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1 
 
 Cidadania A2 
Questão 1 Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a 
questão. 
I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma 
espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação 
como meio de harmonização social entre todos. 
II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período 
colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia. 
III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse 
triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e 
biológico, o que não era verdade. É CORRETO afirmar que: 
a. I está correta e II e III estão incorretas. 
b. I e II estão corretas e III está incorreta. 
c. I e III estão corretas e II está incorreta. 
d. II e III estão corretas e I está incorreta. 
e. todas estão corretas. Incorreto 
 
Questão 2 É CORRETO afirmar que os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena 
brasileira nas duas últimas décadas foram: 
a. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se declararam 
índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como indígenas. Incorreto 
b. As altas taxas de fecundidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida das 
populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. 
c. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da taxa de fecundidade das 
populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. 
d. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida das 
populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. 
e. As altas taxas de fecundidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se declararam 
índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como indígenas. 
 
Questão 3 Leia as afirmativas sobre as populações indígenas brasileiras e responda a questão. 
I - As condições de vida dessas populações continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes 
de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela 
sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. 
II - A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 
734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440 mil pessoas) num ritmo de 
crescimento anual de 10,8% no período. 
III - As condições de vida dessas populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente 
os conflitos e o risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos 
governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e 
modos de vida.É CORRETO afirmar que: 
a. II está correta e I e III estão incorretas. 
b. III está correta e I e II estão incorretas. 
c. I e II estão corretas e III está incorreta. 
d. I está correta e II e III estão incorretas. 
e. I e III estão corretas e II está incorreta. 
 
 
 
 
2 
 
Questão 4 Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a 
questão. 
I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à 
proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os 
povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
II - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse 
associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto 
de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional 
abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
III - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental 
através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 
1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa 
instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia.É CORRETO afirmar que: 
a. II e III estão corretas e I está incorreta. 
b. III está correta e I e II estão incorretas. 
c. I e II estão corretas e III está incorreta. 
d. I e III estão corretas e II está incorreta. 
e. I está correta e II e III estão incorretas. 
 
Questão 5 "É a primeira vez que alguns países, entre os quais o Brasil, decidem se alienar completamente, 
nunca um país decidiu fazer, de maneira tão aberta e escancarada, a alienação à condução de seu próprio 
destino..." SANTOS, M. Fim de século e globalização. São Paulo: Hucitec, 2002. p.143. Assinale abaixo a 
sentença que corresponde à ideia de Milton Santos apresentada na frase acima: 
a. Refere-se à globalização como um fenômeno de aproximação entre incluídos e excluídos; e ao exercício da 
cidadania ativa através da inclusão econômica das classes D e E, pois ser cidadão é ser consumidor. Incorreto 
b. Refere-se à pós-modernidade como um fenômeno de inclusão social e de exercício da cidadania. 
c. Refere-se à implementação da agenda neoliberal no Brasil e o exercício da cidadania seguindo os critérios 
estabelecidos pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. 
d. Refere-se à globalização como um fenômeno que propicia exercício da cidadania ativa, uma vez que garante 
ao cidadão o direito de consumir. 
e. Refere-se à globalização e ao neoliberalismo como fenômenos de distanciamento entre incluídos e 
excluídos; e ao exercício de uma cidadania passiva, onde ser cidadão é ser consumidor. 
 
Questão 6 Leia as afirmativas abaixo sobre a pós-modernidade e responda a questão. 
I - Jürgen Habermas atribuiu em sua análise um caráter conservador a pós-modernidade, indicando o ataque 
direto desta aos ideais iluministas. 
II - Gilles Lipovetsky substitui o termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que 
determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas. 
III - Fredric Jameson identifica a pós-modernidade como braço cultural da lógica neoliberal. 
IV - Jean-François Lyotard, pioneiro na utilização do termo, apresenta a pós-modernidade como fim dos 
sistemas explicativos grandiosos e generalistas. 
Um breve mapeamento das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade nos permite 
afirmar que: 
a. I, II e IV estão corretas e III está incorreta. 
b. I e II estão corretas e III e IV estão incorretas. 
c. I, III e IV estão corretas e II está incorreta. 
d. I, II e III estão corretas e IV está incorreta. 
e. III e IV estão corretas e I e II estão incorretas. 
 
