNICA opção que aponta
esses aspectos:
 Variação linguística, padronização, famílias de línguas e usuários e minorias linguísticas.
Padronização, famíliasde línguas, linguagem universal, língua inferior.
Variação linguística, modalidade oral auditiva, desenvolvimento social, fossilização.
Dicionários da língua, fossilização, cristalização, desenvolvimento social.
Variação somente do Rio de Janeiro, linguagem universal, padronização, língua majoritária.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.