ANTROPOLOGIA CULTURAL1

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25/05/2018 EPS
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NAYARA SOUZA FARIAS
201708400699 EAD SÃO LUIS - CENTRO - MA
 
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
 
Avaliação Parcial: SDE0636_SM_201708400699 V.1 
Aluno(a): NAYARA SOUZA FARIAS Matrícula: 201708400699
Acertos: 6,0 de 10,0 Data: 07/05/2018 14:19:38 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201708646120) Acerto: 1,0 / 1,0
Antropologia é uma ciência que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano. É um termo de origem grega,
formado por "anthropos" (homem, ser humano) e "logos" (conhecimento). Nesse sentido, ela se divide em campos e
subcampos de estudos. É correto afirmar que:
a Antropologia Socio-Cultural busca a compreensão da interferência da natureza sobre a capacidade de
produzir cultura.
 a Antropologia Linguística busca a compreensão das particularidades comunicacionais e estruturais humanas.
a Arqueologia é um subcampo da Antropologia Biológica, pois estuda as características físicas-biológicas das
populações extintas.
a Paleoantropologia é um subcampo da Antropologia Cultural, pois estuda os hominídeos antigos.
a Antropologia Linguística busca o conhecimento das características físico-biológicas das populações
humanas.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
2a Questão (Ref.:201708569341) Acerto: 1,0 / 1,0
Uma das principais vertentes da Antropologia procura entender o ser humano como um organismo biológico dotado
de capacidade simbólica num contexto sócio-cultural. No caso, estamos nos referindo a qual área da Antropologia.
 Antropologia Biológica
Arqueologia
Zootecnia
Antropologia Econômica
Linguística
 
Gabarito Coment.
 
3a Questão (Ref.:201708569367) Acerto: 1,0 / 1,0
Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não
podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles
estudam:
Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
 Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
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Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
 
4a Questão (Ref.:201709047461) Acerto: 0,0 / 1,0
De acordo com pressupostos teóricos das ciências naturais e sociais, assinale a alternativa CORRETA:
Os fatos naturais não admitem reconstrução, por sua complexidade e inconstância.
Nas ciências sociais os fatos se repetem, podendo ser reproduzidos em outro momento.
 As ciências sociais têm objetos de estudo complexos, não reproduzíveis em espaço-tempo diverso.
As ciências naturais estudam a realidade humana e social.
 Não há diferenciação quanto à relação sujeito/objeto nas ciências sociais e naturais.
 
5a Questão (Ref.:201709007610) Acerto: 0,0 / 1,0
O chamamos de Cultura ideal representa:
 um conjunto de comportamentos que são propagados como corretos, perfeitos, mas que, na prática não são
seguidos por todos os membros de um grupo social.
A adequação de sociedades menos evoluídas aos comportamentos e práticas de sociedades mais evoluídas.
 o conjunto de culturas corretas, perfeitas, que deve ser seguido sem questionamentos por todos os membros
de um grupo social, para sua maior harmonia.
a forma que devemos viver para não entrarmos em conflito com os outros membros do grupo social em que
estamos inseridos, assim garantindo nossa harmonia.
o conjunto de comportamentos que são corretos, perfeitos e que sempre são seguidos integralmente por
todos os membros de um determinado grupo social.
 
Gabarito Coment.
 
6a Questão (Ref.:201709150198) Acerto: 0,0 / 1,0
Roberto DaMatta afirma que o primeiro passo para distinguir o conceito de cultura e sociedade consiste em descartar
a visão eclética segundo a qual os dois fenômenos são a mesma coisa, a realidade humana, e que suas diferenças
são apenas em função da posição do investigador. Essa diferenciação é fato na prática antropológica, seja ela erudita
ou ingênua. Sobre este tema, podemos afirmar que:
A perspectiva da realidade humana a partir da noção de cultura remete inevitavelmente a uma orientação
sincrônica, integrada, sistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes
vistos como um organismo ou uma máquina.
 A sociedade trabalha sempre com formas puras, perfeitas, que se ajustam ou não à sua reprodução concreta
no mundo da sociedade, o mundo expressivo das realizações e realidades concretas, sendo que cada grupo
humano situa o real e o ideal em seus esquemas conceituais.
A cultura trabalha sempre com formas impuras, imperfeitas, que se desajustam à sua reprodução abstrata no
mundo da sociedade, o mundo expressivo das realizações e realidades concretas, sendo que todo grupo
humano situa o real e o ideal em um único esquema conceitual.
A perspectiva da realidade humana a partir da noção de cultura remete inevitavelmente a uma orientação
diacrônica, integrada, assistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes
vistos como um organismo ou uma máquina.
 A perspectiva da realidade humana a partir da noção de sociedade remete inevitavelmente a uma orientação
sincrônica, integrada, sistêmica e concreta de pessoas, grupos, papéis e ações sociais que são muitas vezes
vistos como um organismo ou uma máquina.
 
7a Questão (Ref.:201709017459) Acerto: 1,0 / 1,0
Observe as afirmativas abaixo e responda: I - a ideia de que os povos do hemisfério norte são superiores aos do
hemisfério sul nos remetem às teorias evolucionistas, que dividiam as sociedades em primitivas e civilizadas. II - a
ideia de que os povos do hemisfério norte são superiores aos do hemisfério sul nos remetem às teorias do
estruturalismo, que classificavam as sociedades de acordo com sua estrutura geográfica. III - a ideia de que os povos
do hemisfério norte são superiores aos do hemisfério sul nos remetem às teorias funcionalistas, que definiam a
superioridade de uma sociedade em função do clima.
Somente a opção III está correta.
 Somente a opção I está correta.
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As opções II e III estão corretas.
Somente a opção II está correta.
As opções I e II estão corretas.
 
8a Questão (Ref.:201709156643) Acerto: 1,0 / 1,0
Os antropólogos Bronislaw Malinowski (Argonautas do Pacífico Ocidental de 1922), Radcliffe Brown (Estrutura e
função na sociedade primitiva de 1952), Evans-Pritchard (Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande de 1937) e
Edmund Leach (Sistemas políticos da Alta Birmânia de 1954) são representantes de um determinado modelo que
valoriza o trabalho de campo e a descrição minuciosa, possibilitando romper com os trabalhos de gabinete realizados
por antropólogos anteriores. Estamos tratando do modelo
estruturalista
evolucionista
pós-moderno
crítico
 funcionalista
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
9a Questão (Ref.:201709153641) Acerto: 1,0 / 1,0
Pessoas de raças ou sexos diferentes têm comportamentos diferentes não em função de transmissão genética ou do
ambiente em que vivem, mas por terem recebido uma educação diferenciada. Tal processo chama-se
Multiculturalismo
Intraculturalismo
Globalização
Eurocentrismo
 Endoculturação
 
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10a Questão (Ref.:201709156646) Acerto: 0,0 / 1,0
Ao mencionar 'as distintas sociedades evoluiriam todas na mesma direção, passando por etapas e fases de
desenvolvimento e diferenciação cultural inevitáveis e escalonadas, seguindo uma transformação que levaria do
simples ao complexo, do homogêneo ao heterogêneo, do irracional ao racional'. Estamos pensando no
 estruturalismoevolucionismo
empirismo
marxismo
criticismo
 
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