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AVALIANDO APRENDIZADO CULTURA DAS MÍDIAS 3

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1a Questão (Ref.:201603089751)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Pierre Lévy acredita que a cibercultura faz emergir três tendências de ressonância mútua: a interconexão, a criação de comunidades e a Inteligência Coletiva. Inteligência Coletiva é um conceito surgido a partir dos debates promovidos por Pierre Lévy sobre as tecnologias da inteligência, caracterizado por um novo tipo de pensamento sustentado por conexões sociais que são variáveis através da utilização das redes abertas de computação na internet. Qual dos produtos da internet pode ser considerado Inteligência Coletiva, segundo definição de Lévy?
		
	 
	Wikpédia
	
	Twiter
	
	E-mail
	
	Instagram
	
	Google
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201602122136)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Jorge Forbes em A invenção do futuro fala sobre a visão de Gilles Lipovetsky sobre a hipomodernidade. Sobre o tema, aponte a alternativa CORRETA:
		
	
	hipomodernidade é sinônimo de pós-modernidade.
	
	ser hipomoderno, na visão de Lipovetsky, é ser arcaico, bucólico e romântico.
	
	a hipomodernidade é marcada pelo discurso do Divino. Relação entre Deus e homens é reforçada pela explicação não racional do que não se pode entender.
	 
	Gilles define os tempos hipomodernos como uma extensão de três aspectos da modernidade: o individualismo, o tecnicismo e o mercado, que multiplicaram seu alcance sobre as relações humanas.
	
	hipomodernidade é a expressão máxima da revolução industrial, isto é, marcada pela transição entre a produção artesanal e o sistema em série.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201602123685)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	No texto ¿Visão, Som e Fúria¿, Marshall Mcluhan afirma que o cinema, rádio e televisão situam certas personalidades num novo plano de existência. São como ¿tipos da vida coletiva sentidos e percebidos através de um meio de massa¿. Seria incorreto dizer que fazem parte deste grupo de personalidades:
		
	
	Astros e estrelas do cinema.
	
	Participantes do Big Brother enquanto o programa está no ar.
	
	Escritores de best-sellers
	
	Modelos bem-sucedidas internacionalmente.
	 
	Professores universitários.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201602116711)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Mais do que mero canal de transmissão de mensagens, os meios de comunicação são determinantes no processo comunicacional. O elemento fundamental para a compreensão dos efeitos sociais mais amplos de um meio de comunicação qualquer reside na natureza deste meio. As características específicas de sua estrutura e funcionamento determinam as peculiaridades da mensagem que ele transmite. 
Sobre o trecho acima podemos afirmar:
		
	
	Trata-se da abordagem de Pierre Lévy apresentada em "Os meios de comunicação como extensões do homem".
	
	Todas as afirmativas anteriores são falsas.
	 
	Trata-se do pensamento de Marshal McLuhan em "O meio é a mensagem".
	
	Afirma que, independente do meio, a mesma mensagem coloca em jogo as mesmas estruturas perceptivas.
	
	Ilustra a descrença no poder de transformação da mídia, que caracteriza o pensamento típico de determinismo tecnológico.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201602861195)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	1) Gilles Lipovetsky (2009- Entrevista Comunicação e Cultura, No 9) considera que a partir do fim dos anos 70, se impõe a ideia de pós¿modernidade para caracterizar as novas sociedades ocidentais. Para ele, a ideia de sociedade pós-moderna, significa, essencialmente: 1- Falência dos projetos revolucionários; 2- Desmoronamento das grandes ideologias; 3- Ruína das Utopias. Além disso, Lipovetksy afirma que a Sociedade Pós-moderna é uma sociedade com uma nova cultura. Com base no texto acima, assinale a alternativa CORRETA, que melhor representa o pensamento de Lipovetsky sobre a cultura dessa nova sociedade pós-moderna.
		
	 
	Cultura neo-individualista, centrada no presente, privilegia a autonomia individual, o prazer, o lazer e o consumo;
	
	Cultura partidário, centrada no presente, privilegia a autonomia individual, o prazer, o lazer e o consumo;
	
	Cultura apartidária, foca no passado com memórias do futuro, centrada no presente, no coletivo individual;
	
	Cultura neo-individualista, centrada no presente, sem autonomia individual, com ações que visam o prazer, o lazer e o consumo.
	
	Cultura neo-indivualista, centrada no passado, privilegia a autonomia individual, o prazer, o lazer e o consumo;

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