AVALIAÇÃO PARCIAL HISTORIA DA EDUCACAO - AULAS 1 A 5

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AVALIAÇÃO PARCIAL – HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
Avaliação Parcial: CEL0242_SM_201802159843 V.1 
Aluno(a): LENICELIS GALHARDO FRANCISCO Matrícula: 201802159843 
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 19/04/2018 17:04:49 (Finalizada) 
 
 
1a Questão (Ref.:201802762113) Acerto: 1,0 / 1,0 
Com relação a Educação no Brasil Império, NÃO podemos afirmar que: 
 
 Os parâmetros do ensino superior determinavam a escolha das disciplinas do ensino secundário, obrigando-o a 
se tornar propedêutico, destinado a preparar os jovens para o ensino superior. 
 Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a 
retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus. 
 A emenda à constituição, o Ato Adicional de 1834, prejudicou de vez a educação brasileira. Desse modo, a 
educação da elite ficou a cargo do poder central e a do povo, confiada às províncias. 
 Não havia vinculação entre os currículos dos diversos níveis, aliás, nem poderia falar propriamente em 
currículo, em razão da escolha aleatória de disciplina, sem nenhuma exigência de se completar um curso para 
iniciar o outro. 
 Entre o ensino primário e o secundário não há pontes ou articulações: são dois mundos que se orientam cada 
uma na sua direção. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201802881948) Acerto: 0,0 / 1,0 
As alternativas abaixo apresentam características comuns às experiências colonizadoras portuguesa e espanhola na 
América entre os séculos XVI e XVIII, com exceção de: 
 
 vigência do exclusivo comercial; 
 proibição à prática das religiões protestantes; 
 predominância de relações de trabalho compulsórias; 
 inexistência de instituições universitárias de ensino. 
 caráter profundamente excludente da estrutura social; 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201802834310) Acerto: 1,0 / 1,0 
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação importante 
no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na colonização do Brasil 
podemos afirmar que: 
 
 A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no Brasil e 
organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los para o 
catolicismo. 
 Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários 
missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a 
religiosidade indígena. 
 Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão catequizar os 
indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas e missões. 
 Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São Vicente e 
Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em regime de 
escravidão. 
 A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil. Apoiados pelo 
Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para manter os índios 
reunidos. 
 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201802758687) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sobre a educação de mulheres podemos afirmar que: 
 
 Havia isonomia entre gêneros. 
 Teve relação com a proliferação de casamentos ilegítimos permitos pela Igreja. 
 Variava de acordo com a condição étnico - social. 
 Independia da condição étnico - social, pois todas mulheres precisavam ser educadas. 
 Ela um modelo igualitário para todas as mulheres da colônia. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201802412524) Acerto: 1,0 / 1,0 
(FEI) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que: 
 
 inspirou o movimento de libertação dos Estados Unidos da América, ocorrido anos depois. 
 levou a um aumento do poder real, inspirando o surgimento de teóricos do absolutismo. 
 foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de "liberdade, igualdade e 
fraternidade". 
 foi um movimento conservador liderado pela aristocracia francesa, temerosa da ascensão das massas, 
principalmente parisienses. 
 foi um movimento de inspiração socialista. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
6a Questão (Ref.:201802193545) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os jesuítas foram expulsos das colônias portuguesas por Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal, 
primeiro-ministro de Portugal de 1750 a 1777. Pombal pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava 
diante de outras potências européias da época. A educação jesuítica não convinha aos interesses comerciais emanados 
por Pombal que tinha como objetivo organizar educação para servir aos interesses do Estado. 
Marque, dentre as alternativas abaixo, aquela que NÂO se relaciona com as mudanças implantadas por Pombal em 
relação à educação: 
 
 Com a expulsão dos jesuítas do império português, o Marquês determinou que a educação na colônia passasse 
a ser transmitida por leigos nas chamadas Aulas Régias. Até então, o ensino formal estivera a cargo da Igreja. 
 Pombal introduziu importantes mudanças no sistema de ensino do reino e das colónias - que até essa época 
estava sob a responsabilidade da Igreja -, passando-o ao controle do Estado. 
 A escalada de Pombal, marcada pelo anti-clericalismo teve como característica a expulsão dos jesuítas de 
Portugal e seus domínios. Para justificar seu ato, o ministro acusou a ordem de participar de uma tentativa de 
regicídio e de tentar fundar no Brasil um Império Teocrático. 
 Com a expulsão dos jesuítas da colônia, foram criadas as aulas régias do ensino que passaria do domínio dos 
jesuítas para o domínio dos franciscanos, o que levou à criação de mais um tributo, o subsídio literário. 
 O fim das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias, bem como a criação das aulas régias de Latim, 
Grego e Retórica. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
7a Questão (Ref.:201802880004) Acerto: 1,0 / 1,0 
Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa deixaram 
Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a riqueza que puderam 
carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João chega ao Brasil em janeiro de 
1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi: 
 
 o Tratado do Alto Douro. 
 o Tratado de Madri; 
 o Bloqueio Continental; 
 o Tratado de Methuen, 
 o Tratado de Santo Ildefonso, 
 
 
 
8a Questão (Ref.:201802902393) Acerto: 1,0 / 1,0 
D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. Indique a 
ação que não corresponde a esta fase: 
 
 Construção da Biblioteca Real. 
 Escola de Medicina. 
 Alfabetização dos pobres. 
 Jardim Botânico. 
 Ensino de ofícios para os órfãos.