 
 
 
3 
 
Questão 7 Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA: 
a. O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico 
e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. 
b. Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, 
dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. 
c. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente,têm um ancestral comum; têm uma 
língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num 
mesmo território. 
d. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a 
alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por 
ideias preconcebidas. 
e. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, 
espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para 
classificar as espécies animais e vegetais. Incorreto 
 
Questão 8 Leia as afirmativas sobre as ações afirmativas em relação a população afrodescendente no Brasil e 
responda a questão. 
I - No Brasil, nos últimos anos, especialmente após a Constituição de 1988, leis foram promulgadas na direção 
de combater o racismo e reparar as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua população 
afrodescendente. 
II - A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si só para mudar as 
desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas. 
III - No Brasil, a implementação de ações afirmativas é entendida como reparação, indenização devida pela 
sociedade brasileira aos negros, ante as injustiças raciais, entre outras, de que estes foram e ainda são vítimas. 
É CORRETO afirmar que: 
a. I e III estão corretas e II está incorreta. 
b. I está correta e II e III estão incorretas. 
c. III está correta e I e II estão incorretas. 
d. II e III estão corretas e I está incorreta. 
e. I e II estão corretas e III está incorreta. 
 
Questão 9 É CORRETO afirmar que os fenômenos que caracterizam a pós-modernidade são: 
a. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o 
processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de neologismos. 
b. O questionamento dos ideais que alicerçaram a modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente 
das novas tecnologias, o processo de territorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. 
c. A valorização dos ideais da modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente das novas 
tecnologias, o processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de 
neologismos. Incorreto 
d. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o 
processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. 
e. Os ideais que alicerçaram a modernidade passaram a ser questionados, a aceleração da vida cotidiana 
decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de 
neologismos. 
 
 
 
 
 
 
4 
 
Questão 10 Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: 
a. A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os 
consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de 
escravização. 
b. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas 
considerados insubmissos. 
c. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que 
não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa 
ou através do resgate. 
d. A Igreja afirmava serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, opondo-se, 
portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma, ou seja, nativos passíveis de escravização, 
abrindo assim campo para a catequização. Incorreto 
e. As principais causas que permitiam a escravização dos povos indígenas eram a recusa à conversão ou o 
impedimento da propagação da Fé, a pratica de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses e a 
quebra de pactos celebrados. 
 
Questão 11 Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA: 
a. O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico 
e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. 
b. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, 
espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para 
classificar as espécies animais e vegetais. 
c. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, têm um ancestral comum; têm uma 
língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num 
mesmo território. 
d. Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, 
dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. 
e. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a 
alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por 
ideias preconcebidas. 
 
Questão 12 "É a primeira vez que alguns países, entre os quais o Brasil, decide se alienar completamente, 
nunca um país decidiu fazer, de maneira tão aberta e escancarada, a alienação à condução de seu próprio 
destino..." SANTOS, M. Fim de século e globalização. São Paulo: Hucitec, 2002. p.143. Assinale abaixo a 
sentença que corresponde à ideia de Milton Santos apresentada na frase acima: 
a. Refere-se à pós-modernidade como um fenômeno de inclusão social e de exercício da cidadania. 
b. Refere-se à globalização como um fenômeno de aproximação entre incluídos e excluídos; e ao exercício da 
cidadania ativa através da inclusão econômica das classes D e E, pois ser cidadão é ser consumidor. 
c. Refere-se à implementação da agenda neoliberal no Brasil e o exercício da cidadania seguindo os critérios 
estabelecidos pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. 
d. Refere-se à globalização como um fenômeno que propicia exercício da cidadania ativa, uma vez que garante 
ao cidadão o direito de consumir. 
e. Refere-se à globalização e ao neoliberalismo como fenômenos de distanciamento entre incluídos e 
excluídos; e ao exercício de uma cidadania passiva, onde ser cidadão é ser consumidor. 
 
 
 
5 
 
Questão 13 Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a 
questão. 
I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma 
espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação 
como meio de harmonização social entre todos. 
II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período 
colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia. 
III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse 
triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e 
biológico, o que não era verdade. É CORRETO afirmar que: 
a. todas estão corretas. 
b. I e III estão corretas e II está incorreta. 
c. I está correta e II e III estão incorretas. 
d. II e III estão corretas e I está incorreta. 
e. I e II estão corretas e III está incorreta. 
 
