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SIMULADO 21 DA DISCIPLINA “FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO” 1º SEMESTRE DE 2018 1 - Escolha a alternativa que NÂO corresponde ao pensamento de Descartes: a) Valorização do sujeito pensante b) A matemática é considerada o modelo da reflexão filosófica c) Crença no poder crítico da razão humana d) A única verdade aceitável é a que parte da experiência dos sentidos e) O pensamento filosófico de Descartes é o resultado da reflexão sobre a experiência da vida 2 - Indique a temática central da filosofia de Rousseau: a) A arte de argumentar e persuadir por meio do discurso. b) A questão da natureza humana e sua relação com a vida social. c) Revelar a fragilidade do entendimento humano sobre as coisas através da maiêutica. d) O estudo das contradições para se chegar ao saber. e) Abandono do mundo sensível e a busca pelo mundo das ideias. 3 - Uma das propostas de Descartes é o argumento do cogito. Indique a opção que melhor caracteriza este pensamento: a) A dúvida é uma forma de conhecimento. b) Admite que o pensamento deve ser colocado em dúvida. c) O que aprendemos pelos sentidos não é enganoso é real. d) Desprezo ao papel da dúvida na construção do conhecimento. e) O argumento do cogito despreza o papel da dúvida. 4 - O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. Quem não terá ouvido a célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa: a) Significa que Descartes, ante a impossibilidade de a mente chegar a uma idéia clara e distinta, deve se contentar com a intuição de que somos seres viventes. b) Significa que a crença na existência implica que eu tenha um conhecimento certo, imune ao erro e ao engano. c) Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeira verdade evidente, mais básica e originária do que a dúvida. d) Significa que Descartes acredita nos sentidos, pois nunca se enganam. e) Significa que Descartes aceita que uma intuição psicológica fundamente a certeza subjetiva de que o mundo existe tal qual o pensamos. 5 - O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é: a) Hegel. b) John Locke. c) Kant. d) Aristóteles. e) Descartes. 6 - Escolha a alternativa correta: Descartes busca criar condições para conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo. Para alcançar tal objetivo será necessário confiar: a) nos sentidos b) na própria razão humana c) em Lutero d) na Igreja Católica e) na tradição 7 - Escolha a alternativa correta. Nos séculos XVII e XVIII encontramos grandes e importantes filósofos. Contudo, um deles é conhecido como o "Pai da Modernidade". estamos fazendo referência a: a) Locke b) Augusto Comte c) Hume d) Descartes e) Kant 8 - Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro. Diante disto, Descartes propõe-se à: a) Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer. b) Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para a construção da nova teoria científica. c) Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência moderna. d) Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas. e) Encontrar uma certeza básica que refute a ciência moderna e o ceticismo. Gabarito 1) d 2) b 3) a 4) c 5) e 6) b 7) d 8) b
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