HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO exercícios

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
1a aula
		
	 
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	Exercício: CEL1334_EX_A1_201707093865_V1 
	02/03/2018 10:16:07 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707122966
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Na história da educação, algumas concepções filosóficas influenciaram o pensamento pedagógico como o positivismo e o marxismo. Os principais representantes do positivismo e do marxismo são, respectivamente:
		
	
	Karl Marx e Augusto Comte.
	
	Paulo Freire e Augusto Comte.
	 
	Augusto Comte e Karl Marx.
	
	Augusto Comte e Martinho Lutero
	
	Martinho Lutero e Augusto Comte.
	
	 
	Ref.: 201707368958
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O primeiro historiador teria sido grego, considerado por isso o "Pai da História". Marque dentre os nomes abaixo o que é considerado o pai da História.
		
	
	Arquimedes
	 
	Heródoto
	
	Heraclito de Éfeso
	
	Homero
	 
	Sócrates
	
	 
	Ref.: 201707368962
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo.
		
	 
	A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	 
	Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica.
	
	Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
	
	O motor da história é a luta de classes.
	
	Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	
	 
	Ref.: 201707835488
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	As concepções de História influenciam a formação de pesquisadores e suas metodologias. Com o surgimento da Escola dos Annales, novas perspectivas teóricas se estabeleceram. Entre as inovações trazidas por essa Escola, podemos assinalar como correta apenas a seguinte afirmação:
		
	 
	a valorização da comunicação com outros saberes, trazendo novas discussões para as questões de pesquisa.
	
	a prevalência de uma concepção subjetiva do conhecimento, sem lugar para o estudo do social e do econômico.
	
	a consolidação de uma metodologia baseada em fontes oficiais e escritas, voltadas para a política e a economia.
	
	a volta dos princípios da Escola Metódica, tão comuns no início do século XIX, com sua defesa da objetividade.
	 
	a aceitação da multiplicidade de fontes, aumentando o campo de pesquisa dos historiadores e suas problematizações, notadamente das fontes escritas com referências fortes de quem escreveu o documento.
	
	 
	Ref.: 201707728173
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Leia o poema abaixo:
Perguntas De Um Trabalhador Que Lê
Quem construiu a Tebas de sete portas?
 Nos livros estão nomes de reis.
 Arrastaram eles os blocos de pedras?
E a Babilônia várias vezes destruída - quem a reconstruiu tantas vezes?
Em que casas da Lima dourada moravam os construtores?
Para onde foram os pedreiros, na noite em que a Muralha da China ficou pronta?
A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. Quem os ergueu?
Sobre quem triunfaram os Césares?
A decantada Bizâncio tinha somente palácios para seus habitantes?
Mesmo na lendária Atlântida, os que se afogavam gritavam por seus escravos na noite em que o mar a tragou.
Esse poema de Brecht discute:
		
	
	o poder dos grandes césares do Império Romano.
	
	as grandes obras construídas na antiguidade;
	 
	o sentido da História incluindo a noção de sujeito histórico;
	 
	a importância de se conhecer os heróis da História;
	
	o processo de tecnologia simples usado nas construção de antigamente;
	
	 
	Ref.: 201707835480
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa CORRETA.
		
	
	A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração.
	 
	Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
	
	A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante.
	
	A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas.
	
	A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo.
	
	 
	Ref.: 201707125649
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado "grupo dos Annales". Assinale a única opção que NÃO apresenta ideias compatíveis com os Annales.
		
	 
	Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
	
	A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	
	O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, fotos não se limitando às fontes escritas oficiais.
	
	A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel.
	
	 
	Ref.: 201707744589
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Foram elementos da Reforma Católica no século XVI:
		
	 
	A manutenção do latim como língua litúrgica, o estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício e a criação da Companhia de Jesus.
	
	A manutenção do latim como língua litúrgica, a reafirmação do livre-arbítrio e a eliminação do batismo como um dos sacramentos.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a abolição da confissão e a crítica ao culto das imagens.
	 
	A afirmação da doutrina da predestinação, a condenação das indulgências como instrumento para a salvação e a manutenção do celibato dos clérigos.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a defesa do princípio da infalibilidade da Igreja e a proibição do casamento dos clérigos.
	
	Exercício: CEL1334_EX_A1_201707093865_V2 
	06/03/2018 09:05:58 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707771107
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	A partir de 1964 a educação brasileira passa a ter contornos cada vez mais autoritários. Assinale o item que contempla iniciativas do governo nessa fase: I. A Reforma Universitária, através da Lei n. 5540, que institui currículos flexíveis, cursos parcelados/semestrais e o sistema de créditos; II. O fim dos vestibulares unificados e a democratização do acesso ao ensino superior; III. A extinção da cátedra e a criação de mecanismo de controle burocrático centralizado pelo Reitor.
		
	
	Somente a opção III está correta.
	
	Somente as opções II e III estão corretas.
	 
	Somente as opções I e III estão corretas.
	 
	Somente a opção I está correta.
	
	Somente as opções I e II estão corretas.
	
	 
	Ref.: 201708102509
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Analise as afirmativas abaixo sobre o positivismo presente na história:
I - Historiadores devem buscar a neutralidade e a imparcialidade diante dos fatos.
II - Os fatos históricos se explicam por si só, não precisam de interpretações e críticas. I
II - Admitem todos os tipos de fontes históricas e privilegiam a históriaoral.
 
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	Apenas a I
	
	Todas estão corretas
	 
	Apenas I e II
	 
	Apenas II e III
	
	Apenas I e III
	
	 
	Ref.: 201707112390
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A história da educação é uma disciplina, ou melhor, uma área de conhecimento, que busca compreender os processos que envolvem o desenvolvimento educacional no tempo e no espaço. Ao longo do tempo a própria disciplina transformou-se e incorporou elementos analíticos de outras áreas de conhecimento. Esta compreensão se deu principalmente a partir da chamada Escola dos Annales. A linha historiográfica pode ser entendida como sendo:
		
	
	Construida a partir da concepção que a história é uma ciência e que sua verdade está exclusivamente nos documentos escritos, a partir dos quais é possível se construir axiomas que mostram a etapa de desenvolvimento de cada sociedade.
	 
	Um instrumento de investigação que visa conhecer o passado, entender o presente, para melhor compreender as projeções de futuro da educação e de suas estruturas organizacionais.
	
	Parte da idéia que o conhecimento histórico é construído a partir das micros-histórias somadas, formando assim a história no sentido macro.
	 
	Uma disciplina que busca analisar o passado a partir das fontes disponíveis, ampliando estas fontes a qualquer vestígio documental, seja ele escrito, pictórico, oral entre outros. Estabelece um diálogo permanente com outras ciências como a geografia, a sociologia, a antropologia, a matemática e com qualquer área que possa contribuir para a construção histórica.
	
	Baseada na concepção de lutas de classe, tendo como parâmetros as contradições entre a burguesia e o proletariado e parte de idéia do materialismo histórico dialético.
	
	 
	Ref.: 201707368962
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo.
		
	 
	Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica.
	
	A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	
	Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
	
	Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	
	O motor da história é a luta de classes.
	
	 
	Ref.: 201708282562
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Sobre história da educação e marxismo é correto afirmar que: I. . O ensino de história deve basear em uma perspectiva de narrativas e memorizar fatos, datas e heróis. II. . Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado. III. O motor da história é a luta de classes
		
	 
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	 
	Somente os enunciados I está correto.
	
	Os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	Somente os enunciados II está correto.
	
	 
	Ref.: 201708194559
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A Escola de Annales representou para a História contemporânea um tempo de renovação pela atuação dos teóricos franceses Lucien Febvre, March Bloch, Fernand Braudell e Georges Duby. Na segunda fase dessa recontextualização, houve a valorização
		
	
	da História em diálogo com outras áreas como a Geografia e a Sociologia;
	
	da História dividida em eventos, conjunturas e estruturas;
	 
	da História sendo reconstituída por diversas fontes como filmes, pinturas e hábitos e costumes;
	
	da História constituída por dados estatísticos;
	
	da História fundamentada no Materialismo dialético.
	