Questão 14 Leia as afirmativas abaixo sobre a pós-modernidade e responda a questão. 
I - Jürgen Habermas atribuiu em sua análise um caráter conservador a pós-modernidade, indicando o ataque 
direto desta aos ideais iluministas. 
II - Gilles Lipovetsky substituio termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que 
determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas. 
III - Fredric Jameson identifica a pós-modernidade como braço cultural da lógica neoliberal. 
IV - Jean-François Lyotard, pioneiro na utilização do termo, apresenta a pós-modernidade como fim dos 
sistemas explicativos grandiosos e generalistas. 
Um breve mapeamento das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade nos permite 
afirmar que:
a. I e II estão corretas e III e IV estão incorretas. 
b. I, III e IV estão corretas e II está incorreta. 
c. III e IV estão corretas e I e II estão incorretas. 
d. I, II e IV estão corretas e III está incorreta. 
e. I, II e III estão corretas e IV está incorreta. 
 
Questão 15 Leia as afirmativas abaixo sobre a cidadania nos Estados globalizados e responda a questão. 
I - Atualmente exercemos uma cidadania passiva, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema 
mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. 
II - A globalização é um fenômeno que propicia o exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão 
o direito de consumir. 
III - Atualmente exercemos uma cidadania ativa, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema 
mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. É CORRETO afirmar 
que: 
a. II e III estão corretas e I está incorreta. 
b. III está correta e I e II estão incorretas. 
c. II está correta e I e III estão incorretas. 
d. I e II estão corretas e III está incorreta. 
e. I está correta e II e III estão incorretas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
6 
 
Questão 16 Leia abaixo as afirmativas sobre DISCRIMINAÇÃO e responda a questão. 
I - A discriminação tem por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em 
um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos 
político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública. 
II - A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso 
sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, 
por idade, nacionalidade, etc. 
III - A palavra discriminação possui diversos significados. No entanto, quando usamos a palavra discriminação 
sociologicamente estamos nos referindo especificamente à discriminação racial. É CORRETO afirmar que: 
a. I e II estão corretas e III está incorreta. 
b. I está correta e II e III estão incorretas. 
c. II e III estão corretas e I está incorreta. 
d. II está correta e I e III estão incorretas. 
e. III está correta e I e II estão incorretas. 
Questão 17 O país pioneiro na implementação de políticas de ação afirmativa contra o racismo foi: 
a. Brasil b. Haiti c. África do Sul d. Estados Unidos e. Cuba 
Questão 18 Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: Escolha uma: 
a. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas 
considerados insubmissos. 
b. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que 
não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa 
ou através do resgate. 
c. A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os 
consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de 
escravização. 
d. A Igreja afirmava serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, opondo-se, 
portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma, ou seja, nativos passíveis de escravização, 
abrindo assim campo para a catequização. 
e. As principais causas que permitiam a escravização dos povos indígenas eram a recusa à conversão ou o 
impedimento da propagação da Fé, a pratica de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses e a 
quebra de pactos celebrados. 
 
Questão 19 Leia as afirmativas abaixo sobre a Globalização e responda a questão. 
I - Surge a partir da necessidade sentida pelo sistema econômico neoliberal de aniquilar barreiras para a livre 
flutuação financeira, intensificando o consumo de mercadorias e mão de obra. 
II - A globalização caracterizou-se como processo de aproximação entre os países e pessoas a partir da 
revolução técnico-científica e do avanço do sistema de transportes no globo terrestre. 
III - A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os 
problemas sociais com a implantação da economia neoliberal. 
IV - A globalização alterou a vida no planeta. Ela representa o braço sociocultural da política neoliberal, 
servindo assim para legitimar a nova ordem social. Estão CORRETAS as afirmativas: 
a. I, II e III b. I, II e IV c. todas estão corretas d. I, III e IV e. II, III e IV 
 
 
 
 
 
 
7 
 
Questão 20 Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a 
questão. 
I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à 
proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os 
povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
II - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse 
associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto 
de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional 
abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
III - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental 
através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 
1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa 
instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia. É CORRETO afirmar que: 
a. I está correta e II e III estão incorretas. 
b. I e II estão corretas e III está incorreta. 
c. III está correta e I e II estão incorretas. 
d. I e III estão corretas e II está incorreta. 
e. II e III estão corretas e I está incorreta. 
 
