Oficina Literaria O Espaço Das Representaçoes Aula 2

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29/05/2018 EPS: Alunos
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CEL0239_EX_A2_201708445498_V1
 
 
 OFICINA LITERÁRIA 2a aula
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Exercício: CEL0239_EX_A2_201708445498_V1 13/04/2018 16:45:50 (Finalizada)
Aluno(a): FRANCISCO JOSE OLIVEIRA GOMES 2018.1 EAD
Disciplina: CEL0239 - OFICINA LITERÁRIA 201708445498
 
 
Ref.: 201708523487
 1a Questão
Podemos dizer que ao imitar a realidade em suas obras literárias o autor sempre
exerce um processo revelador porque:
 a imitação é um processo que anula a realidade, já que se afasta totelmente
dela
 No processo de imitação, o autor revela a realidade e a transforma em bem
cultural
A construção literária é um processo
Renega a realidade que o cerca, anulando-a.
Esconde o que pode desgostar o leitor.
 
 
 
Ref.: 201708524949
 2a Questão
A mimesis acontece quando
somente quando o autor anuncia a sua ocorrência
 a literatura ignora o real e despreza-o
o texto é poético somente
 um determinado elemento social se revela no texto.
o herói apresenta as suas características
 
 
 
Ref.: 201708523494
 3a Questão
Numa narrativa, percebermos as personagens se relacionando umas com as outras,
bem como suas características físicas e psicológicas e relações de amizade e
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antagonismo. Percebemos também:
Uma perspectiva alheia e anterior à sociedade que o autor desenvolve.
Somente a dimensão social da realidade escolhida pelo leitor.
Somente a dimensão econômica da realidade a qual o autor pertencia.
 A dimensão social e econômica da realidade à qual o autor pertencia.
Somente a moda que deriva da obervação e imitação da realidade.
 
 
 
Ref.: 201708523490
 4a Questão
No caso da literatura, qual o material que preserva a visão que o autor propõe da
realidade - mimeses?
 As previsões sobre a realidade e suas conseqüências no dia a dia das pessoas
 O contexto histórico, com suas estratificações sociais e conflitos
O livro, suas letras e pontuação
As ilustrações dos livros com suas cores e traços
A imaginação, alheia à realidade
 
 
 
Ref.: 201708523289
 5a Questão
Carta XIII ¿ Ao Rei D. João IV ¿ 4 de abril de 1654 "(...) Tornando aos índios do Pará,
dos quais, como dizia, se serve quem ali governa como se foram seus escravos, e os
traz quase todos ocupados em seus interesses, principalmente no dos tabacos, obriga-
me a consciência a manifestar a V.M. os grandes pecados que por ocasião deste
serviço se cometem. Primeiramente nenhum destes índios vai senão violentado e por
força, e o trabalho é excessivo, e em que todos os anos morrem muitos, por ser
venenosíssimo o vapor do tabaco: o rigor com que são tratados é mais que de
escravos; os nomes que lhes chamam e que eles muito sentem, feiíssimos; o comer é
quase nenhum; a paga tão limitada que não satisfaz a menor parte do tempo nem do
trabalho; e como os tabacos se lavram sempre em terras fortes e novas, e muito
distante das aldeias, estão os índios ausentes de suas mulheres, e ordinariamente eles
e elas em mau estado, e os filhos sem quem os sustente, porque não têm os pais
tempo para fazer suas roças, com que as aldeias estão sempre em grandíssima fome e
miséria. Também assim ausentes e divididos não podem os índios ser doutrinados, e
vivem sem conhecimento da fé, nem ouvem missa nem a têm para a ouvir, nem se
confessam pela Quaresma, nem recebem nenhum outro sacramento, ainda na morte;
e assim morrem e se vão ao Inferno, sem haver quem tenha cuidado de seus corpos
nem de suas almas, sendo juntamente causa estas crueldades de que muitos índios já
cristãos se ausentam de suas povoações, e se vão para a gentilidade, e de que os
gentios do sertão não queiram vir para nós, temendo-se do trabalho a que os obrigam,
a que eles de nenhum modo são costumados, e assim se vêm a perder as conversões
e os já convertidos; e os que governam são os primeiros que se perdem, e os
segundos serão os que os consentem; e isto é o que cá se faz hoje e o que se fez até
agora.¿ Padre Antonio Vieira. Carta XIII. 1949 A partir desse fragmento, podemos
perceber que Padre Antonio Vieira:
Assume uma postura abstrata, afastando o texto da realidade
Baseia-se na realidade para isolar-se dela
 Baseia-se na realidade que vive e tece um discurso de denúncia
Transforma a realidade que o cerca, para compor uma imagem literária
Assume a noção de que o índio é um ser inferior
 
 
 
Ref.: 201708731906
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 6a Questão
"A literatura é um tipo de discurso que representa o real". Dentro do universo das
representações temos conceitos básicos como a mímesis e catársis. Assinale a
alternativa que representa o conceito básico de mímesis.
Termo grego que significa imitação. É um conceito literário e filosófico que serve
para explicar a arte.
Termo grego que significa imitação. É um conceito literário que serve para
explicar a arte.
 Termo grego que significa imitação. Não é um conceito literário, mas filosófico
que serve para explicar a arte.
Termo grego que significa imitação. É filosófico que não serve para explicar a
arte.
Termo grego que significa imitação. É um conceito literário, mas não filosófico
que serve para explicar a arte.
 
 
 
Ref.: 201708523507
 7a Questão
É possível dizer que existe uma relação viável entre literatura e cultura?
Não, pois não podemos avaliar essa questão tendo a literatura como parte do
problema
Não, pois a literatura não tem nenhuma relação com a perspectiva cultural
Não, pois a literatura afasta-se da noção de cultura, pois a visão do autor é
particular
 Sim, pois a matéria literária é a cultura, sendo essa o fator determinante para a
existência daquela
Sim, apesar do conceito de literatura anular o conceito de cultura
 
 
 
Ref.: 201708523485
 8a Questão
A Literatura e a vida real se confundem na medida em que fatos do dia a dia são
reconhecíveis nas linhas dos romances e versos de poemas. Conflitos e tensões que
atingem as pessoas são os mesmos que, através dos tempos, fazem parte da
construção literária. O que foi dito, basicamente tem a ver com o conceito de:
adjetivação
pontuação
catharsis
 mimeses
observação