	 
	Ref.: 201708003736
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Assinale a afirmação correta referente à comunidade primitiva.
		
	 
	O principal objetivo da educação nas comunidades primitivas era a adaptação do sujeito aos ambientes físico e social. Através da educação, a criança era integrada à sua cultura.
	
	Havia igualdade entre as pessoas, mas, igualmente, propriedades privadas.
	
	A educação formal era responsável tanto pela transmissão dos conhecimentos de mãe para filho, quanto um instrumento central para a sobrevivência da comunidade.
	
	A educação era formal, ou seja, transmitida de geração em geração através das atividades cotidianas.
	
	Os termos da expressão 'Comunidade primitiva' significam: a) comunidade = cooperação entre os indivíduos; b) primitiva = atrasada. Logo, comunidades primitivas eram sociedades atrasadas.
	
	 
	Ref.: 201707114537
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O pensamento de Augusto Comte influenciou o comportamento humano de tal forma que ficou conhecido como o homem que quis dar ordem ao mundo. Ele acreditava na possibilidade de se planejar o desenvolvimento da sociedade e dos seus membros a partir de critérios das ciências exatas e biológicas. A sua influência na educação ainda tem reflexos até os dias atuais e acarreta:
		
	
	Uma tendência a prevalecer os estudos literários sobre os científicos.
	
	Uma organização escolar baseada em princípios da fenomenologia.
	
	Em uma educação para o desenvolvimento de atitudes egoístas em detrimento do altruísmo.
	
	Importância dos fenômenos subjetivos para a exatidão da ciência.
	 
	Ênfase na aferição da eficiência dos métodos de ensino e do desempenho do aluno.
	
	Exercício: CEL1334_EX_A1_201707093865_V3 
	07/03/2018 20:51:00 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707744589
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Foram elementos da Reforma Católica no século XVI:
		
	
	A afirmação da doutrina da predestinação, a condenação das indulgências como instrumento para a salvação e a manutenção do celibato dos clérigos.
	
	A manutenção do latim como língua litúrgica, a reafirmação do livre-arbítrio e a eliminação do batismo como um dos sacramentos.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a abolição da confissão e a crítica ao culto das imagens.
	 
	A manutenção do latim como língua litúrgica, o estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício e a criação da Companhia de Jesus.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a defesa do princípio da infalibilidade da Igreja e a proibição do casamento dos clérigos.
	
	 
	Ref.: 201707368962
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo.
		
	
	Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
	
	Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	 
	Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica.
	
	O motor da história é a luta de classes.
	
	A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	
	 
	Ref.: 201708003625
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A disciplina História da Educação compõe o conjunto de saberes fundamentais no desenvolvimento da formação do futuro pedagogo, assim permite a esse professor-pesquisador compreender:
		
	 
	O processo educacional experimentado nas diferentes sociedades humanas.
	
	Práticas pedagógicas do mundo ocidental.
	
	Somente as práticas pedagógicas do Brasil.
	
	Os projetos que acontecem nas escolas da antiguidade.
	
	O verdadeiro contextoeducacional da Roma e da Grécia.
	
	 
	Ref.: 201708213477
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável. O estudo da História, historiografia e história da educação: relações e contradições possibilitam perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História.
Sobre essas diferenças, enumere na ordem sequencial, as concepções e suas características, em seguida marque a única opção correta. 1 - PARADIGMA TRADICIONAL / 2 - NOVA HISTÓRIA
a. ( ) Volta-se aos grandes feitos de "grandes homens", como políticos ou militares.
b. ( ) Valoriza somente documentos oficiais como fontes validas para a história.
c. ( ) Busca compreender a vida, as experiências e o pensamento das pessoas comuns.
d. ( ) Aceita uma maior variedade de documentos e registros, escritos, visuais e orais, por exemplo como fontes.
e. ( ) Ignorava a ação da maioria das pessoas.
		
	
	2, 2, 1, 1, 1
	
	2, 1, 1, 2, 2
	
	2, 1, 2, 2, 1
	
	1, 2, 1, 2, 1
	 
	1, 1, 2, 2, 1
	
	 
	Ref.: 201707728173
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Leia o poema abaixo:
Perguntas De Um Trabalhador Que Lê
Quem construiu a Tebas de sete portas?
 Nos livros estão nomes de reis.
 Arrastaram eles os blocos de pedras?
E a Babilônia várias vezes destruída - quem a reconstruiu tantas vezes?
Em que casas da Lima dourada moravam os construtores?
Para onde foram os pedreiros, na noite em que a Muralha da China ficou pronta?
A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. Quem os ergueu?
Sobre quem triunfaram os Césares?
A decantada Bizâncio tinha somente palácios para seus habitantes?
Mesmo na lendária Atlântida, os que se afogavam gritavam por seus escravos na noite em que o mar a tragou.
Esse poema de Brecht discute:
		
	
	as grandes obras construídas na antiguidade;
	
	o processo de tecnologia simples usado nas construção de antigamente;
	 
	o sentido da História incluindo a noção de sujeito histórico;
	
	o poder dos grandes césares do Império Romano.
	
	a importância de se conhecer os heróis da História;
	
	 
	Ref.: 201707122966
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Na história da educação, algumas concepções filosóficas influenciaram o pensamento pedagógico como o positivismo e o marxismo. Os principais representantes do positivismo e do marxismo são, respectivamente:
		
	
	Augusto Comte e Martinho Lutero
	
	Paulo Freire e Augusto Comte.
	
	Martinho Lutero e Augusto Comte.
	
	Karl Marx e Augusto Comte.
	 
	Augusto Comte e Karl Marx.
	
	 
	Ref.: 201707778597
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Podemos citar como principais orientações metodológicas relativas à produção do conhecimento histórico produzidas pela concepção dos Annales:
		
	 
	A passagem da "história-problema" para a "história-narração". A ênfase na utilização da fonte escrita e distanciamento dos vestígios arqueológicos e da tradição oral.
	 
	A passagem da "história-narração" para a "história-problema". O contato e debate com outras ciências sociais. A ampliação da noção de fonte para além da escrita.
	
	A simplificação dos limites da história aos aspectos da vida social mais facilmente observáveis.
	
	A desconsideração das problemáticas, métodos e técnicas das outras ciências sociais na pesquisa historiográfica.
	
	A postura metodológica marcada pelo distanciamento entre fatos do passado e do presente.
	
	 
	Ref.: 201708194559
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A Escola de Annales representou para a História contemporânea um tempo de renovação pela atuação dos teóricos franceses Lucien Febvre, March Bloch, Fernand Braudell e Georges Duby. Na segunda fase dessa recontextualização, houve a valorização
		
	
	da História constituída por dados estatísticos;
	 
	da História sendo reconstituída por diversas fontes como filmes, pinturas e hábitos e costumes;
	
	da História dividida em eventos, conjunturas e estruturas;
	
	da História fundamentada no Materialismo dialético.
	
	da História em diálogo com outras áreas como a Geografia e a Sociologia;
	
	 
	Ref.: 201707122966
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Na história da educação, algumas concepções filosóficas influenciaram o pensamento pedagógico como o positivismo e o marxismo. Os principais representantes do positivismo e do marxismo são, respectivamente:
		
	
	Paulo Freire e Augusto Comte.
	
	Karl Marx e Augusto Comte.
	 
	Augusto Comte e Karl Marx.
	
	Augusto Comte e Martinho Lutero
	
	Martinho Lutero e Augusto Comte.
	
	 
	Ref.: 201707368965
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Uma nova concepção de história surge a partir das pesquisas efetuadas por historiadores franceses e criada em 1929 por Marc Bloch e Lucien Febvre que compreendem a história como uma ciência em constante construção; em que as fontes históricas devem ir além dos documentos escritos e buscam, além de narrar, explicação dos fatos históricos contando com o auxílio de outras ciências. Assinale a alternativa que se refere à concepção tratada na afirmativa acima.
		
	 
	Escola dos Annales
	
	Anarquista
	
	Marxista
	
	Escolanovista
	
	Posivista
	
	 
	Ref.: 201707196832
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	1) Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado ¿grupo dos Annales¿. Assinale a única opção que NÃO apresenta idéias compatíveis com os Annales.
		
	
	3 - A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	
	2 - A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel
	
	5 - O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, censos, fotos etc não se limitando às fontes escritas oficiais.
	 
	4 - Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
	
	1 - A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	 
	Ref.: 201707196834
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Marque a única opção que apresenta corretamente a concepção marxista da História
		
	
	4 - A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, objetivando sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes não caiam no esquecimento.
	
	5 - Para os marxistas, a função social da História, é sobretudo assegurar ao homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a natural hierarquização da sociedade de classes
	
	1 - A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História.
	
	2 - Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.(B) Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.
	 
	3 - Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é ou não possível num dado momento histórico
	
	 
	Ref.: 201707835480
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativaCORRETA.
		
	
	A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração.
	
	A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas.
	 
	Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
	
	A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo.
	
	A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante.
	
	 
	Ref.: 201707968362
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Aprendemos que a história é composta por concepções históricas, ou seja, correntes de pensamentos que interpretam os fatos, acontecimentos e circunstâncias da realidade a partir de ideias e formas de pensar. Desta maneira, assinale a alternativa que mais corresponde a forma positivista de interpretar a história.
		
	
	a história se dá na relação entre ordem e progresso e a luta de classes.
	 
	a história é pensada como sucessão ordenada dos fatos em direção ao progresso;
	 
	a história é composta por vários fatores que devem ser levados em conta, até mesmo a história oral que não é contemplada nos livros;
	
	a história é composta da luta de classes entre aqueles que são dominados e os dominantes;
	
	a história possui sua estrutura baseada na ideia das relações de poder;
	
	 
	Ref.: 201707112493
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Na interseção entre História e Educação podemos identificar como elementos característicos os seguintes aspectos:
I. Através da Educação se mantém viva a memória de um povo, através exclusivamente do estudo da trajetória dos indivíduos letrados dessa sociedade.
II. As questões educacionais não devem ser concebidas como um fenômeno neutro, mas sim engendradas nas relações sociais e históricas.
III. No século XIX é que vamos contar com uma produção sistemática de historiadores sobre os fatos da educação e seus condicionantes econômico-sociais.
Assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) corrreta(s)
		
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	Somente as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	 
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
	
	 
	Ref.: 201708281069
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Para compreender a unificação religiosa e política da Arábia por Maomé, é necessário conhecer:
		
	
	a atuação das seitas religiosas sunita e xiita, que contribuíram para a consolidação do Estado teocrático islâmico.
	 
	as particularidades da vida dos árabes nos séculos anteriores ao surgimento do islamismo.
	
	os fundamentos do sincretismo religioso que marcou a doutrina islâmica.
	
	os princípios legitimistas obedecidos pela tribo coraixita, da qual fazia parte.
	 
	a atuação da dinastia dos Omíadas que, se misturando com os habitantes da região do Maghreb, converteram-se à religião muçulmana e passaram a ser chamados de mouros.
	
	
	Exercício: CEL1334_EX_A2_201707093865_V1 
	08/03/2018 08:03:15 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707987832
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Desde a antiguidade o homem vem organizando narrativas que buscam descrever o aparecimento do homem e suas principais realizações. Assinale a alternativas que corresponde a essa intenção.
		
	
	Essa perspectiva podiam ser repelida e não feita .
	
	Por meio delas não compreendiam os hábitos da história.
	 
	Eram influenciados pelo pensamento mítico em destaque para os efeitos históricos.
	
	Não compreendiam os costumes e obstáculos da sociedade.
	
	Não teve nenhuma mudança passiva no conteúdo .
	
	 
	Ref.: 201707802028
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar.
		
	
	Lendas
	
	Dramas
	
	História Factual
	 
	Mitos
	
	Ritos
	
	 
	Ref.: 201708225999
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Na História Antiga, os sumérios, primeira civilização mesopotâmica, contribuíram diretamente para a cultura da humanidade por:
		
	
	Colaborarem diretamente com a base da economia ocidental
	 
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita cuneiforme, desenvolvida em placas de argila.
	
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita hieroglífica, desenvolvida em placas folhas de papiro.
	
	Colaborarem diretamente com a educação, já que inventaram as primeiras formas de escola.
	
	Contribuírem com a base da religiosidade ocidental, ao difundirem o monoteísmo.
	
	 
	Ref.: 201708194571
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nos rituais. Tanto nas tribos nômades como naquelas que já se sedentarizaram, para se ocupar com a caça, a pesca, o pastoreio ou a agricultura ..." (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Moderna, 2006. P.35).
De acordo com Maria Lúcia de Arruda Aranha podemos considerar que as crianças se desenvolviam por aspectos:
		
	 
	do inconsciente.
	
	da escrita.
	 
	de uma sociedade organizada.
	
	da lógica matemática.
	
	da consciência.
	
	 
	Ref.: 201708210765
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	As civilizações orientais constituíram sociedades mais complexas e deram mais atenção à formação de seus homens. A cultura construída por essas civilizações (Egito, Mesopotâmia, Índia, China e o povo Hebreu) trouxe muitas contribuições para as civilizações ocidentais. Essas civilizações apresentaram alguns pontos em comum que merecem destaque por atingirem o campo educacional. Nesse sentido, analise as seguintes sentenças:
I - Nenhuma dessas sociedades apresentavam distinção das camadas sociais, o Estado era democrático, apesar do forte teor religioso e do caráter tradicionalista II - A educação dessas civilizações eram denominadas tradicionalista no sentido de não viabilizar grandes mudanças, de permanecer estática por um longo período.
III - Nessas sociedades não havia o dualismo escolar que destinava um tipo de educação para o povo e outro para os filhos dos nobres e dos altos funcionários.
IV - As orientações sobre como educar eram retiradas dos livros sagrados de cada uma dessas civilizações e o ensino acontecia, na maior parte das vezes, no templo religioso.
V - Esses povos desenvolveram a escrita, criaram cidades, formas mais complexas de exploração econômica, de trabalho e de organização social, governos com instituições bem determinadas e organizadas, leis que disciplinavam as relações sociais e os interesses.
Assinale a alternativa que apresente somente as proposições CORRETAS.
		
	
	I, III, IV
	
	I, II, V
	 
	II, IV, V
	
	I, II, III
	
	II, III, V
	
	 
	Ref.: 201708140541
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Na sociedade primitiva, inicialmente, as relações de produção baseavam-se na propriedade coletiva dos meios de produção e, em primeiro lugar, a terra. E isso porque era tão baixo o nível das forças produtivas, que não permitia obter isoladamente os necessários meios de subsistência: assim, os homens viviam e trabalhavam em conjunto, e o trabalho em comum geravaa propriedade comum dos meios de produção e dos frutos do trabalho. O que os homens obtinham conjuntamente pertencia à coletividade. Dessa forma, marque somente a alternativa correta.
		
	 
	O ideal pedagógico era que as pessoas pertencentes aquele grupo adquirissem o sentimento profundo de que não havia nada superior aos interesses e às necessidades da tribo.
	
	As crianças, muitas vezes, eram castigadas a fim de que adquirissem os conhecimentos necessários à sobrevivência e manutenção daquela sociedade;
	
	Todo o saber necessário à sobrevivência e manutenção da sociedade era de apropriação individual;
	
	A socialização e transmissão dos conhecimentos, visando às necessidades daquelas sociedades, acontecem por meio de processos educativos formais;
	
	A educação das crianças era obrigação exclusiva do Estado, já que havia muitas escolas formais.
	
	 
	Ref.: 201707802021
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Ao estudar as sociedades tribais está correto analisá-las através :
		
	
	dos aspectos da incultura e da mínima produção
	
	das situações de atraso e desenvolvimento
	 
	da condição de diferentes e individualizadas
	
	dos conceitos de civilizado e selvagem
	
	das características de dependentes e sem autonomia
	
	 
	Ref.: 201708167437
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Um dos motivos principais para a evolução do homem em sociedade trata-se da invenção da escrita. Isso corresponde um avanço para a educação, pois isso decorre de:
		
	
	Formação do Estado e sistematização do sistema de ensino privado;
	 
	Criação da escola fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional. Uma proposta de educação libertária e filosófica.
	
	Institucionalização da educação formal e sistematização do ensino público;
	 
	Organização do processo educativo mais formal com objetivos de conservar o passado coletivo e o poder na mão de poucas pessoas. Uma proposta de educação tradicional e religiosa;
	
	Institucionalização da educação e formalização da sistemática de classificação do ensino por série, ano, idade e classe social;
	
	Exercício: CEL1334_EX_A2_201707093865_V2 
	08/03/2018 08:20:57 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201708107128
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Os mitos e os ritos, nas comunidades tribais, são transmitidos para as crianças em atividades cotidianas. A forma usada para essa transmissão é a (o) :
		
	
	Lei
	 
	Oralidade
	
	Punição
	
	Aula
	
	Texto
	
	 
	Ref.: 201707802015
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se:
		
	
	No Brasil, em áreas do litoral brasileiro
	 
	Na África , na região central do continente
	
	Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano
	
	Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia
	 
	Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal.
	
	 
	Ref.: 201707988132
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sobre a Comunidade primitiva, assinale a alternativa verdadeira.
		
	
	Todas as comunidades primitivas se transformaram da mesma maneira e alcançaram o nível de civilização.
	
	O principal objetivo da educação era ajustar a criança ao ambiente físico e social da comunidade. E, no processo educativo, havia a figura do professor.
	
	A organização do Estado não gerou mudanças nas comunidades primitivas.
	 
	Com a organização do Estado, houve o isolamento das famílias, o nascimento da propriedade privada e o surgimento das diferenças sociais.
	
	As terras pertenciam a todos, ou seja, algumas famílias tinham privilégios sobre ela.
	
	 
	Ref.: 201707802023
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação chama-se:
		
	
	Patriarcal
	
	Matriarcal
	
	Propedêutica
	 
	Difusa
	
	Escolar
	
	 
	Ref.: 201708167436
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de sangue, os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais"(Ponce, 1986).
Nas sociedades primitivas a educação das crianças era baseada em:
		
	
	Métodos educacionais rigorosos e castigos físicos;
	 
	Método de imitação e atividades relacionadas à vida da tribo, a sobrevivência e aos costumes;
	
	Métodos educacionais livres e jornada de estudo integral
	
	Jogos e artes da luta; preparação para a vida militar;
	
	Método de imitação e atividades lúdicas;
	
	 
	Ref.: 201708193133
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A educação antes da escola era transmitida na linguagem oral, de pais para filhos, a educação se dava no dia a dia, não havendo ninguém em especial para ensinar. Enfim, aprendia-se a partir e nas ações coletivas da sociedade. Assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países orientais
	
	A educação antes da escola se deu no período medievo;
	 
	A educação antes da escola se deu no período antigo
	
	A educação antes da escola se deu no período contemporâneo;
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países gregos e orientais
	
	 
	Ref.: 201708213468
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A Idade da Pedra Lascada e a Idade da Pedra Polida representam momentos diversos, em que as tribos passam de hábitos de nomadismo, sustentado pela simples coleta de alimentos, para a fixação ao solo, com o desenvolvimento de técnicas de agricultura e pastoreio. Marque a alternativa INCORRETA:
		
	
	As sociedades tribais são essencialmente míticas e de tradição oral.
	
	A educação nas comunidades tribais é difusa, onde todos participam, e a criança toma conhecimento dos mitos dos ancestrais.
	
	A formação é integral, pois abrange todo o saber da tribo, e universal, porque todos podem ter acesso.
	
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos.
	 
	A melhor maneira para entender a realidade das sociedades tribais é a explicação pelo que lhes falta.
	
	 
	Ref.: 201708107180
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Nossa espécie é, na verdade, o resultado final de uma longa evolução, que parece ter se iniciado há milhões de anos, quando começamos a nos diferenciar de nossos primos afastados, os macacos superiores. Acredita-se, hoje, que os momentos finais dessa evolução ocorreram há uns 70 mil anos na:
		
	
	Oceania e sul da Ásia
	
	América e Sul da Oceania
	 
	Europa e norte da África
	
	Europa e norte da América
	
	Ásia e oeste da Austrália
	Exercício: CEL1334_EX_A2_201707093865_V3 
	08/03/2018 08:28:43 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707729840
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Sobre a história da educação, leia as alternativas abaixo:
I - As sociedades que surgiram antes da escrita não possuíam história.
II - As sociedades que surgiram antes da escrita já modificavam a natureza, produziam cultura e, portanto, produziam história.
III - As sociedades que surgiram antes do aparecimento da escrita praticavam um método específicode educação e, portanto, são estudadas pela história da educação.
Marque as alternativas corretas:
		
	 
	Apenas a II e III
	 
	Apenas a II
	
	Apenas a I e III
	
	Apenas a III
	
	Apenas a I e II
	
	 
	Ref.: 201708087165
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente as assertivas abaixo sobre a comunidade primitiva:
I) Durante milhares de anos homens e mulheres viveram em comunidades nas quais não havia desigualdade entre as pessoas e não existia propriedade privada, ou seja, as terras e as riquezas pertenciam a todos, não havia nenhum tipo de privilégio.
II) A propriedade era coletiva, tudo era dividido igualmente entre os membros da comunidade, não existia nem "o meu" nem "o seu", mas sim "o nosso". O termo "comunidade" lembra que havia uma cooperação muito grande entre todos os indivíduos.
III) A palavra ¿primitiva¿, ao contrário do que muitos imaginam, não quer dizer "atrasada", mas apenas que eram sociedades mais simples, organizadas pelos primeiros seres humanos, representando outra maneira de viver (PONCE, 1986).
 
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	E) somente a alternativa II.
	
	B) somente a alternativa III;
	
	C) II e III somente;
	
	A) I e II somente;
	 
	D) I, II e III estão corretas;
	
	 
	Ref.: 201708194550
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	As referências ao passado sempre estiveram presentes na trajetória histórica. As primeiras formas comunitárias da humanidade e posteriormente as primeiras sociedade da Antiguidade tinham por fundamentos:
		
	 
	as perspectivas mitológicas;
	
	os estudos acerca do universo;
	
	o materialismo;
	
	o desenvolvimento tecnológico;
	
	o reconhecimento das subjetividades psíquicas;
	
	 
	Ref.: 201707994512
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Os acontecimentos que fossem narrados por meio de fontes escritas ou documentos oficiais organizados numa ordem cronológica e descritos numa sequência linear, detinha uma verdade inquestionável. Como ficou conhecido os defensores dessa concepção?
		
	
	Intelectuais
	
	Cientista
	
	Idealistas
	
	Historicista
	 
	Positivistas
	
	 
	Ref.: 201708107187
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de sangue. Os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais, que ajustaram suas vidas às resoluções de um conselho formado democraticamente por todos os adultos, homens e mulheres. Esse texto refere-se a sociedade:
		
	
	Grega
	 
	Tribal
	
	Romana
	
	Moderna
	
	Medieval
	
	 
	Ref.: 201708107149
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Identifique nas opções abaixo o nome de um elemento importante que permite estudar os vestígios deixados pelas sociedades tribais do passado.
		
	 
	Sítio arqueológico
	
	Narrativa
	
	Texto escrito
	
	Depoimento gravado
	
	Fotografia
	
	 
	Ref.: 201708194571
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	"Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nos rituais. Tanto nas tribos nômades como naquelas que já se sedentarizaram, para se ocupar com a caça, a pesca, o pastoreio ou a agricultura ..." (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Moderna, 2006. P.35).
De acordo com Maria Lúcia de Arruda Aranha podemos considerar que as crianças se desenvolviam por aspectos:
		
	
	da consciência.
	
	da lógica matemática.
	
	da escrita.
	 
	do inconsciente.
	
	de uma sociedade organizada.
	
	 
	Ref.: 201708225999
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Na História Antiga, os sumérios, primeira civilização mesopotâmica, contribuíram diretamente para a cultura da humanidade por:
		
	
	Colaborarem diretamente com a educação, já que inventaram as primeiras formas de escola.
	
	Colaborarem diretamente com a base da economia ocidental
	
	Contribuírem com a base da religiosidade ocidental, ao difundirem o monoteísmo.
	
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita hieroglífica, desenvolvida em placas folhas de papiro.
	 
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita cuneiforme, desenvolvida em placas de argila.
	
	Exercício: CEL1334_EX_A2_201707093865_V4 
	04/04/2018 09:30:49 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707987832
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Desde a antiguidade o homem vem organizando narrativas que buscam descrever o aparecimento do homem e suas principais realizações. Assinale a alternativas que corresponde a essa intenção.
		
	
	Não teve nenhuma mudança passiva no conteúdo .
	
	Essa perspectiva podiam ser repelida e não feita .
	
	Não compreendiam os costumes e obstáculos da sociedade.
	 
	Eram influenciados pelo pensamento mítico em destaque para os efeitos históricos.
	
	Por meio delas não compreendiam os hábitos da história.
	
	 
	Ref.: 201708194550
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	As referências ao passado sempre estiveram presentes na trajetória histórica. As primeiras formas comunitárias da humanidade e posteriormente as primeiras sociedade da Antiguidade tinham por fundamentos:
		
	
	o desenvolvimento tecnológico;
	
	os estudos acerca do universo;
	 
	as perspectivas mitológicas;
	
	o reconhecimento das subjetividades psíquicas;
	
	o materialismo;
	
	 
	Ref.: 201708087165
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Leia atentamente as assertivas abaixo sobre a comunidade primitiva:
I) Durante milhares de anos homens e mulheres viveram em comunidades nas quais não havia desigualdade entre as pessoas e não existia propriedade privada, ou seja, as terras e as riquezas pertenciam a todos, não havia nenhum tipo de privilégio.
II) A propriedade era coletiva, tudo era dividido igualmente entre os membros da comunidade, não existia nem "o meu" nem "o seu", mas sim "o nosso". O termo "comunidade" lembra que havia uma cooperação muito grande entre todos os indivíduos.
III) A palavra ¿primitiva¿, ao contrário do que muitos imaginam, não quer dizer "atrasada", mas apenas que eram sociedades mais simples, organizadas pelos primeiros seres humanos, representando outra maneira de viver (PONCE, 1986).
 
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	E) somente a alternativa II.
	
	B) somente a alternativa III;
	
	A) I e II somente;
	 
	D) I, II e III estão corretas;
	
	C) II e III somente;
	
	 
	Ref.: 201708193133
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A educação antes da escola era transmitida na linguagem oral, de pais para filhos, a educação se dava no dia a dia, não havendo ninguém em especial para ensinar. Enfim, aprendia-se a partir e nas ações coletivas da sociedade. Assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação antes da escola se deu no período medievo;
	
	A educação antes da escola se deu no período contemporâneo;
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países gregos e orientais
	 
	A educação antes da escola se deu no período antigo
	
	A educação antes da escola se deu apenas nos países orientais
	
	 
	Ref.: 201708107187
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de sangue. Os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais, que ajustaram suas vidas às resoluções de um conselho formado democraticamentepor todos os adultos, homens e mulheres. Esse texto refere-se a sociedade:
		
	
	Moderna
	 
	Tribal
	
	Romana
	
	Medieval
	
	Grega
	
	 
	Ref.: 201708140541
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Na sociedade primitiva, inicialmente, as relações de produção baseavam-se na propriedade coletiva dos meios de produção e, em primeiro lugar, a terra. E isso porque era tão baixo o nível das forças produtivas, que não permitia obter isoladamente os necessários meios de subsistência: assim, os homens viviam e trabalhavam em conjunto, e o trabalho em comum gerava a propriedade comum dos meios de produção e dos frutos do trabalho. O que os homens obtinham conjuntamente pertencia à coletividade. Dessa forma, marque somente a alternativa correta.
		
	 
	A socialização e transmissão dos conhecimentos, visando às necessidades daquelas sociedades, acontecem por meio de processos educativos formais;
	
	As crianças, muitas vezes, eram castigadas a fim de que adquirissem os conhecimentos necessários à sobrevivência e manutenção daquela sociedade;
	 
	O ideal pedagógico era que as pessoas pertencentes aquele grupo adquirissem o sentimento profundo de que não havia nada superior aos interesses e às necessidades da tribo.
	
	Todo o saber necessário à sobrevivência e manutenção da sociedade era de apropriação individual;
	
	A educação das crianças era obrigação exclusiva do Estado, já que havia muitas escolas formais.
	
	 
	Ref.: 201707802028
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar.
		
	
	Ritos
	 
	Mitos
	
	Dramas
	
	Lendas
	
	História Factual
	
	 
	Ref.: 201708225999
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Na História Antiga, os sumérios, primeira civilização mesopotâmica, contribuíram diretamente para a cultura da humanidade por:
		
	 
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita cuneiforme, desenvolvida em placas de argila.
	
	Colaborarem diretamente com a educação, já que inventaram as primeiras formas de escola.
	
	Desenvolverem a primeira forma de escrita conhecida: escrita hieroglífica, desenvolvida em placas folhas de papiro.
	
	Colaborarem diretamente com a base da economia ocidental
	
	Contribuírem com a base da religiosidade ocidental, ao difundirem o monoteísmo.
	
	Exercício: CEL1334_EX_A3_201707093865_V1 
	08/03/2018 20:58:24 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201708194602
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	A Educação Espartana na Grécia se voltou principalmente para:
		
	
	a formação de intelectuais.
	
	a formação de monarcas.
	
	a formação de mercadores.
	 
	a formação de bons soldados .
	
	a formação de navegadores.
	
	 
	Ref.: 201707123509
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Quando observamos o pensamento pedagógico grego, podemos considerar a seguinte sequência:
		
	
	as principais cidades eram Roma e Esparta - na primeira o ideal de homem educado era o do bom governante e na segunda o bom guerreiro;
	
	as principais cidades eram Atenas e Esparta - na primeira o ideal de homem educado era o do bom guerreiro e na segunda o bom orador;
	
	as principais cidades eram Atenas e Mileto - na primeira o ideal de homem educado era o do bom orador e na segunda o bom guerreiro;
	
	as principais cidades eram Tróia e Pérgamo - na primeira o ideal de homem educado era o do invencível orador e na segunda o vitorioso guerreiro.
	 
	as principais cidades eram Atenas e Esparta - na primeira o ideal de homem educado era o do bom orador e na segunda o bom guerreiro;
	
	 
	Ref.: 201708167441
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Durante a Idade Média, a educação organiza-se principalmente dentro dos mosteiros e para poucas crianças, na qual os clérigos utilizavam-se de dois métodos de ensino, o Quadrivium e o Trivium que eram baseados em:
		
	 
	Trivium: gramática, retórica, dialética; Quadrivium: aritmética, geometria, astronomia e música;
	
	Quadrivium: matemática geometria e filosofia; Trivium: estudos bíblicos e filosóficos;
	
	Quadrivium: astronomia, geometria e oratória; Trivium: filosofia, estudos bíblicos e oratória;
	
	Trivium: filosofia, música e retórica; Quadrivium: filosofia, exercícios físicos e matemática;
	
	Quadrivium: gramática, retórica e dialética; Trivium: filosofia, geometria e matemática;
	
	 
	Ref.: 201708140554
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Esparta apresentou um desenvolvimento histórico distinto da maioria das cidades-gregas, pois:
		
	
	Assumiu a forma republicana de governo, sem possibilidade de ascensão dos grupos sociais;
	 
	Organizou-se na forma de governo oligárquico, cujo objetivo principal era preservar os interesses da aristocracia;
	
	Transitou de um governo monárquico para o regime de tirania, o que proporcionou uma política de equilíbrio entre as camadas sociais;
	
	Caracterizou-se por um governo autocrático, no qual o grupo dirigente reunia poderes temporais e espirituais.
	
	Formou-se a partir de um governo conservador e assumiu um sistema político democrático, com a participação de todos os cidadãos;
	
	 
	Ref.: 201708194599
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A educação e a civilização grega tinham por principais características:
		
	
	racionalidade, estado absolutista e teocracia.
	 
	laicização, Racionalidade e Universalidade do conhecimento.
	
	laicização, autonomia política e amplo acesso à educação para todas as camadas sociais.
	
	igualdade de gêneros, Laicização e estado teocrático.
	
	racionalidade, teocracia e criticidade.
	
	 
	Ref.: 201708167440
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Na transição da sociedade grega passando da mentalidade mitológica para o pensamento racional a educação ganha um outro aspecto que corresponde a Paidéia que inicialmente tratava de:
		
	 
	Nasce a Pedagogia como saber autônomo, sistemático, rigoroso e em um nível mais alto e complexo os problemas da educação e os enfrenta fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional;
	
	A Pedagogia é correspondente aos ensinamentos ministrados pelos filósofos e que mantinham um estatuto na qual era obrigatório se pensar de como formar, o que é melhor ensinar e para que ensinar;
	
	O nascimento da Paidéia corresponde ao período escolástico que forma os jovens de acordo com os princípios sacerdotais;
	
	Nasce a Pedagogia como um saber dependente dos filósofos e sofistas da época para a definição dos conteúdos aos alunos;
	 
	A Paidéia corresponde ao um saber independente e sistemático que reelabora todo um saber rigoroso e sistemático ampliando as possibilidades de ensinamentos filosóficos.
	
	 
	Ref.: 201707795374
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	No Ocidente, assim como no Oriente, as mulheres tinham um papel social. Com relação a educação dos filhos qual era o papel da mãe ateniense?
		
	
	Em Atenas as mulheres das classes mais altas se casavam muito velhas e assim o número de filhos era pequeno. Este foi um dos motivos de Atenas perder a guerra contra Esparta.
	
	Ser mulher em Atenas e em toda a Grécia era tão importante que o cargos mais altos das cidades estado eram sempre destinados a elas.
	
	A mulher não tinha papel relevante ao ponto de ser estudada pela história.As mulheres atenienses não contribuíam com a educação das crianças gregas.
	 
	Oferecer os primeiros cuidados, proteger as crianças e trata-las durante situações de doenças. Alimenta-las e a medida que cresciam prepará-las para serem separadas da família aos 07 anos de idade no caso dos meninos ou permanecer na casa para aprender a servir e ser mãe no caso das meninas.
	
	 
	Ref.: 201708007646
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Tendo como referência a Grécia Clássica, assinale a alternativa que corretamente indique a definição de "Paideia":
		
	
	Sistema educacional exclusivamente ateniense, definido por Aristóteles
	
	Educação, sem qualquer conotação política
	 
	Formação necessária para que o cidadão assuma suas responsabilidades ante a sua polis
	
	Algo que só seria acessível à elite guerreira e servidora do palácio real
	
	O ideal heroico expresso em poemas como os de Homero e Virgílio
	
	Exercício: CEL1334_EX_A3_201707093865_V2 
	08/03/2018 21:13:54 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201708167444
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Na Grécia antiga, o berço da filosofia ocidental muitos filósofos influenciaram significativamente a educação da época. Em Atenas e Esparta os princípios da educação estavam relacionados à:
		
	 
	Educação filosófica e para a guerra;
	
	Educação para a guerra e literária;
	
	Educação filosófica, musical e literária;
	
	Educação para a guerra, ler, escrever e contar;
	 
	Educação física, musical e literária;
	
	 
	Ref.: 201707958836
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O período da Antiguidade Clássica é marcado por civilizações e tipos de sociedades com culturas distintas. Dentre elas, a civilização grega se destacou por possuir inúmeras características que perduram através dos tempos e que influenciam até hoje o pensamento educacional contemporâneo. Dentre estas características, podemos destacar como a mais fundamental:
		
	
	A morte de crianças que apresentavam problemas físicos após o nascimento.
	
	A instrução formal de homens voltados essencialmente para atividades de navegação.
	
	Nenhuma das respostas.
	
	O rigor do pensamento teológico.
	 
	A valorização de uma educação para a formação da cidadania e democracia.
	
	 
	Ref.: 201707123484
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os gregos se diferenciaram de outros povos classificando a sua terra de Hellás, enquanto pejorativamente classificam os demais povos como bárbaros. A fusão da tradição grega com a oriental, resultante das conquistas alexandrinas, deu origem historicamente ao que chamamos de:
		
	
	tempos belicistas.
	
	período napoleônico.
	
	tempos homéricos.
	
	tempos hediondos.
	 
	período helenístico.
	
	 
	Ref.: 201707115464
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	[...] os filósofos gregos voltavam-se para uma formação que desenvolvesse o processo de construção consciente, permitindo ao homem ser “constituído de modo correto e sem falha, nas mãos, nos pés e no espírito” (ARANHA, 1996). Dessa forma, a educação do cidadão na Grécia antiga estava centrada:
		
	
	Na rejeição aos aspectos da educação integral.
	
	Em uma educação ministrada apenas na família.
	
	Apenas no desenvolvimento para a guerra.
	 
	Na formação integral, valorizando ora o preparo físico, ora o debate intelectual.
	
	Na aprendizagem de costumes que o integrasse a outras culturas.
	
	 
	Ref.: 201707960234
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Cada período histórico teve seu próprio modelo de educação. Qual o que se refere ao período da Antiguidade Ocidental?
		
	
	Escolanovista
	
	Escolástica
	 
	Paideia
	 
	Humanista
	
	Politécnico
	
	 
	Ref.: 201708189445
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O conceito de educação na sociedade romana antiga, que poderia se considerar como análogo ao conceito de Paideia na Grécia antiga, encontra-se em qual opção abaixo?
		
	 
	Clássica.
	
	Racionalista;
	
	Humanista.
	 
	Humanitas.
	
	Padeia.
	
	 
	Ref.: 201707368969
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A Grécia clássica pode ser considerada o berço da pedagogia. A palavra paidagogos significa literalmente aquele que conduz a criança, no caso o escravo que acompanha a criança à escola. Com o tempo, o sentido se amplia para designar toda teoria sobre a educação. São os gregos que, ao discutir os fins da Paidéia, esboçam as primeiras linhas conscientes da ação pedagógica e assim influenciam por séculos a cultura ocidental. A paidéia para alguns autores é um conceito de difícil definição. Dos conceitos abaixo qual o que mais se aproxima ao ideário da paidéia grega?
		
	
	Educação passada de pai para filho no cotidiano.
	 
	Cultura universal e humanista que visava moldar o homem.
	
	Educação pautada no regime militar.
	
	Educação dada pelos padres na Idade Média.
	 
	Lugar de ócio.
	
	 
	Ref.: 201707965704
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A lei, exigente, interessa-se pela criança antes mesmo de haver nascido: há(...)toda uma política de eugenismo. Apenas nascida, a criança deve ser apresentada, no Lesqueu, uma comissão de anciãos: o futuro do cidadão só é aceito quando é belo, bem formado e robusto; os raquíticos e disformes são condenados a ser lançados no monturo, nos apótetas. Tal relato de Plutarco indicativo de um modelo de educação voltado para a formação militar. Marque a opção em que aponta a cidade grega que se encaixa com o relato acima mencionado.
		
	
	Micenas
	
	Mileto
	 
	Esparta
	 
	Roma
	
	Atenas
	
 
	Exercício: CEL1334_EX_A3_201707093865_V3 
	08/03/2018 21:29:08 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201708167438
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Na Grécia, além da música e da geometria o que era transmitido às crianças devido ao sistema cultural da sociedade na época refere-se à:
		
	 
	O atletismo e poesia para a constituição do homem forte e educado;
	 
	Preparação para a guerra e para a formação do soldado forte e guerreiro;
	
	Poesia e literatura para a formação do homem culto e inteligente;
	
	A música e a política para a formação do homem culto e integro
	
	Aritmética, poesia e ginastica para a formação do homem intelectual e corajoso;
	
	 
	Ref.: 201707368967
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Podem ser considerados os primeiros pedagogos da história da educação ocidental.
		
	
	Escriba.
	
	Monges.
	
	Esparciatas.
	
	Jesuítas.
	 
	Filósofos.
	
	 
	Ref.: 201707123511
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Em Atenas, berço ocidental onde se pensa a ética e a política, chama-nos atenção a contradição entre:
		
	
	oriente e ocidente;
	
	pedagogia e ensino;
	 
	escravismo e democracia;
	
	cidades e estados;
	 
	pensadores e políticos.
	
	 
	Ref.: 201707689457
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Comparando-se a educação ateniense com a educação espartana, conclui-se que:
		
	
	As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se destacassem na sociedade.
	
	A educação espartana e a educação ateniense eram focadas no pensamento intelectual. Como a Grécia é o berço da pedagogia, o pensamento pedagógico estava para além do corpo.O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu a instituição da democracia e o fim da escravidão.
	
	Esparta destacou-se no esplendor artístico, literário e filosófico da mesma forma que Atenas.
	 
	Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, o militarismo.
	
	 
	Ref.: 201707689458
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A importância da sociedade grega na Antiguidade é tratada como uma das principais fontes de estudos acerca do passado humano. Assim sendo, as ideias militaristas em Esparta era predominante. Acerca dessa educação, podemos afirmar que:
		
	
	Já nos primeiros anos da educação ateniense, iniciavam os treinamentos militares e não valorizavam questões da moral para sua formação como guerreiro.
	
	Em Esparta, a educação era igual para os meninos e meninas. Ambos eram educados para serem bons administradores e bons filósofos, pois o ideal para o cidadão espartano era a formação de uma pessoa letrada e politizada.
	 
	Ao nascer, a criança espartana era examinada com o objetivo de saber se seu corpo era saudável ou não. Por isso, havia uma seleção de espécies logo após o nascimento, em que os considerados mais fracos ou defeituosos não sobreviviam
	
	A educação espartana valorizava acima de tudo as questões morais e poéticas na formação de seus soldados.
	
	Por meio da educação, o homem espartano passou a ser um modelo de sentimentos de sensibilidade e de delicadeza.
	
	 
	Ref.: 201707994518
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Heródoto, em seu livro, abordou mudança ao longo do tempo descrevendo fatos a partir de testemunhos ou relatos orais, tendo como modelo a sociedade e o modo de vida dos:
		
	 
	gregos.
	
	americanos.
	
	africanos.
	
	índios.
	
	europeus.
	
	 
	Ref.: 201708200022
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Sobre o nascimento do colégio é correto afirmar que:
		
	 
	A e D estão corretas.
	
	o interesse pela educação é manifestada principalmente pela proliferação de colégios e manuais para alunos e professores.
	
	não significou nenhum avanço para a educação de crianças.
	
	todas as classes sociais tinham direito ao mesmo aprendizado.
	 
	educar torna-se uma exigência devido a nova concepção de ser humano.
	
	 
	Ref.: 201707965695
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Uma formação integral, incluindo arte, oratória, música entre outros aspectos, seria uma forma de definir o ideal de formação grega, que se traduziria pela palavra
		
	 
	paideia
	
	retórica
	
	patrística
	
	humanitas
	
	escolástica
	Exercício: CEL1334_EX_A3_201707093865_V4 
	04/04/2018 09:37:32 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201707123509
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Quando observamos o pensamento pedagógico grego, podemos considerar a seguinte sequência:
		
	
	as principais cidades eram Atenas e Esparta - na primeira o ideal de homem educado era o do bom guerreiro e na segunda o bom orador;
	 
	as principais cidades eram Atenas e Esparta - na primeira o ideal de homem educado era o do bom orador e na segunda o bom guerreiro;
	
	as principais cidades eram Roma e Esparta - na primeira o ideal de homem educado era o do bom governante e na segunda o bom guerreiro;
	
	as principais cidades eram Atenas e Mileto - na primeira o ideal de homem educado era o do bom orador e na segunda o bom guerreiro;
	
	as principais cidades eram Tróia e Pérgamo - na primeira o ideal de homem educado era o do invencível orador e na segunda o vitorioso guerreiro.
	
	 
	Ref.: 201708189468
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Os Sofistas, adversários de Sócrates defendiam que a verdade única era impossível, que assim dependia da cada um individualmente. Para estes filósofos a verdade:
		
	
	era de caráter religioso.
	
	era obtida pela intuição.
	
	estava no Mundo das Ideias como imagina Platão.
	
	era equivalente à mentira.
	 
	era obtida pelos sentidos.
	
	 
	Ref.: 201708003631
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Na Grécia estudamos a PAIDÉIA que significa:
		
	
	Construir o homem para guerra e não como cidadão.
	
	O processo de educação no qual os estudantes não eram submetidos a uma programa que procurava atender a todos os aspectos da vida do homem.
	 
	Que a educação deve formar de maneira integral, para ter bons cidadãos.
	
	A formação não integral somente com a finalidade do ofício.
	
	A formação inicial dos alunos, que deve ser só na família.
	
	 
	Ref.: 201707689457
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Comparando-se a educação ateniense com a educação espartana, conclui-se que:
		
	
	O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu a instituição da democracia e o fim da escravidão.
	 
	Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, o militarismo.
	
	Esparta destacou-se no esplendor artístico, literário e filosófico da mesma forma que Atenas.
	
	A educação espartana e a educação ateniense eram focadas no pensamento intelectual. Como a Grécia é o berço da pedagogia, o pensamento pedagógico estava para além do corpo.
	
	As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se destacassem na sociedade.
	
	 
	Ref.: 201707115464
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	[...] os filósofos gregos voltavam-se para uma formação que desenvolvesse o processo de construção consciente, permitindo ao homem ser “constituído de modo correto e sem falha, nas mãos, nos pés e no espírito” (ARANHA, 1996). Dessa forma, a educação do cidadão na Grécia antiga estava centrada:
		
	
	Na rejeição aos aspectos da educação integral.
	
	Apenas no desenvolvimento para a guerra.
	
	Em uma educação ministrada apenas na família.
	 