Questão 21 Leia as afirmativas abaixo sobre a Globalização e responda a questão. 
I - Surge a partir da necessidade sentida pelo sistema econômico neoliberal de aniquilar barreiras para a livre 
flutuação financeira, intensificando o consumo de mercadorias e mão de obra. 
II - A globalização caracterizou-se como processo de aproximação entre os países e pessoas a partir da 
revolução técnico-científica e do avanço do sistema de transportes no globo terrestre. 
III - A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os 
problemas sociais com a implantação da economia neoliberal. 
IV - A globalização alterou a vida no planeta. Ela representa o braço sociocultural da política neoliberal, 
servindo assim para legitimar a nova ordem social. Estão CORRETAS as afirmativas: 
a. todas estão corretas b. I, III e IV c. II, III e IV d. I, II e IV e. I, II e III 
 
Questão 22 Leia abaixo as afirmativas sobre DISCRIMINAÇÃO e responda a questão. 
I - A discriminação tem por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ouexercício, em 
um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos 
político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública. 
II - A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso 
sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, 
por idade, nacionalidade, etc. 
III - A palavra discriminação possui diversos significados. No entanto, quando usamos a palavra discriminação 
sociologicamente estamos nos referindo especificamente à discriminação racial. É CORRETO afirmar que: 
a. II e III estão corretas e I está incorreta. 
b. I e II estão corretas e III está incorreta. 
c. II está correta e I e III estão incorretas. 
d. III está correta e I e II estão incorretas. 
e. I está correta e II e III estão incorretas. 
Questão 23 O país pioneiro na implementação de políticas de ação afirmativa contra o racismo foi: 
a. Cuba b. África do Sul c. Brasil d. Estados Unidos e. Haiti 
 
 
 
 
8 
 
Questão 24 Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a 
questão. 
I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à 
proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os 
povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
II - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse 
associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto 
de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional 
abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. 
III - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental 
através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 
1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa 
instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia. É CORRETO afirmar que: 
a. I e III estão corretas e II está incorreta. 
b. I está correta e II e III estão incorretas. 
c. I e II estão corretas e III está incorreta. 
d. II e III estão corretas e I está incorreta. 
e. III está correta e I e II estão incorretas. 
 
Questão 25 Leia as afirmativas abaixo sobre a cidadania nos Estados globalizados e responda a questão. 
I - Atualmente exercemos uma cidadania passiva, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema 
mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. 
II - A globalização é um fenômeno que propicia o exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão 
o direito de consumir. 
III - Atualmente exercemos uma cidadania ativa, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema 
mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. É CORRETO afirmar 
que: 
a. II está correta e I e III estão incorretas. 
b. I e II estão corretas e III está incorreta. 
c. I está correta e II e III estão incorretas. 
d. III está correta e I e II estão incorretas. 
e. II e III estão corretas e I está incorreta. 
 
Questão 26 Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA: 
a. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a 
alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por 
ideias preconcebidas. 
b. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, 
espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para 
classificar as espécies animais e vegetais. 
c. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, têm um ancestral comum; têm uma 
língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num 
mesmo território. 
d. O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico 
e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. 
e. Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, 
dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. 
 
 
 
 
 
9 
 
Questão 27 Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é CORRETO afirmar que: 
a. Originariamente, a palavra raça é utilizada desde a Antiguidade para classificar as diferentes espécies sociais 
através da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. 
b. No século XIX, o conceito de raça passa efetivamente a atuar nas relações entre classes sociais na França, 
pois era utilizado pela nobreza local, que se identificava como os Francos - de origem germânica, em oposição 
aos Gauleses - população local identificada como a Plebe. 
c. Atualmente a cor da pele é considerada um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas 
raças. Segundo critérios científicos a espécie humana é dividida em três raças estanques: a raça branca, a raça 
negra e a raça amarela. 
d. Para garantir maior cientificidade à classificação racial, recentemente acrescentou-se ao critério da cor 
outros critérios morfológicos como a forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio, o ângulo 
facial etc., aperfeiçoando a classificação das raças existentes. 
e. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas 
um conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças 
estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem. 
 
Questão 28 É CORRETO afirmar que os fenômenos que caracterizam a pós-modernidade são: 
a. O questionamento dos ideais que alicerçaram a modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente 
das novas tecnologias, o processo de territorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. 
b. Os ideais que alicerçaram a modernidade passaram a ser questionados, a aceleração da vida cotidiana 
decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de 
neologismos. 
c. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o 
processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. 
d. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o 
processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de neologismos. 
e. A valorização dos ideais da modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente das novas 
tecnologias, o processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de 
neologismos. 
 
