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1. Desde a 1º formulação do Código de Ética em 1947 até a reelaboração em 1975 ermaneceram vigentes as mesmas concepções filosóficas baseadas no: Funcionalismo e Marxismo. Assistencialismo e Racionalismo. Pensamento crítico e neotomismo. Neotomismo e materialismo histórico e dialético. Conservadorismo e assistencialismo. Gabarito Coment. 2. É mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como distinto do ser natural, dispondo de capacidade teleológica, projetiva, consciente; é por esta socialização que ele se põe como ser capaz de liberdade. Esta concepção já contém, em si mesma, uma projeção de sociedade, aquela em que se propicie aos/às trabalhadores/as um pleno desenvolvimento para a invenção e vivência de novos valores, o que, evidentemente, supõe a erradicação de todos os processos de exploração, opressão e alienação. Estes valores estão descritos nos princípios fundamentais do código de ética do assistente social, onde podemos destacar a/o ampliação e consolidação da cidadania, considerada tarefa primordial de toda sociedade, com vistas à garantia dos direitos políticos das classes trabalhadoras. posicionamento em favor da equidade e justiça social, que assegure seletividade de acesso aos bens e serviços relativos aos programas e políticas sociais, bem como sua gestão democrática. exercício do Serviço Social sem ser discriminado/a, nem discriminar, por questões de inserção de classe social, gênero, etnia, religião, nacionalidade, orientação sexual, identidade de gênero, excluindo, entretanto questões de idade e condição física. opção por um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova ordem societária socialista, com dominação, exploração de classe, etnia e gênero. reconhecimento da liberdade como valor ético central e das demandas políticas a ela inerentes - autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais. 3. O Código de Ética nos indica um rumo ético-político, um horizonte para o e-xercício profissional. Afirma como valor ético central, o compromisso com a nossa parceira inseparável, a liberdade. Considere as assertivas abaixo acerca do princípio da liberdade: I - Implica em autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais. II - Recorre expressamente aos ideais pragmáticos. III - Vincula-se a uma nova ordem social sem dominação e ou exploração de classe. IV - Implica em equidade e ajuste social . Quais são corretas? I,III e IV. I, II e IV. I e III. II , III e IV. I, II e III. 4. Qual a visão de Iamamoto referente a essa questão: O assistente social é um profissional liberal? I-O assistente social não tem a tradição de ser um profissional liberal. É um trabalhador especializado, que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras que demandam essa força qualificada e a contratam. II-O assistente social é um profissional liberal, pois trabalha no ambito da liberdade, seu trabalho depende apenas de seu dissernimento. III-O serviço social é regulamentado como uma profissão liberal, pois o assistente social dispõe de ampla autonomia na execução de sua prática profissional. A I, II e a III estão corretas Apenas a I está correta Apenas a II está correta A I, II e a III estão incorretas Apenas a III está correta Gabarito Coment. 5. O atual Código de Ética Profissional do Assistente Social, é de 15 de março de 1993, todavia esse resultou de um longo processo de debate da categoria, outros códigos de ética foram instituídos ao longo da consolidação da profissão no cenário brasileiro. Assinale o item correto: O Código de Ética, aprovado em 1986 estabelece como inadmissível a quebra do sigilo profissional; O atual Código de Ética(1993) foi o quinto elaborado pela categoria, num contexto em que os três primeiros tinham visões conservadoras, fundamentadas no neotomismo; O primeiro Código de Ética dos Assistentes Sociais foi aprovado em maio de 1965 em Assembléia Geral da Associação Brasileira dos Assistentes Sociais. O Código de Ética não contribui para ruptura com conservadorismo profissional. O Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais de 1947 representou um marco para a profissão, significando a ruptura com o neotomismo; Gabarito Coment. 6. Assinale a alternativa que correspondam a Interlocução com as Ciências Sociais e a aproximação com vertentes críticas marxistas I. Crítica ao Conservadorismo. II. O Congresso da Virada. III. Retomada do pluralismo, com ênfase na conotação política na profissão.os aspectos que contribuíram para o surgimento do Código de Ética de 1986, IV. Abertura política/transição democrática. Está (ão) corretas: II, III. I,II,III e IV. I, III. II,III, IV. III, 7. Em relação a estrutura do Código de Ética profissional, esta correto afirmar: Aborda a questão da ética de várias profissóes Nenhuma das alternativas Institui os direitos, deveres e proibições Conexão com setores mais conservadores da sociedade Não representa um mecanismo eficaz de defesa do exercício profissional Gabarito Coment. 8. O assistente social não tem a tradição de ser um profissional liberal. É um trabalhador especializado, que vende a sua capacidade de trabalho para algumas entidades empregadoras, predominantemente de caráter patronal, empresarial ou estatal, que demandam essa força qualificada e a contratam. Esse processo de compra da força de trabalho em troca de um salário compromete: A ideologia profissional. A capacitação profissional. A autonomia profissional. A inserção institucional. A eficiência profissional.
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