Revisar envio do teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669 10.. EST DISC

Prévia do material em texto

28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Estudos Disciplinares VI 6669-10_SEI_EF_0717_R_20181 CONTEÚDO
Usuário waleska.coitinho @unipinterativa.edu.br
Curso Estudos Disciplinares VI
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 28/05/18 21:50
Enviado 28/05/18 21:52
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 1 minuto
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
(Enade 2009, prova de Ciências Contábeis, questão 3). O Ministério do Meio Ambiente, em
junho de 2009, lançou campanha para o consumo consciente de sacolas plásticas, que já
atingem, aproximadamente, o número alarmante de 12 bilhões por ano no Brasil. Veja o
slogan dessa campanha:
O possível êxito dessa campanha ocorrerá porque
I. se cumprirá a meta de emissão zero de gás carbônico estabelecida pelo Programa das
Nações Unidas para o Meio Ambiente, revertendo o atual quadro de elevação das médias
térmicas globais.
II. deixarão de ser empregados, na confecção de sacolas plásticas, materiais
oxibiodegradáveis e os chamados bioplásticos que, sob certas condições de luz e de calor, se
fragmentam.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
waleska.coitinho @unipinterativa.edu.br 1
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
Resposta Selecionada: e. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
III. serão adotadas, por parcela da sociedade brasileira, ações comprometidas com mudanças
em seu modo de produção e de consumo, atendendo aos objetivos preconizados pela
sustentabilidade.
IV. haverá redução tanto no quantitativo de sacolas plásticas descartadas
indiscriminadamente no ambiente como também no tempo de decomposição de resíduos
acumulados em lixões e aterros sanitários.
 
Estão CORRETAS somente as afirmativas
 
III e IV.
 
 
I e II.
 
 
 I e III.
 
 
 II e III.
 
 II e IV.
 
III e IV.
Resposta: e). O slogan diz respeito à promoção do consumo consciente e,
portanto, envolve a sociedade em uma ação comprometida com o meio
ambiente. A campanha implica na redução do número de sacolas plásticas
utilizadas e na consequente redução de resíduos tóxicos agressivos ao
ambiente.     
 
Pergunta 2
(Enade 2011, prova de Matemática, questão 3). Leia o texto que segue. A cibercultura pode
ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos �lósofos do
século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e
argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de
reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática
assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os �lósofos do Iluminismo
viam como principal motor do progresso.A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria
inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de
liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses
“valores” se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a
igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma
forma nos softwares de codi�cação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais,
atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, �nalmente, se traduz em interconexão
mundial. LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3
(adaptado).
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c. 
d.
e.
Feedback da
resposta:
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão
da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De
acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de
informações e conhecimentos.
 
Representa uma modalidade de cultura pós-moderna de liberdade de
comunicação e ação.
 
 
 
Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do
Iluminismo.
 
 
Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
 
Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de
codificação.
 
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de
informações e conhecimentos.
Resposta: e). O texto apresenta a cibercultura como uma forma de
continuidade das ideias e dos valores iluministas.
Pergunta 3
Resposta Selecionada:
a. 
Respostas:
a. 
b. 
Complete a frase abaixo: A palavra ética é derivada do grego ______________. Segundo
dicionários, é de�nida como a ciência da _________________. É algo intrínseco ao ser humano,
______________ da probabilidade e moralidade.
 
 
 “Ethikos”; moral; indissociável.
 
 
 “Ethikos”; moral; indissociável.
 
 
 Indissociável; moral; “ethikos”.
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
 
 
 “Ethikos”; exclusão; moral.
 
Moral; sociável; etikos.
 
Exclusão; moral; indissociável.
Resposta: a). Habitualmente, ética e moral são termos empregados como
sinônimos, sendo de�nidos como conjunto de regras de conduta obrigatórias.
Essa sinonímia deve-se à origem dos termos: moral advém do latim, e ética, do
grego. Duas culturas – grega e latina, nomeavam o campo da re�exão sobre os
costumes, sua validade e legitimidade.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Não faz parte dos princípios do hipertexto:
 
 
 
Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos
sequenciais e lineares.
 
 
Metamorfose: transformando-se ininterruptamente, com saberes em
constante (re)construção.
 
 
Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos
sequenciais e lineares.
 
 
Heterogeneidade: os nós da rede são compostos por diversos conteúdos, de
modo multidisciplinar, e com várias formas de conexão.
 
Exterioridade: o esquema curricular não constitui uma unidade orgânica
isolada, mas todo o seu funcionamento depende de um diálogo permanente
com o exterior.
 
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
Feedback
da
resposta:
Mobilidade dos centros: não há um único centro, nem conteúdos mais
importantes, mas nós da rede curricular, igualmente funcionais e
multiconectados, que são acionados conforme as circunstâncias, dando forma
a sempre novas paisagens.
Resposta: b). O modelo hipertextual é de simultaneidade e não-linearidade. A
organização não é aquela tradicional que expõe o texto em página de papel da
esquerda para direita e de cima para baixo. O texto, no mundo virtual, é
distribuído emlinks, e o leitor os percorre, construindo o texto.
 
Pergunta 5
Resposta Selecionada:
b. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
O quadro em seguida refere-se respectivamente a:
 
 
 
Moral e ética.
 
 
Ética e moral.
 
 
Moral e ética.
 
Moral e filosofia.
 
 
Ética e doutrina.
 
Cultura e ética.
Resposta: b). As comunidades humanas são regidas por um conjunto de regras
de conduta constituído de proibições de vários tipos, cuja transgressão
acarreta sanções socialmente organizadas.
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
Resposta Selecionada:
c. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Sabendo que uma proposição é uma sentença declarativa verdadeira ou falsa, mas não
ambas, indique a alternativa que não apresenta proposição:
 
 
Pode me passar o sal, por favor?
 
