ASPECTOS ANTROPOLOGICOS AV

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25/05/2018 EPS
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ADRIANO JORGE COSTA DA SILVA
201801124639 EAD CENTRO - CE
 
 ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
 
Avaliação Parcial: CEL0466_SM_201801124639 V.1 
Aluno(a): ADRIANO JORGE COSTA DA SILVA Matrícula: 201801124639
Acertos: 3,0 de 10,0 Data: 17/04/2018 11:04:45 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201802012534) Acerto: 0,0 / 1,0
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer:
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de diferença;
pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿.
A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, interessa-se por
investigar a cultura do outro.
 O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, o
etnocentrismo se restringe às civilizações europeias.
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de tornar uma outra
realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar uma visão de mundo
diferente.
 No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios valores,
costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são confrontados
com um modo de vida ou uma ideologia diferente.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
2a Questão (Ref.:201801735892) Acerto: 0,0 / 1,0
Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou como a cultura atua
sobre o homem, ao mesmo tempo em que se preocupou com a discussão de uma série de pontos controvertidos, pois
suas explicações contrariam um conjunto de crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade
distanciou-se do mundo animal... mais do que isso, o homem passou a ser considerado um ser que está acima de
suas limitações orgânicas. Kroeber possibilita a ampliação do conceito de cultura defendendo os seguintes pontos,
EXCETO:
 A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas
realizações;
 A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica das gerações anteriores.
O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram parcialmente anulados pelo
longo processo evolutivo por que passou;
A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos;
Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico;
 
3a Questão (Ref.:201801961994) Acerto: 1,0 / 1,0
Indique nas opções abaixo aquela que caracteriza corretamente a preocupação dos pensadores positivistas:
Igualdade , rebeldia e anomia social.
 Ordem, Estabilidade e coesão social.
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Anomia , Igualdade e Progresso.
Ordem, Progresso e desordem social.
Anomia, desordem e Progresso.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
4a Questão (Ref.:201801710208) Acerto: 1,0 / 1,0
No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina
providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário
da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização
do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar:
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento.
 
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da
realidade.
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade.
 
 Todas estão corretas
Somente II e III estão corretas
Somente I e III estão corretas
Somente II está correta
Somente I está correta
 
Gabarito Coment.
 
5a Questão (Ref.:201801896427) Acerto: 0,0 / 1,0
Segundo Émile Durkheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com
distanciamento, objetividade. Na concepção do autor isto se deve:
 à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a
neutralidade científica.
às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando
mudanças sociais radicais.
 ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas.
ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de
pesquisa de campo.
às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da
Física e da Química.
 
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
6a Questão (Ref.:201801864054) Acerto: 0,0 / 1,0
De acordo com a definição de Fato Social formulada por Durkheim, assinale a alternativa INCORRETA:
A escola é um fato social e como instituição cumpre um relevante papel na formatação do comportamento
individual em consonância com as regras e valores presentes na consciência coletiva.
 O ato de adoecer é um fato social, pois possuindo motivações biológicas podem ser percebidos como
exteriores aos indivíduos; excetuando-se as doenças psicossomáticas e influenciadas por fatores sociais.
O sistema eleitoral é um fato social, porque pertence à esfera da vida política.
A arquitetura de nossas casas constitui um fato social, na medida em que seguimos padrões e obedecemos a
um senso estético exterior às nossas consciências individuais.
 Os fatos sociais são processos presentes em toda e qualquer sociedade, tendo o individuo como elemento que
faz com estes fatos ocorram. Assim, os fatos sociais dependem exclusivamente das ações de cada pessoa.
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Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
 
7a Questão (Ref.:201801383267) Acerto: 0,0 / 1,0
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a
preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria
um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de:
emancipação de classe.
especialização para o trabalho.
conscientização e politização.
 manutenção da alienação.
 reforço da consciência coletiva.
 
Gabarito Coment.
 
8a Questão (Ref.:201801157314) Acerto: 1,0 / 1,0
No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de
Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a
educação:
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer
sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens.
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas habilidade,
isto é, sua cultura aos mais jovens.
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é
uma socialização.
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder.
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais.
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira:
2 - 3 - 4
 1 - 2 - 3
1 - 2 - 5
1 - 3 - 4
2 - 4 - 5
 
Gabarito Coment.
 
9a Questão (Ref.:201801370730) Acerto: 0,0 / 1,0
O alemão Karl Marx influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX quanto no séculoXX. Ao nos referirmos a ele como um dos clássicos do pensamento sociológico, o fazemos por reconhecer a forte
influência que o seu trabalho exerce, ainda hoje, sobre as obras de muitos autores. Com a participação de seu amigo
e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas
teses e princípios teóricos eram baseados no:
Dogmatismo Científico
 Materialismo Dialético
Funcionalismo
 Positivismo
Naturalismo
 
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10a Questão (Ref.:201801759857) Acerto: 0,0 / 1,0
Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a
sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
 Materialismo Dialético
Violência Simbólica
 Existencialismo
Positivismo
Pedagogia do Cultivo