Questionário Unidade II Fundamentos de Filosofia e Educação

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28/05/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6567-...
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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Fundamentos de Filoso�a e Educação 6567-40_54202_R_20181 CONTEÚDO
Usuário andreia.santos36 @unipinterativa.edu.br
Curso Fundamentos de Filoso�a e Educação
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 28/05/18 23:17
Enviado 28/05/18 23:19
Status Completada
Resultado da
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Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
 
Entre as a�rmações a seguir, veri�que qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de
etnocentrismo: 
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a
propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência
é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos con�itos sociais. 
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam
maneiras e práticas de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação
de culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos. 
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a
sua única expressão.
 
  
Assinale a alternativa que contém a(s) a�rmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de
etnocentrismo:
I e III.
Apenas I.
I e III.
Apenas II.
I, II e III.
Apenas III.
 
 
Alternativa: B 
Comentário: uma postura etnocêntrica considera os valores da sua cultura
como os únicos válidos e, portanto, os valores das outras culturas são vistos
como “estranhos”, “não naturais”. Dessa forma, a alternativa correta é a “b”. 
 
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0,5 em 0,5 pontos
andreia.santos36 @unipinterativa.edu.br 1
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Pergunta 2
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
 
Identi�que qual é o pressuposto epistemológico da seguinte a�rmação: 
“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho”.
Apriorismo/inatismo.
Empirismo.
Positivismo.
Apriorismo/inatismo.
Criticismo.
Construtivismo.
 
 
Alternativa: C 
Comentário: trata-se do pressuposto epistemológico do apriorismo/inatismo,
que fundamenta a concepção pedagógica não diretiva. Cabe ao professor
despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o
professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a
inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita
desenvolver. 
 
Pergunta 3
Resposta Selecionada: c. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de
acordo com os conteúdos estudados: 
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial. 
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções �losó�cas,
cientí�cas, artísticas etc.
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem
um maior grau de elaboração e rigor.
  
Assinale a alternativa que possui a(s) a�rmação(ões) correta(s):
I e II.
 
Apenas a I.
Apenas a II.
I e II.
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d. 
e. 
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da
resposta:
II e III.
I, II e III.
 
Alternativa: C 
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina: cultura, em sentido
amplo, é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial.
Também podemos de�nir cultura, em sentido restrito, como a produção
intelectual de um povo, expressa nas produções �losó�cas, cientí�cas,
artísticas etc.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade,
porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus
condicionantes” (LUCKESI, 1994), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a
sociedade. A citação refere-se à:
Teoria reprodutora.
 
Teoria redentora.
Teoria reprodutora.
Teoria transformadora.
Teoria crítica.
Teoria redentora e à teoria reprodutora.
 
Alternativa: B 
Comentário: essa tendência concebe que a educação está condicionada pela
estrutura social e é também reprodutora da marginalidade social, portanto,
trata-se da tendência reprodutora. Essa tendência é pessimista, porque
concebe que a escola está condenada à reprodução da sociedade e não pode
desempenhar outro papel.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
Esse tipo de cultura tem como diferencial a �gura do produtor cultural, que não realiza um
trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um
conjunto de especialistas. Trata-se da:
Cultura de massa.
Cultura erudita.
Cultura popular.
Cultura de massa.
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d. 
e. 
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da
resposta:
Cultura popular individualizada.
Incultura.
Alternativa: C
Comentário: a citação refere-se à cultura de massa que é produzida por
equipes pro�ssionais e veiculadas através dos meios de comunicação de
massa para um público amplo e generalizado.
 
Pergunta 6
Resposta Selecionada: b. 
Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o
professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como
sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor
despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor
ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo
dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:
Pedagogia não diretiva.
 
Pedagogia diretiva.
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia relacional.
Pedagogia hipotética.
Antipedagogia.
 
Alternativa: B 
Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-
se à pedagogia não diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro
do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da
aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades
inatas, pela sua bagagem genética.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: c. 
O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação
entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes
para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma
independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na sua relação com o
meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e estabilidade,
avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentesque os anteriores. O texto refere-
se à:
Pedagogia relacional.
0,5 em 0,5 pontos
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Respostas:
a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
 
Pedagogia diretiva.
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia relacional.
Pedagogia hipotética.
Antipedagogia.
 
Alternativa: C 
Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-
se à pedagogia relacional. Nessa concepção pedagógica, o conhecimento é
algo concebido como uma construção contínua realizada na interação entre
sujeito e objeto.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea,
devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da
cultura popular. Nesse sentido, podemos a�rmar: 
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional,
mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. 
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das
camadas populares. 
III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos
intelectuais. 
IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio
do povo e por ele. 
 
  
Assinale a alternativa que possui a(s) a�rmação(ões) correta(s):
I e II.
I e II.
II e III.
III e IV.
I e IV.
 
II e IV
Alternativa: A 
Comentário: as culturas não são superiores ou inferiores, mas sim diferentes
A cultura é uma produção humana e seus diferentes tipos são expressões da
pluralidade criativa do ser humano. A cultura erudita é a produção elaborada,
acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de
todos os indivíduos terem acesso a ela. A cultura popular deve ser valorizada
exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 9
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a
condução de outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indique a
saída da menoridade para a maioridade do conhecimento.
I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento. 
II. Eliminar a preguiça e a covardia. 
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim. 
IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens. 
 
  
Assinale alternativa que possui a(s) a�rmação(ões) correta(s):
Apenas I e II.
Apenas I e II.
Apenas II.
Apenas I e III.
Apenas III.
Apenas IV.
Alternativa: A
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, as proposições I e II
estão corretas em relação ao �lósofo Kant e sua concepção sobre o processo
de esclarecimento. As causas que explicam a não saída de muitos homens da
menoridade são a preguiça e a covardia. Kant valoriza o aprimoramento da
razão como condição que possibilita o ser humano se libertar de sua condição
de menoridade. Assim, o ser humano deve ter coragem de usar o seu próprio
entendimento.
Pergunta 10
Resposta Selecionada:
e. 
Respostas: a. 
b. 
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação: 
I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem
protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de devir. 
II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera pública
do mundo. 
III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as
crianças para o mesmo.
  
Assinale a alternativa que possui a(s) a�rmação(ões) correta(s):
I, II e III.
 
Apenas I.
Apenas II.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Segunda-feira, 28 de Maio de 2018 23h19min40s BRT
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Apenas III.
Apenas II e III.
I, II e III.
 
Alternativa: E
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, todas as proposições
estão corretas em relação às concepções de Hannah Arendt sobre a educação.
Segundo Hannah Arendt, os educadores são os representantes do mundo, eles
fazem a ligação entre o passado e o presente e devem estar aptos para
preparar as crianças para o mundo. As crianças precisam, a princípio, serem
protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de
desenvolvimento. Os educadores e os adultos, de um modo geral, devem
assumir a responsabilidade pela preparação das novas gerações para que
possam renovar o mundo.
 
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