 
A soma de 3 e 8 é 11.
 
 
A capital do Brasil é Brasília.
 
 
Pode me passar o sal, por favor?
 
Todo número par natural é a soma de 2 primos.
 
Não é verdade que 3 é um inteiro par ou 7 é um primo.
Resposta: c). O enunciado não é uma declarativa, ou seja, uma a�rmação que
pode ser discutida pelo ponto de vista da veracidade ou falsidade. O enunciado
constitui de uma interrogativa, uma pergunta, justamente sem a carga de
proposição e, por conseguinte, de verdade ou falsidade.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: e. 
Respostas:
a. 
b. 
Sobre a condição humana, os novos paradigmas são:
 
I. Nosso pensamento e nossa consciência fazem-nos conhecer o mundo físico e distanciam-
nos dele. O próprio fato de considerar racional e cientificamente o universo separa-nos dele.
II. A manutenção da concepção de mundo fragmentado em três estratos sobrepostos e não-
comunicantes: homem/cultura; vida/natureza; física/química.
III. No século XXI, conhecer o ser humano é, antes de mais nada, situá-lo no universo, e não
separá-lo dele.
 
Apenas as afirmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma.
 
 
Apenas a afirmativa I adéqua-se ao novo paradigma.
 
 
Apenas a afirmativa II adéqua-se ao novo paradigma.
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
 
 
Apenas a afirmativa III adéqua-se ao novo paradigma.
 
Apenas as afirmativas I e II adéqua-se ao novo paradigma.
 
Apenas as afirmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma.
Resposta: e). O ser humano é visto hoje como ser complexo, e não mais como
ser unidimensional. Assim também passa a ser vista a relação do homem com o
cosmos: uma visão multi e complexa. Como ser vivo do planeta Terra, a
humanidade depende vitalmente da biosfera terrestre.
 
Pergunta 8
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
Sobre a relação entre arte, ciência e natureza, leia o texto de Max Bill. “A pintura concreta
elimina toda e qualquer representação naturalista; serve-se exclusivamente dos elementos
fundamentais da pintura, a cor e a forma da superfície. Sua essência é, assim, a completa
emancipação de todo modelo natural; criação pura.” (BILL, Max apud CHILVERS, Ian.
Dicionário Oxford de Arte. São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 122.). Observe as imagens e
assinale a que corresponde à ideia de Arte Concreta no Brasil.
.
.
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
b. 
c. 
.
.
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
.
.
Resposta: c). A arte pode ser naturalista, ou seja, aproximar seu objeto da
realidade. Contudo, tal proposta é rompida, por exemplo, pela pintura
concreta. O importante passa a ser a valorização da experiência estética por
meio da percepção e intuição.
Pergunta 9
Resposta Selecionada:
b. 
Um eletricista, um marceneiro e um pedreiro jogam dominó todos os dias. Sabe-se que até
agora:
- Raimundo ganhou mais partidas que Daniel.
- Tião ganhou mais partidas que o Raimundo.
- O eletricista não é nem o primeiro, nem o último na disputa geral.
- Não foi o marceneiro que ganhou mais partidas.
Analisando essas informações, é correto a�rmar que:
Raimundo é eletricista.
 
 
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
 
Tião é marceneiro.
Raimundo é eletricista.
 
 
 
Daniel é pedreiro.
Raimundo é marceneiro.
 
 
Tião é eletricista.
Resposta: b). Trata-se de um exemplo de atividade que exige do leitor o
exercício de lógica, baseado nas premissas e em uma conclusão. O processo
para chegar ao resultado constitui-se das premissas; a resposta é a conclusão
da proposição.
Pergunta 10
“Naturalmente, a preocupação maior estava na representação do ser humano. A arte
renascentista nunca se distanciou demasiado dessa sua vocação antropocêntrica. Nesse
momento, a preocupação com a figuração da imagem humana se concentraria na
representação do corpo, percebido em toda a extensão de sua carnalidade, suas formas, seu
peso, sua textura, sua ossatura, sua musculatura, sua anatomia, enfim.” (SEVCENKO,
Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Atual, 1994. p. 62.)
Com base na imagem e no texto, considere as a�rmativas a seguir.
I. Vesalius expressa na imagem uma visão idealizada de homem.
II. O artista se apoia em uma concepção religiosa de homem.
0,5 em 0,5 pontos
28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6669-10...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_5257988_1&course_id=_15772_1&content_id=_240791_1&return_content=1&step=
Segunda-feira, 28 de Maio de 2018 21h52min10s BRT
Resposta Selecionada:
c. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
III. A imagem procura reproduzir os movimentos do corpo humano.
IV. O nu se torna um tema recorrente na arte ocidental da época.
Estão corretas apenas as a�rmativas:
 
 
 
III e IV.
 
 
I e IV.
 
 
 II e III.
 
 
III e IV.
 
 I, II e III.
 
  I, II e IV.
Resposta: c). Na Idade Média, a arte serviu para ensinar princípios da religião
católica e para relatar as histórias bíblicas. No Renascimento, por sua vez, em
movimento contrário, não tem concepção religiosa. Ao homem é atribuída uma
posição de centralidade em relação a todo universo, pensamento este
denominado antropocentrismo. Como vemos na ilustração, o corpo é mostrado
além da pele, visto que o nu, as formas humanas, seus movimentos tornam-se
objeto de interesse dos artistas da época renascentista.
 
← OK