PROVA ONLINE HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES

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Avaliação Parcial: CEL0032_SM_201510486496 V.1 
	Aluno(a): RAMIRES MONTEIRO BISPO
	Matrícula: 201510486496
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 25/05/2018 18:31:04 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201510722687)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Com relação às populações indígenas brasileiras, NÃO é correto afirmar:
		
	
	uma forma de resistência dos índios à presença do homem branco consistiu no seu contínuo deslocamento, para regiões cada vez mais pobres.
	 
	quando os europeus chegaram aqui, encontraram uma população ameríndia homogênea em termos culturais e lingüísticos, distribuída ao longo da costa e da bacia dos Rios Paraná-Paraguai.
	
	ao longo do período colonial, em várias ocasiões os aimorés, tupis, xavantes, tupiniquins, tapuias e terenas uniram-se para enfrentar os invasores europeus.
	
	para praticar a agricultura, os tupis derrubavam árvores e faziam a queimada, técnica que seria posteriormente incorporada pelos colonizadores.
	
	feijão, milho, abóbora e mandioca eram plantados pelas nações indígenas, sendo que a farinha de mandioca tornou-se um alimento básico na Colônia.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201510665390)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O principal grupo/tronco linguístico encontrado pelos portugueses ao desembarcar no Brasil foram os:
		
	
	Tamoios
	
	Goitacá
	 
	Tupi-Guarani
	
	Juruá
	
	Gêge
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201510722679)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial?
		
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos.
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas;
	
	violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510;
	
	cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial;
	 
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização escravizaram os índios.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201510665402)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa Portuguesa:
		
	
	Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades
	
	Criou a proibição de escravização de escravos negros
	 
	Proibiu a escravização dos gentios
	
	Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas
	
	Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho compulsório
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201510665401)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
		
	
	Comunitário
	
	Assalariado
	
	Corveia
	 
	Escravista
	
	Misto
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201513451872)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	No livro "Em Costas Negras" Manolo Florentino aborda a questão do tráfico negreiro como um sistema complexto de relações econômicas e sociais. A resposta que melhor segue a linha defendida pelo autor é:
		
	
	Grupos africanos estabeleceram comunidades no Brasil, seguindo o modelo tribal trazido da África.
	
	A escravidão africana foi uma alternativa econômica a dominação índigena pela dificuldade dos colonos em manterem os índios capturados e trabalhando.
	
	A resistência negra urbana representou para as elites brasileiras uma barreira quase instransponível a submissão dos negros.
	
	As sociedades organizadas do norte da África não foram envolvidas no tráfico negreiro, que ficou restrito ao cone sul do continente.
	 
	O sistema colonial buscou a estabilização, possibilitando manifestações e movimentos, mas mantendo de maneira constante seu controle sobe os mesmos.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201510665493)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela liberdade de muitos escravos. Como?
		
	 
	Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um membro.
	
	Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do senhor, que se livrava dos seus custos.
	
	Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores.
	
	Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da irmandade e fazer serviços mais leves.
	
	Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, como o Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201510665488)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar que:
		
	
	enriqueceram a custa dos escravos.
	
	Eram organizadas nos quilombos.
	
	Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
	
	não funcionaram no auxílio aos negros.
	 
	foram importantes formas de resistência.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201511127915)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
		
	
	O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência.
	
	A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
	
	As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação.
	
	As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, revoltas rurais e urbanas
	 
	Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, passando a viver comunitariamente.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201510665497)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como:
		
	 
	Fugas que tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições.
	
	Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas.
	
	Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram.
	
	Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser resgatado.
	
	Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal.