Avaliando Fundamentos sócio antropológico da saúde

Prévia do material em texto

Fundamentos sócio antropológicos de Saúde
	Ref.: 201607711594
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Como sabemos, a ciência (ou o pensamento científico) nada mais é que uma das maneiras de conhecermos o mundo do qual participamos. Não é a única forma de conhecer o mundo, nem a primeira. O homem sempre produziu saber sobre suas experiências. Este saber reflete crenças e valores que se tem sobre os eventos. Neste sentido, é correto afirmar que:
		
	
	a religião é uma forma de explicação do mundo racional científica.
	
	o senso comum é uma forma de pensamento racional científico.
	 
	a ciência é uma forma de pensamento racional moderno.
	
	a ciência é uma forma de pensamento mítico.
	
	a filosofia é uma forma de pensamento mítico religioso.
	
	 
	Ref.: 201607821149
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Podemos dizer que nesta corrente filosófica, a ciência é apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova sociedade. Os saberes que, de acordo com essa posição, já alcançaram o estado científico encontram-se classificados e relacionados por uma hierarquia.
		
	 
	Funcionalismo
	
	Empirismo
	
	Fenomenologia
	 
	Positivismo
	
	Marxismo
	
	 
	Ref.: 201607825237
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, com ênfase nas suas diferentes formas de organização, bem como nos processos que interligam os indivíduos em grupos e
		
	
	especulações filosóficas.
	
	especulações teológicas.
	 
	instituições.
	
	modos de produção.
	 
	culturas distintas.
	
	 
	Ref.: 201607961174
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se, entre seus principais teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
		
	
	os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica.
	
	O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar.
	 
	A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente.
	
	apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais.
	
	A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico.
	
	 
	Ref.: 201607821136
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam:
		
	 
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	 
	Ref.: 201607649428
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	As ciências sociais surgiram no contexto das grandes transformações culturais, econômicas, políticas e sociais que abalaram a Europa e deram origem a Era Moderna. Dentre essas transformações podemos destacar:
		
	
	A Revolução Portuguesa, de 1490.
	 
	A Revolução Francesa, de 1789.
	
	A Revolução Alemã, de 1764.
	
	A Revolução Cubana, de 1959.
	
	A Revolução Russa, de 1917.
	
	 
	Ref.: 201607724515
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta exclusivamente de frutos e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se alimenta de animais e é monoteísta? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima.
		
	
	Os grupos humanos são qualitativamente diferentes.
	
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas.
	
	As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie.
	
	As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de cada grupo.
	 
	As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das condições de vida de cada grupo, isto é, estão relacionadas às condições particulares que possibilitaram sua criação e desenvolvimento.
	
	 
	Ref.: 201607346901
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma de organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos (sociais) que se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do reino animal e, como tal, seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma bípede, nos comunicamos com outros humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. Assim, ao estabelecermos relações entre os seres humanos e outros animais, podemos afirmar, EXCETO que:
		
	
	Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a preservação da espécie.
	
	A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre outras espécies animais.
	 
	Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente humanas.
	 
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana precisam aprender a ser humanos.
	
	Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante a sobrevivência.
	
ef.: 201607225315
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	
	 
	Ref.: 201607911621
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A forma de pensamento mais simples é chamada de senso comum. Trata-se de fazer afirmações sobre o mundo fora do método mitológico, religioso, dofilosófico e do científico, por outro lado consiste numa afirmação descoordenada e sem nexos em si. O pensamento científico, por outro lado, usa os seguintes elementos:
		
	
	a falta de bom senso e a filosofia.
	
	o senso comum, os eventos sobrenaturais e religiosos.
	
	o pensamento lendário e a matemática.
	 
	a razão e o nexo entre eventos naturais e sociais.
	
	os fatos sobrenaturais e os fenômenos divinos.
	
	 
	Ref.: 201607248360
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A influência positivista no Brasil ocorreu em diferentes âmbitos e em diferentes lugares, desde a década de 1870 até meados do século XX, mas estendendo-se até o século XXI. Entretanto, foi no Rio de Janeiro, entre o final do Império e a I República que o positivismo foi mais notável no Brasil, desempenhando um papel central tanto no processo de Abolição da Escravatura quanto no de Proclamação da República; . além disso, a laicização do Estado e das instituições públicas foi uma das grandes preocupações dos positivistas, além da realização da justiça social e do progresso social. Nessas ações, os nomes mais conhecidos são os de Benjamin Constant Botelho de Magalhães (o Proclamador da República) e o de Raimundo Teixeira Mendes, autor da bandeira nacional. (Ribeiro, Roberto. O Positivismo no Brasil. Em http://candidorondon.com.br/o-positivismo-no-brasil, fev., 2012).
Qual foi o pensador que criou a filosofia positivista e é considerado o fundador da sociologia.
		
	 
	Benjamin Constant
	
	Émile Durkheim
	 
	Augusto Comte
	
	Francis Bacon
	
	Alexandre Dumas
	
	 
	Ref.: 201607223633
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Os comportamentos humanos desviantes numa determinada sociedade podem ser considerados normais noutra sociedade. Por conseguinte, esta afirmação é:
		
	
	Verdadeira, porque cada sociedade tem diferentes formas de exercer o controle social independente do conceito de desvio social.
	
	Falsa, porque atualmente os comportamentos desviantes ocorrem em todas as sociedades.
	 
	Verdadeira, porque as sociedades possuem cultura como identidade social e, consequentemente, padrão de comportamento social diferente.
	
	Falsa, porque a concepção e entendimento de desvio de comportamento social é igual em todas as sociedades independente de sua identidade cultural.
	
	Falsa, porque as causas referentes ao comportamento social desviante são iguais em qualquer sociedade.
	
Explicação:
Cada sociedade apresnta um repertório de comportamentos e os classifica de modo particular, de acordo com sua trajetória histórica. Assim, um comportamento considerado normal em uma sociedade pode, em outra,em função de sua particularidade histórica, ser considerado anormal. 
	
	 
	Ref.: 201607911622
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se dizer que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de alguma maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são as mesmas em todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que conceitua corretamente o conhecimento científico.
		
	
	Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar
	
	Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores
	
	Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano
	 
	Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas e concluir as leis gerais que os regem
	
	Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades sobrenaturais
	
	 
	Ref.: 201607225306
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
		
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	 
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	 
	Ref.: 201607248366
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que:
I - O pensamento científico surge com a sociedade moderna.
II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento
III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional.
IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento.
Assinale a opção correta:
		
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	 
	As afirmações I e III estão corretas
	
	As afirmações I e II estão corretas
	
	 
	Ref.: 201607225366
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Antropologicamente podemos definir cultura como:
		
	 
	Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
	 
	Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
	
	Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
	
	Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
	
	Função de base eminentemente orgânica;
	Ref.: 201607821149
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Podemos dizer que nesta corrente filosófica, a ciência é apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova sociedade. Os saberes que, de acordo com essa posição, já alcançaram o estado científico encontram-se classificados e relacionados por uma hierarquia.
		
	 
	Empirismo
	
	Funcionalismo
	 
	Positivismo
	
	Fenomenologia
	
	Marxismo
	
	 
	Ref.: 201607346901
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma de organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos (sociais) que se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do reino animal e, como tal, seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma bípede, nos comunicamos com outros humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. Assim, ao estabelecermos relações entre os seres humanos e outros animais, podemos afirmar, EXCETO que:
		
	 
	Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante a sobrevivência.
	
	A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre outras espécies animais.
	 
	Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente humanas.
	
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana precisam aprender a ser humanos.
	
	Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a preservação da espécie.
	
	 
	Ref.: 201607821136
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam:Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	 
	Ref.: 201607248366
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que:
I - O pensamento científico surge com a sociedade moderna.
II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento
III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional.
IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento.
Assinale a opção correta:
		
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	 
	As afirmações I e II estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	 
	As afirmações I e III estão corretas
	
	 
	Ref.: 201607669767
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Como os animais e as plantas se comunicam? Do UOL, em São Paulo, 13/08/2013 "A comunicação entre seres vivos é essencial para a sobrevivência de todas as espécies. (...) assim como nós, animais usam seus próprios canais sensoriais na comunicação. Dependendo da espécie, objetivo é chamar atenção do sexo oposto na época de reprodução, defender território, identificar bichos da mesma espécie ou conversar com membros do mesmo grupo. Bichos de hábitos diurnos são ótimos em transmitir e receber sinais visuais. O macho da espécie tordo-sargento, um pássaro nativo das Américas do Norte e Central, possui manchas avermelhadas no canto das asas. Essas manchas vistas de longe servem para demarcar território. Em 1972, o biólogo Douglas G. Smith pintou as penas dos pássaros de preto, e o território deles foi invadido por outros pássaros da mesma espécie que não tinham sido pintados." Podemos dizer que o que distingue a comunicação humana da comunicação animal é o fato que a forma de comunicação humana é:
		
	
	Biológica.
	
	Genética.
	 
	Social.
	 
	Cultural.
	
	Química.
	
	 
	Ref.: 201607221612
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA.
		
	
	Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.
	
	Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.
	 
	Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.
	 
	Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade.
	
	Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.
	
Explicação:
O positivismo é uma corrente de pensamento filosófico característica do século XIX. Auguste Conte, um dos principais representante desta escola, é também o fundador da sociologia. O positivismo defende a ideia de que a ciência e o método científico é a única forma possível de produção de conhecimento verdadeiro. Sustenta que, apenas por meio da razão, da objetividade, da experimentação, os cientistas poderiam descobrir as leis gerais de funcionamento do mundo (natural e social). A perspectiva cientificista que orienta o positivismo afirma o poder da razão para conhecer a realidade.
	
	 
	Ref.: 201607911621
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A forma de pensamento mais simples é chamada de senso comum. Trata-se de fazer afirmações sobre o mundo fora do método mitológico, religioso, do filosófico e do científico, por outro lado consiste numa afirmação descoordenada e sem nexos em si. O pensamento científico, por outro lado, usa os seguintes elementos:
		
	
	a falta de bom senso e a filosofia.
	
	os fatos sobrenaturais e os fenômenos divinos.
	 
	a razão e o nexo entre eventos naturais e sociais.
	
	o pensamento lendário e a matemática.
	
	o senso comum, os eventos sobrenaturais e religiosos.
	
	 
	Ref.: 201607225315
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	
	Ref.: 201607225360
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Leia o texto a seguir: "Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200).
Podemos concluir do texto que:
		
	
	as sensações individuais ligadas às pulsões biológicas como fome e frio são frutos das interações sociais
	
	a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas
	 
	o texto acima refere-se ao processo de socialização que implica num contínuo de absorção das regras sociais pelo individuo ao longo do seu processo de convivência com a sociedade
	
	crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem
	
	os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento mas ao chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas
	
	 
	Ref.: 201607225393
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	
	Um comjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedadecapitalista
	
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	
	 
	Ref.: 201607225311
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as interações humanas no interior das sociedades. Assim, Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. Sobre este conceito é correto afirmar que:
		
	 
	A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam comportamentos não esperados socialmente.
	
	A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao incutir hábitos e valores da sociedade.
	 
	A socialização inicia-se desde o momento em que o inidivíduo nasce e perdura até a fase adulta quando já tem todos os valores sociais cristalizados.
	
	A socialização, ao transmitir os valores, normas e padrões de conduta, nos torna seres sociáveis capazes de interagir apenas na cultura onde fomos socializados.
	
	A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valroes através da educação formal e da educação religiosa.
	
	 
	Ref.: 201607225349
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior aos demais". Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada no conceito de:
		
	
	tolerância
	
	diversidade
	
	alteridade
	 
	etnocentrismo
	
	homofilia
	
Explicação:
Etnocentrismo é um conceito antropológico que designa uma visão de mundo na qual considera-se o próprio grupo étnico, nação ou nacionalidade socialmente mais importante do que os demais.
	
	 
	Ref.: 201607225320
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	(Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao entrar na sala de aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. Aproveitando o interesse pelo tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias formas de entender o que é cultura. Algumas estão destacadas abaixo. Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é cultura? Assinale a ÚNICA alternativa CORRETA.
		
	 
	Quando uma pessoa é bem educada a gente diz: Que culta! Então, cultura é uma boa educação, é tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra).
	 
	A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz; portanto, todas as pessoas têm cultura. (aluno Carlos).
	
	Marcos não tem muita cultura, porque só cursou as séries inicias do ensino fundamenta. (aluno Eduardo).
	
	Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. (aluna Mara).
	
	Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho e um bom livro. (aluna Vera).
	
Explicação:
Por cultura entende-se toda produção fruto das relações dos homens em grupo: conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes etc. Produções materiais e imateriais. Assim, cultura não se resume à boa educação ou escrita correta. Tampouco é sinônimo de escolarizção ou erudição. Cultura é que fazemos e o que sabemos. Todos os seres humanos têm cultura.
	
	 
	Ref.: 201607347180
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Observe atentamente a charge abaixo:
Assinale a opção que apresenta adequadamente o conceito antropológico que permite compreender o pensamento das personagens da cena.
		
	
	Sexismo.
	
	Relativismo cultural.
	
	Endoculturação.
	
	Culturalismo.
	 
	Etnocentrismo.
	
	 
	Ref.: 201607223634
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Observe a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER".
A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as ciências sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista socioantropológico:
		
	
	Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
	
Explicação:
Admitimos que o corpo humano tem duas realidades: uma física e outra social. As duas dimensões estão intimamente relacionadas. Sobre a realidade fisica (ou fisiológica) constroi-se uma outra realidade, que é social e simbólica. Ser mulher ou ser homem não é a simples expressão da natureza biológica, mas um processo de construção social. Cada sociedade ou cultura, ao considerar seus machos e suas fêmeas, atribui a eles características, sentidos e expectativas que serão apropriados pelos sujeitos ao longo do processo de socialização permintido que se tornem homens ou mulheres.
	
	 
	Ref.: 201607711662
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade brasileira resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase reciprocidade cultural¿. Dessa mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, que tampouco é negro, mas que é simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente isso o que ocorre. Identifique a seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a diferença:
		
	
	sincretismo
	 
	etnocentrismo
	
	relativismo
	
	alteridade
	
	multiculturalismo
	
	
	Ref.: 201607738207
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como:
		
	 
	Etnocêntrica.
	
	Xenófoba.
	
	Preconceituosa.
	
	Relativista.
	
	Paranoica.
	
	 
	Ref.: 201607248373
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	No sentido usual, o termo designa uma organização que abranja pessoas, comopor exemplo um hospital, uma prisão ou, no ponto que aqui nos interessa, uma universidade. De outro lado, também é ligado às grandes entidades sociais que o povo enxerga quase como um ente metafísico a pairar sobre a vida do indivíduo, como o Estado, a economia, ou o sistema educacional.
Assinale o conceito sociológico que,corresponde à definição acima:
		
	 
	Instituição social
	
	Papel social
	
	Empresa social
	
	Status social
	 
	Grupo social
	
	 
	Ref.: 201607248397
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O etnocentrismo pode ser definido como:
		
	
	Uma ciência onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos seus valores, seus modelos, suas definições do que é a existência.
	 
	Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como relativo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma religião onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	 
	Ref.: 201607221681
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Em História das Índias, escreve Oviedo (apud LAPLANTINE, 1988, p. 41-42):
"É a grande glória e a honra de nossos reis e dos espanhóis (...) ter feito aceitar aos índios um único Deus, uma única fé e um único batismo e ter tirado deles a idolatria, os sacrifícios humanos, o canibalismo, a sodomia e ainda outras grandes e maus pecados, que nosso bom Deus detesta e que pune. (...) Também lhes mostramos vários bons hábitos, artes, costumes polilciados para poder viver melhor. (...)"
O fragmento de texto acima pode ser explicado pelo conceito antropológico conhecido por:
		
	 
	evolucionismo cultural
	
	cultura primitiva
	
	endoculturação
	
	papel social
	
	relativismo cultural
	
	 
	Ref.: 201607248368
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	É verdade biológica bem conhecida que no cruzamento de espécies diferentes o êxito é tanto menor favorável quanto mais afastadas na hierarquia zoológica estão entre si as espécies que se cruzam (...) Tem-se afirmado, é exato, que o cruzamento das raças ou espécies humanas não dão híbridos. Mas os fatos demonstram que se ainda não está provada a hibridez física, certos cruzamentos dão origem em todo caso a produtos morais e sociais, evidentemente inviáveis e certamente híbridos (Nina Rodrigues s/d, p.133) O conceito antropológico que permite entender esta opinião do médico maranhense Nina Rodrigues (1862-1906) é:
		
	
	Etnografia antropológica
	
	Relativismo cultural
	 
	Socialização secundária
	 
	Darwinismo social
	
	Socialização primária
	
	 
	Ref.: 201607724071
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Joseph Arthur de Gobineau, o conde Gobineau, veio ao Brasil no ano de 1869 em missão diplomática. Era um literato com vasta produção, porém os quatro volumes do Essai sur l'inégalité des races humaines - Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas foram o seu trabalho mais conhecido. Na citada obra, o conde procurava compreender a causa da ascensão e queda das grandes civilizações e chegara à conclusão de que a questão étnica era a mola propulsora da história. A mistura de raças seria, portanto, a razão para o fim das grandes civilizações. Nesse caso, os brasileiros não seriam dignos de um bom prognóstico por parte do conde, o qual acreditava que em menos de duzentos anos essa população seria extinta. (SOUZA. A extinção dos brasileiros segundo Gobineau). As ideias de pureza racial e de superioridade racial marcaram algumas teorias do século XIX e ainda inspiram algumas visões equivocadas sobre as diferenças sociais entre os povos do mundo. Essas teorias tendem a:
		
	
	Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais..
	
	Naturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais.
	
	Democratizar as relações entre as diferentes raças e reduzir as diferenças sociais.
	 
	Naturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais.
	 
	Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais..
	
	 
	Ref.: 201607248394
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Todos nós sabemos da existência de um certo tipo de "organização social" entre animais não humanos, não apenas entre mamíferos superiores, tais como os macacos, por exemplo, mas também insetos: formigas, cupins e abelhas, notadamente. Quando comparamos as sociedades animais não humanas, particularmente a sociedade daqueles insetos, o fazemos porque constatamos que o comportamento de tais animais apresenta certas padronizações parecidas com algumas padronizações verificadas entre os seres humanos (Vila Nova, Sebastião. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1985, p. 29). 
Considerando o que diz o texto acima, assinale a alternativa correta.
		
	 
	De acordo com o texto, o comportamento de homens e animais são padronizados devido ao peso da herança genética em todos os tipos de sociedades.
	
	Podemos concluir do texto que são os fatores do meio ambiente que levam à padronização dos comportamentos dos animais e dos seres humanos.
	 
	Podemos deduzir do texto que tanto os pesquisadores dos animais quanto os sociólogos se preocupam com as ações regulares produzidas pela vida em sociedade.
	
	Segundo o autor, se não fosse a descoberta das leis de padronização das sociedades de animais, os sociólogos não teriam se interessado pelas leis de padronização existentes nas sociedades humanas.
	
	Segundo o autor, apenas o comportamento dos insetos se assemelha ao comportamento dos homens.
	
	 
	Ref.: 201607223626
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
		
	
	Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
	
	Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
	 
	Observar, medir e comprovar as regras que tornasse possível através da razão, prever os fenômenos sociais.
	
	Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses.
	
	Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da humanidade.
	
Explicação:
A sociologia é uma das disciplinas que compõe as chamadas ciências sociais. Criada no século XIX, tem como fundor o filósofo Auguste Comte (1798-1857), um dos principais representantes do positivismo. Comte pretende estudar as sociedades utilizando-se do rigor metodológico das ciências da natureza, a exemplo da física. Dessa forma, pretende romper com toda forma especulativa ou mística de compreender a realidade, substituindo pelo modelo científico fundamentado na razão, observação, mensuração (medida) e busca de leis gerais de funcionamento das sociedades. 
	
	Ref.: 201607248418
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Iniciada por Hipócrates, uma das figuras mais importantes da história da saúde, frequentemente considerado "pai da medicina", a concepção fisiológica sustenta que:
I - As doenças têmorigem em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
II - As doenças são "entidades" exteriores ao organismo, que o invadem para se localizar em várias das suas partes.
III - A doença é algo que fala de uma totalidade e não de particularidades, como órgãos corporais específicos.
IV - As doenças são produzidas por microorganismos, por processos mágico-religiosos ou castigos divinos.
Assinale a opção correta:
		
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	 
	As afirmações I e III estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	As afirmações I e II estão corretas
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	
	 
	Ref.: 201607248439
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A história da saúde e da doença é, desde os tempos mais longínquos, uma história de construções de significações sobre a natureza, as funções e a estrutura do corpo e ainda sobre as relações corpo-espírito e pessoa-ambiente. Ribeiro (1993) refere que se podem considerar quatro grandes períodos para descrever a evolução dos conceitos de saúde e de doença que se fez sentir ao longo do percurso histórico da humanidade. (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002, p. 2). Esses quatro períodos são chamados de:
		
	
	Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde.
	
	Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde; Terceira Revolução da Saúde; Quarta Revolução da Saúde.
	
	Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Período da Revolução da Saúde.
	 
	Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde.
	 
	Período Pré-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde.
	
	 
	Ref.: 201607248872
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Para Descartes, sendo o corpo humano uma máquina, o homem doente seria um relógio avariado, assim como um homem saudável um relógio funcionando perfeitamente. 
PORQUE
O funcionamento dos homens é regido por uma natureza que lhe é externa.
		
	
	As duas proposições são falsas.
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	 
	Ref.: 201607724665
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção.
		
	
	Primeira revolução da saúde.
	
	Segunda revolução da saúde.
	
	Científico.
	 
	Pré-cartesiano.
	 
	Biomédico.
	
	 
	Ref.: 201607248519
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A Revolta da Vacina foi uma manifestação popular ocorrida na cidade do Rio de Janeiro entre os dias 10 e 16 de novembro de 1904 contra a imposição da vacinação obrigatória, cujo objetivo era erradicar doenças tropicais como febre amarela, varíola, malária e peste, além de melhorar as condições de higiene da então capital da República. O plano de saneamento, organizado por Oswaldo Cruz, foi elaborado em sintonia com a política de modernização do espaço urbano do prefeito Pereira Passos. Entre os problemas enfrentados pelo Rio de Janeiro, então capital federal, na virada do século XIX para o XX, se destacavam a falta de saneamento básico e de higiene, fatores que facilitavam a propagação de doenças graves e por consequência provocavam uma imagem negativa da cidade no exterior. (BATISTA, 2010) O plano de saneamento organizado por Oswaldo Cruz, correspende a qual dos quatro períodos da evolução dos conceitos de saúde e doença?
		
	
	Período Pré-cartesiano
	 
	Período Primeira revolução da saúde
	
	Período Segunda revolução da saúde
	
	Período Científico ou Biomédico
	
	Período Republicano
	
	 
	Ref.: 201607248868
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Pode-se afirmar que o modelo biomédico de compreesão da saúde permitiu grande progresso na teoria e na prática médicas. É uma característica desde modelo, EXCETO:
		
	
	Apresenta tendência a reduzir os sistemas a pequenas partes.
	 
	O compudator é o grande modelo para compreensão do funcionamento dos organismos vivos.
	 
	Substitui as concepções sobre as particulares dos seres vivos por uma perspectiva universal de cada doença.
	
	Opõe ao caráter totalizante do modelo pré-cartesiano.
	
	Os seres vivos são concebidos como constituídos e funcionando de forma semelhante às máquinas.
	
	 
	Ref.: 201607248875
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao modelo biomédico de concepção da saúde, e correto afirmar que:
		
	 
	Para a compreensão dos estados de doença, admite-se a interferência de agentes patogênicos.
	
	Privilegia os fatores não ambientais (morais, sociais, comportamentais) na explicação das doenças.
	
	Enfatiza os aspectos subjetivos na determinação dos estados de saúde.
	
	Para a compreensão dos processos saúde-doença considera-se os aspectos individuais e idiossincráticos dos indivíduos.
	
	O organismo vivo é entendido como uma totalidade maior do que a soma das partes.
	
	 
	Ref.: 201607248407
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Num passado ainda recente a doença era frequentemente definida como "ausência de saúde", sendo a saúde definida como "ausência de doença" - definições que não eram esclarecedoras. O fato é que as concepções de saúde e doença mudam ao longo da história. Para Albuquerque e Oliveira (2002), existem duas concepções fundamentais sobre a doença e, consequentemente, a saúde. Essas concepções são: 
I - A concepção fisiológica.
II - A concepção ontológica. 
III - A concepção metafísica.
IV - A concepção positivista.
Assinale a opção correta:
		
	 
	As afirmações I e II estão corretas
	
	As afirmações I e III estão corretas
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	
	Ref.: 201607724584
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	"Saúde e doença não são estados ou condições estáveis, mas sim conceitos vitais, sujeitos a constante avaliação e mudança" (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2012, p. 1). 
A afirmação acima nos permite concluir que:
		
	
	A formulação de modelos explicativos e estratégias de intervenção em estados de adoecimento devem ser elaborados de forma universalizada e descontextualizada.
	
	Os significados sobre saúde e doença são invariáveis para todas as sociedades humanas.
	 
	Saúde e doença não são conceitos absolutos, isto é, são passíveis de alterações em função da variação do contexto.
	
	Saúde e doença são sinônimos de ausência ou presença de disfunção orgânica.
	
	Os estados de saúde e doença estão em função de disposições pessoais, tendo pouca relação com determinantes sociais.
	
	 
	Ref.: 201607347276
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Considere as proposições a seguir:
Com o desenvolvimento do pensamento e da ciência em geral, e com o avanço das ciências sociais e humanas, em especial, as ciências doambiente, dentre outras, passamos a compreender os estados de saúde não mais como sinônimo de ausência de enfermidade ou doença, mas como um fenômeno multiplamente determinado.
PORQUE
Uma nova forma de conceber os estados de saúde consideram os aspectos físicos ou fisiológicos como menos importantes quando comparados aos aspectos sociais e psicológicos.
Assinale a alternativa correta.
		
	 
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	
	 
	Ref.: 201607724770
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.
		
	 
	Centralização na saúde ao invés de na doença.
	
	Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.
	
	O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa.
	
	Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.
	
	A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da "máquina".
	
	 
	Ref.: 201607248518
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem:
		
	 
	Em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo.
	 
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo.
	
	 
	Ref.: 201607825239
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Sobre as concepções sobre saúde e doença podemos afirmar que é correto dizer que
		
	 
	a concepção fisiológica e a concepção ontológica buscam um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	
	a concepção ontológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	a concepção fisiológica busca um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	 
	a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	a concepção fisiológica defende que as doenças são "entidades" exteriores ao organismo.
	
	 
	Ref.: 201607724759
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença.
		
	
	O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias.
	 
	O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas.
	 
	A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo.
	
	Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc.
	
	No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
	
	 
	Ref.: 201607221669
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	"É muito difícil mudar a concepção do médico que detém o poder e para quem o único conhecimento que importa é o seu. Aqui em Sobral, ele tem que se dispor a discutir até com as rezadeiras e não privilegiar nenhum conhecimento em detrimento dos demais profissionais de saúde" (O COFFITO, n. 6, 2004).
As considerações acima foram extraídas do artigo Rezadeiras e prostitutas: de marginais a cidadãs e são atribuídas a um médico mineiro que foi trabalhar em Sobral, no estado do Ceará. Partindo-se da perspectiva ampliada de saúde podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	 
	Há, por parte dos médicos, super valorização do seu saber.
	 
	Quando se pensa em saúde pública, conhecimento e participação de segmentos sociais, como as rezadeiras podem ser considerados, embora desnecessários.
	
	Questões sociais, emocionais, familiares etc. estão envolvidas no trabalho em saúde pública, muitas vezes dificultando a resolução dos problemas.
	
	Todas as formas de saber devem ser valorizadas quando se pensa em saúde pública.
	
	Responsabilidade social e luta pelo direito à cidadania devem presidir o trabalho do profissional de saúde.
	
	 
	Ref.: 201607724665
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção.
		
	
	Científico.
	
	Primeira revolução da saúde.
	 
	Pré-cartesiano.
	
	Biomédico.
	
	Segunda revolução da saúde.
	Ref.: 201607223015
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípio preconizado pelo Sistema Único de Saúde que está sendo criticado.
		
	 
	universalidade
	
	integralidade
	 
	equidade
	
	vulnerabilidade
	
	saúde pública
	
	 
	Ref.: 201607248522
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano fundamental. Essa declaração ficou conhecida como:
		
	
	Declaração de Brasília
	
	Declaração de Washington
	
	Declaração de Ottawa
	
	Declaração de Pequim
	 
	Declaração de Alma-Ata
	
	 
	Ref.: 201607347214
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), "saúde é um estado de completo físico, mental e social e não apenas ausência de doença ou enfermidade".
A definição acima nos permite concluir que:
		
	
	Saúde deve ser entendida como oposto a ausência de doença.
	
	Para compreender os estados de saúde (e doença) deve-se privilegiar a dimensão fisiológica.
	
	O contexto social tem pouca influência na determinação dos estados de saúde.
	 
	A saúde é um fenômeno multideterminado.
	
	Os aspectos emocionais ou psicológicos dificultam a compreensão adequada dos fenômenos em saúde.
	
	 
	Ref.: 201607248520
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de saúde da população mundial, através do planejamentoe patrocínio de programas e ações em saúde. Quando a OMS foi fundada?
		
	
	Em abril de 1908.
	
	Em abril de 1968.
	
	Em abril de 1928.
	 
	Em abril de 1988.
	 
	Em abril de 1948.
	
	 
	Ref.: 201607248379
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ).
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população?
		
	
	Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade.
	
	Igualdade, Liberdade; Fraternidade.
	
	Integralidade; Universalidade; Desigualdade social.
	
	Integração; Epidemiologia; Igualdade.
	 
	Universalidade; Integralidade; Equidade.
	
	 
	Ref.: 201607724915
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado na imagem abaixo:
 
		
	
	Igualdade.
	 
	Universalidade.
	
	Integralidade.
	 
	Equidade.
	
	Participação popular.
	
	 
	Ref.: 201607221684
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como:
		
	
	Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual.
	
	Direito de todos e um dever do Estado.
	 
	Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	Ausência de enfermidade.
	
	Um estado oposto à doença.
	
	 
	Ref.: 201607248844
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Considere as proposições a seguir:
Embora na virada do século XIX  já houvesse alguma discussão sobre a necessidade de uma concepção ampliada de saúde, no Brasil, a ênfase recaía em um modelo hospitalocêntrico.
PORQUE
As políticas públicas de saúde no Brasil ainda estavam apoiadas em ações curativas e individualistas.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As duas proposições são falsas.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	Ref.: 201607724584
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	"Saúde e doença não são estados ou condições estáveis, mas sim conceitos vitais, sujeitos a constante avaliação e mudança" (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2012, p. 1). 
A afirmação acima nos permite concluir que:
		
	
	A formulação de modelos explicativos e estratégias de intervenção em estados de adoecimento devem ser elaborados de forma universalizada e descontextualizada.
	
	Os significados sobre saúde e doença são invariáveis para todas as sociedades humanas.
	 
	Saúde e doença não são conceitos absolutos, isto é, são passíveis de alterações em função da variação do contexto.
	
	Saúde e doença são sinônimos de ausência ou presença de disfunção orgânica.
	
	Os estados de saúde e doença estão em função de disposições pessoais, tendo pouca relação com determinantes sociais.
	
	 
	Ref.: 201607347276
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Considere as proposições a seguir:
Com o desenvolvimento do pensamento e da ciência em geral, e com o avanço das ciências sociais e humanas, em especial, as ciências do ambiente, dentre outras, passamos a compreender os estados de saúde não mais como sinônimo de ausência de enfermidade ou doença, mas como um fenômeno multiplamente determinado.
PORQUE
Uma nova forma de conceber os estados de saúde consideram os aspectos físicos ou fisiológicos como menos importantes quando comparados aos aspectos sociais e psicológicos.
Assinale a alternativa correta.
		
	 
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	
	 
	Ref.: 201607724770
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.
		
	 
	Centralização na saúde ao invés de na doença.
	
	Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.
	
	O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa.
	
	Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.
	
	A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da "máquina".
	
	 
	Ref.: 201607248518
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem:
		
	 
	Em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo.
	 
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo.
	
	 
	Ref.: 201607825239
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Sobre as concepções sobre saúde e doença podemos afirmar que é correto dizer que
		
	 
	a concepção fisiológica e a concepção ontológica buscam um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	
	a concepção ontológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	a concepção fisiológica busca um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	 
	a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	a concepção fisiológica defende que as doenças são "entidades" exteriores ao organismo.
	
	 
	Ref.: 201607724759
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença.
		
	
	O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias.
	 
	O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas.
	 
	A segunda revoluçãoda saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo.
	
	Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc.
	
	No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
	
	 
	Ref.: 201607221669
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	"É muito difícil mudar a concepção do médico que detém o poder e para quem o único conhecimento que importa é o seu. Aqui em Sobral, ele tem que se dispor a discutir até com as rezadeiras e não privilegiar nenhum conhecimento em detrimento dos demais profissionais de saúde" (O COFFITO, n. 6, 2004).
As considerações acima foram extraídas do artigo Rezadeiras e prostitutas: de marginais a cidadãs e são atribuídas a um médico mineiro que foi trabalhar em Sobral, no estado do Ceará. Partindo-se da perspectiva ampliada de saúde podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	 
	Há, por parte dos médicos, super valorização do seu saber.
	 
	Quando se pensa em saúde pública, conhecimento e participação de segmentos sociais, como as rezadeiras podem ser considerados, embora desnecessários.
	
	Questões sociais, emocionais, familiares etc. estão envolvidas no trabalho em saúde pública, muitas vezes dificultando a resolução dos problemas.
	
	Todas as formas de saber devem ser valorizadas quando se pensa em saúde pública.
	
	Responsabilidade social e luta pelo direito à cidadania devem presidir o trabalho do profissional de saúde.
	
	 
	Ref.: 201607724665
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção.
		
	
	Científico.
	
	Primeira revolução da saúde.
	 
	Pré-cartesiano.
	
	Biomédico.
	
	Segunda revolução da saúde.
	Ref.: 201607223015
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípio preconizado pelo Sistema Único de Saúde que está sendo criticado.
		
	 
	universalidade
	
	integralidade
	 
	equidade
	
	vulnerabilidade
	
	saúde pública
	
	 
	Ref.: 201607248522
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano fundamental. Essa declaração ficou conhecida como:
		
	
	Declaração de Brasília
	
	Declaração de Washington
	
	Declaração de Ottawa
	
	Declaração de Pequim
	 
	Declaração de Alma-Ata
	
	 
	Ref.: 201607347214
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), "saúde é um estado de completo físico, mental e social e não apenas ausência de doença ou enfermidade".
A definição acima nos permite concluir que:
		
	
	Saúde deve ser entendida como oposto a ausência de doença.
	
	Para compreender os estados de saúde (e doença) deve-se privilegiar a dimensão fisiológica.
	
	O contexto social tem pouca influência na determinação dos estados de saúde.
	 
	A saúde é um fenômeno multideterminado.
	
	Os aspectos emocionais ou psicológicos dificultam a compreensão adequada dos fenômenos em saúde.
	
	 
	Ref.: 201607248520
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de saúde da população mundial, através do planejamento e patrocínio de programas e ações em saúde. Quando a OMS foi fundada?
		
	
	Em abril de 1908.
	
	Em abril de 1968.
	
	Em abril de 1928.
	 
	Em abril de 1988.
	 
	Em abril de 1948.
	
	 
	Ref.: 201607248379
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ).
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população?
		
	
	Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade.
	
	Igualdade, Liberdade; Fraternidade.
	
	Integralidade; Universalidade; Desigualdade social.
	
	Integração; Epidemiologia; Igualdade.
	 
	Universalidade; Integralidade; Equidade.
	
	 
	Ref.: 201607724915
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado na imagem abaixo:
 
		
	
	Igualdade.
	 
	Universalidade.
	
	Integralidade.
	 
	Equidade.
	
	Participação popular.
	
	 
	Ref.: 201607221684
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como:
		
	
	Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual.
	
	Direito de todos e um dever do Estado.
	 
	Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	Ausência de enfermidade.
	
	Um estado oposto à doença.
	
	 
	Ref.: 201607248844
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Considere as proposições a seguir:
Embora na virada do século XIX  já houvesse alguma discussão sobre a necessidade de uma concepção ampliada de saúde, no Brasil, a ênfase recaía em um modelo hospitalocêntrico.
PORQUE
As políticas públicas de saúde no Brasil ainda estavam apoiadas em ações curativas e individualistas.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As duas proposições são falsas.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	Ref.: 201607248840
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Periodicamene a Organização Mundial da Saúde promove encontros e discussões que têm como objetivo discutir e propor acordos e ações na área da saúde em âmbitomundial. Em 1978 foi realizada a Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde. Esta conferência deu origem a um documento conhecido por:
		
	
	Declaração de Caracas.
	 
	Declaração de Alma-Ata.
	
	Carta de Ottawa.
	
	Constituição Federal de 1988.
	
	VIII Conferência Nacional de Saúde.
	
	 
	Ref.: 201607711601
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Vimos que, na Carta Magna do nosso país, saúde é definida como ¿direito de todos e dever do Estado¿. Assim, a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população é materializada nos seguintes princípios constitucionais:
		
	
	princípios da equidade, universalidade e boa fé objetiva.
	 
	princípios da universalidade, igualdade e integralidade.
	
	princípios da universalidade, integralidade e boa fé.
	
	princípios da equidade, integralidade e participação
	
	princípios participação, dignidade da pessoa humana e democracia representativa.
	
	 
	Ref.: 201607248524
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Essa definição tem sido considerada problemática por alguns, à medida que é vista como:
		
	
	Factível
	 
	Utópica
	
	Cética
	
	Realista
	
	Simplista
	
	 
	Ref.: 201607724791
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção contemporânea de saúde. Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de que, juntamente com profissionais da saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e agentes comunitários, por exemplo - outros atores sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em saúde, podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	
	Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em saúde.
	
	Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e comunitário, devem estar envolvidos nos cuidados em saúde.
	 
	Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente os aspectos curativos voltados aos estados de enfermidade ou doença.
	
	Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano fundamental.
	 
	A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa a ser concebida como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	 
	Ref.: 201607724856
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Com relação às discussões sobre o conceito ampliado de saúde, assinale a afirmativa ERRADA.
		
	 
	Esta nova concepção propõe que a saúde deixe de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passe a ser vista como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	O ponto de partida destas discussões pode ser remontado à definição de saúde da OMS que sustenta que a saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	Para atingir um estado de completo bem-estar físico, mental e social os indivíduos e grupos devem saber identificar aspirações, satisfazer necessidades e modificar favoravelmente o meio ambiente.
	
	Ao reconhecer que a saúde é algo mais do que ausência de doença, amplia-se a consideração sobre seus determinantes e, consequentemente, a responsabilidade pelo bem-estar individual e coletivo.
	 
	A 8ª Conferência Nacional de Saúde, em 1986, reafirma o modelo hospitalocêntrico predominante nas ações em saúde.
	
	 
	Ref.: 201607374648
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A imagem abaixo corresponde a qual princípio do SUS?
		
	
	Universalidade.
	
	Intencionalidade.
	
	Integralidade.
	 
	Equidade.
	
	Gratuidade.
	
	 
	Ref.: 201607248835
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Esta definição perimite concluir que:
		
	
	Todos os cidadãos têm saúde.
	
	As ações em saúde devem ser desenvolvidas preferencialmente por médicos.
	 
	Deve ser considerada um indicador para compreender a saúde como um fenômeno complexo.
	
	Saúde e ausência de doença são termos equivalentes.
	
	Que é impossível ter saúde no Brasil.
	
	 
	Ref.: 201607248842
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Considere as afirmativas relativas à 8ª Conferência Nacional de Saúde ocorrida em Brasília em 1986.
I - Pela primeira vez no Brasil, há participação da população nas discussões sobre o rumo das políticas de saúde.
II - É resultante de movimentos populares e de profissionais da sáude.
III - É consequência do chamado movimento da Reforma Psiquiátrica.
IV - Suas propostas dão sustentação ao Sistema Único de Saúde (SUS).
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Todas as afirmativas são corretas.
	 
	Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.
	
	Apenas a afirmativa I é coreta.
	
	Apenas as afirmativas III e IV são corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e IV são corretas.
	Ref.: 201607724954
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	São dispositivos do Sistema Único da Assistência Social (SUAS):
		
	
	CRAS e UBS.
	 
	CAPS e NASF.
	 
	CRAS e CREAS.
	
	UBS e Hospital geral.
	
	NASF e CREAS.
	
	 
	Ref.: 201607711599
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	As políticas públicas são formuladas levando em conta o interesse da coletividade. No caso específico das políticas públicas em saúde, a ênfase recai sobre seus principais determinantes: promoção, prevenção e recuperação. Neste sentido, é correto afirmar que:
		
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a subordinação do Estado aos interesses privados em atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse particular.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades privadas relacionadas às tarefas de interesse particular.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação do setor privado para regular as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	 
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	
	 
	Ref.: 201607572271
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Segundo Lucchese, as políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em:
		
	
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos interesses nacionais, em especial sua segurança nacional, prosperidade econômica e valores dos indivíduos e da coletividade.
	 
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade.
	
	Organizar as funções empresariais para a promoção,