	Na formação integral, valorizando ora o preparo físico, ora o debate intelectual.
	
	Na aprendizagem de costumes que o integrasse a outras culturas.
	
	 
	Ref.: 201708007660
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Na Atenas antiga, quem eram os sofistas?
		
	
	Mestres remunerados adeptos das ideias pedagógicas de Sócrates e Platão
	
	Agentes políticos contrários aos princípios democráticos
	
	Guerreiros espartanos que ensinavam aos mais jovens o ofício das armas
	 
	Mestres remunerados que ensinavam as artes da retórica e da oratória
	
	Poetas dedicados à perpetuar a memória dos heróis em suas canções
	
	 
	Ref.: 201707125694
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O filósofo Aristóteles, conforme algumas hipóteses, usava uma forma de aula conhecida como peripatética. Este ato consistia:
		
	 
	na forma de ensinar caminhando com o grupo de alunos;
	
	na forma de ensinar dentro de catedrais com o grupo de alunos;
	
	na forma de ensinar em cima de árvores com o grupo de alunos;
	
	na forma de ensinar sentado com o grupo de alunos;
	
	na forma de ensinar conjugando instrumentos musicais.
	
	 
	Ref.: 201708194602
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A Educação Espartana na Grécia se voltou principalmente para:
		
	 
	a formação de bons soldados .
	
	a formação de intelectuais.
	
	a formação de mercadores.
	
	a formação de monarcas.
	
	a formação de navegadores.
	Exercício: CEL1334_EX_A4_201707093865_V1 
	08/03/2018 21:39:46 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina:CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201708167439
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Diferentemente do que ocorria na Grécia, a educação romana baseava ¿se prioritariamente em:
		
	
	Estudar e se aprofundar na Filosofia;
	
	Educação elitista para a aristocracia e educação técnica para o povo;
	
	Educação racional e filosófica
	 
	Filosofia, artes e preparação para a guerra;
	 
	Educação elitista e de formação racional, dando ênfase a retórica;
	
	 
	Ref.: 201707111744
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
		
	
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais.
	
	cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	 
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	
	Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	
	 
	Ref.: 201707111742
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Uma das características da cultura romana está relacionada com a sua expansão, que não discrimina o vencido e ainda lhe confere o direito da cidadania romana em troca do pagamento de impostos. Ao conquistar a Grécia, não lhe impõe o latim, mas incorpora além do idioma, vários de seus aspectos e padrões culturais. Dessa forma:
		
	
	O sentido de "humanitas" se refere apenas ao estudo das ciências.
	
	Discrimina e despreza a cultura dos povos dominados.
	
	A cultura romana dá lugar ao surgimento da cultura grega.
	 
	Expressa o sentido de cultura universalizada, "humanitas".
	
	"Humanitas" se refere à desagregação do império romano.
	
	 
	Ref.: 201707125260
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre as características pedagógicas que, na antiguidade, distinguem Roma e Grécia, podemos afirmar que:
		
	
	as escolas romanas nada produziram que fosse possível educar os gregos, povos clássicos que fundaram a educação religiosa no ocidente, enquanto o protestantismo avançava na organização dos livros traduzidos para as bibliotecas públicas do ocidente.
	
	a escola fundada na Grécia formou matemáticos e filósofos que educaram os soldados, possibilitando a invasão de Roma. Porém, tais escolas ficaram esquecidas no tempo, pouco servindo como inspiração ao modelo ocidental;
	
	em Roma os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica, enquanto os europeus adotaram uma postura mais pragmática, voltada para o cotidiano e para ação política;
	 
	na Grécia os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica, enquanto os romanos adotaram uma postura voltada para o cotidiano e para a ação política;
	
	ambas se organizaram de forma a priorizar a guerra contra os povos pobres, impondo uma escola de filosofia, ciência e artes. No entanto, foram as escolas gregas que deram origem a educação no mundo ocidental;
	
	 
	Ref.: 201708167445
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Em Roma, a educação era cosmopolita, pois era ministrada em várias províncias do império. Nasce o ensino superior, que se baseava especificamente na formação de seus alunos em:
		
	 
	Política, Filosofia, Direito e atividades físicas;
	
	Política, Filosofia e Música;
	
	Letras, Filosofia e Música.
	
	Política, Música e Direito;
	
	Filosofia, Direito e Jogos Físicos e Aléticos;
	
	 
	Ref.: 201707123512
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A cultura universalizada pode ser expressa no sentido literal do que é relativo ao homem e, mais propriamente, de educação como cultura do espírito - algo equivalente à paidéia grega. Essa categoria implementada por Cícero, não se limitando ao ideal do sábio, quase sempre inatingível, abrangeu à formação da virtude, do ser moral, político e literário. O sentido dessa universalização da cultura, em Roma, se expressa na palavra:
		
	 
	humanitas;
	
	pedagogitas.
	
	associacionistas;
	
	individualistas;
	
	generalistas;
	
	 
	Ref.: 201707824993
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Cícero, filósofo romano afirmava que: A EDUCAÇÃO DEVE SER FOCADA NA FORMAÇÃO DO BOM ORADOR, O HOMEM DEVE SER CAPAZ DE PERSUADIR. Por isso indicava principalmente, o estudo da:
		
	
	Música
	
	Matemática
	 
	Retórica
	
	Moral
	
	Educação Física
	
	 
	Ref.: 201707123486
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas:
		
	
	imperadores e monarcas;
	
	campesinos e escravos.
	 
	soldados e imperadores;
	 
	patrícios e plebeus;
	
	chefes e escribas ;
	Exercício: CEL1334_EX_A4_201707093865_V2 
	28/03/2018 20:33:26 (Finalizada)
	Aluno(a): ELIZABETHE CRISTINA DE OLIVEIRA VILAS BOAS
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL1334 - HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
	201707093865
	 
	Ref.: 201708167439
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Diferentemente do que ocorria na Grécia, a educação romana baseava ¿se prioritariamente em:
		
	
	Educação racional e filosófica
	 
	Filosofia, artes e preparação para a guerra;
	 
	Educação elitista e de formação racional, dando ênfase a retórica;
	
	Estudar e se aprofundar na Filosofia;
	
	Educação elitista para a aristocracia e educação técnica para o povo;
	
	 
	Ref.: 201707111742
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Uma das características da cultura romana está relacionada com a sua expansão, que não discrimina o vencido e ainda lhe confere o direito da cidadania romana em troca do pagamento de impostos. Ao conquistar a Grécia, não lhe impõe o latim, mas incorpora além do idioma, vários de seus aspectos e padrões culturais. Dessa forma:
		
	
	Discrimina e despreza a cultura dos povos dominados.
	 
	Expressa o sentido de cultura universalizada, "humanitas".
	
	A cultura romana dá lugar ao surgimento da cultura grega.
	
	"Humanitas" se refere à desagregação do império romano.
	
	O sentido de "humanitas" se refere apenas ao estudo das ciências.
	
	 
	Ref.: 201707123486
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas:
		
	 
	patrícios e plebeus;
	
	imperadores e monarcas;
	
	campesinos e escravos.
	 
	soldados e imperadores;
	
	chefes e escribas ;
	
	 
	Ref.: 201707125260
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre as características pedagógicas que, na antiguidade, distinguem Roma e Grécia, podemos afirmar que:
		
	
	a escola fundada na Grécia formou matemáticos e filósofos que educaram os soldados, possibilitando a invasão de Roma. Porém, tais escolas ficaram esquecidas no tempo, pouco servindo como inspiração ao modelo ocidental;
	 
	ambas se organizaram de forma a priorizar a guerra contra os povos pobres, impondo uma escola de filosofia, ciência e artes. No entanto, foram as escolas gregas que deram origem a educação no mundo ocidental;
	
	as escolas romanas nada produziram que fosse possível educar os gregos, povos clássicos que fundaram a