Questão 29 Leia as afirmativas sobre as populações indígenas brasileiras e responda a questão. 
I - As condições de vida dessas populações continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes 
de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela 
sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. 
II - A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 
734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440mil pessoas) num ritmo de 
crescimento anual de 10,8% no período. 
III - As condições de vida dessas populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente 
os conflitos e o risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos 
governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e 
modos de vida. É CORRETO afirmar que: 
a. I e III estão corretas e II está incorreta. 
b. I está correta e II e III estão incorretas. 
c. III está correta e I e II estão incorretas. 
d. I e II estão corretas e III está incorreta. 
e. II está correta e I e III estão incorretas. 
 
 
 
10 
 
Questão 30 Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a 
questão. 
I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma 
espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação 
como meio de harmonização social entre todos. 
II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período 
colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia. 
III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse 
triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e 
biológico, o que não era verdade. É CORRETO afirmar que: 
a. I e II estão corretas e III está incorreta. 
b. I está correta e II e III estão incorretas. 
c. I e III estão corretas e II está incorreta. 
d. II e III estão corretas e I está incorreta. 
e. Todas estão corretas. 
 
 
 
Questão31 O Censo de 2010 registrou que a nossa população ultrapassou 190 milhões de pessoas, dentre as 
quais 47,7% são brancos, 7,6% negros, enquanto o número de pardos atingiu 43,1%. 
 
 
 
De acordo com a leitura do gráfico é INCORRETO afirmar que: 
a. Os dados mostram que o numero de pessoas que se classificam como pardas ou pretas cresceu, enquanto 
o numero de brancos caiu. 
b. Os dados evidenciam que a população que se autodeclara branca ainda é a maioria no Brasil. 
c. A diminuição da população que se autodeclara branca é decorrente da diminuição da expectativa dos 
mesmos. 
d. O aumento de população indígena no período manteve-se estável, mas isso não significa que, em 
números absolutos, não houve aumento da população autodeclara indígena. 
 
Questão32 Leia as afirmativas sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça: 
I. Atualmente a cor da pele é considerada um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. 
Segundo critérios científicos a espécie humana é dividida em três raças estanques: a raça branca, a raça 
negra e a raça amarela. 
II. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um 
conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças 
estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem. 
11 
 
III. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, 
espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para 
classificar as espécies animais e vegetais. É correto afirmar que: escolha uma: 
a. I está correta e II e IIIestão incorretas. 
b. III está correta e I e II estão incorretas 
c. II está correta e I e III estão incorretas. 
d. I e II estão corretas e III está incorreta. 
e. II e III estão corretas e I está incorreta. 
 
Questão33 Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: Escolha uma: 
a. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas 
considerados insubmissos. 
b. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que 
não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa 
ou através do resgate. 
c. A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os 
consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de 
escravização. 
d. A Igreja afirmava serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, opondo-se, 
portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma, ou seja, nativos passíveis de escravização, 
abrindo assim campo para a catequização. 
e. As principais causas que permitiam a escravização dos povos indígenas eram a recusa à conversão ou o 
impedimento da propagação da Fé, a pratica de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses e a 
quebra de pactos celebrados. 
 
Questão34 Leia os textos referentes à incorporação das identidades indígenas e negra à identidade nacional 
na formação da nação brasileira no século XIX. 
- No processo de reconhecimento e, principalmente, de construção de uma identidade indígena pela 
sociedade nacional abrangente devemos destacar o século XIX quando, com o advento do império e com o 
processo de formação do estado brasileiro, os índios passam a ser associado à identidade nacional que se 
preconizava construir enquanto símbolos de essa identidade. 
- Após a abolição da escravidão e a proclamação da Republica, no século XIX, o negro permanecia sendo 
percebido como um elemento negativo. As teses do embranquecimento racial justificavam o abandono que se 
seguiu a abolição dos escravos sem nenhum tipo de indenização ou políticas compensatórias. Ao contrario, 
imputavam a eles os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto pais e nação. De acordo com os 
textos acima é CORRETO afirmar que: escolha uma: 
a. Enquanto o negro não foi visto de forma positiva no processo de formação da identidade nacional, a 
identidade indígena, por sua vez, simbolicamente foi exaltada. 
b. Os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto povo foram mais imputados aos negros, pois 
aos índios esses males foram atribuídos somente de forma simbólica. 
c. Indígenas e negros juntamente com os brancos formam as três raças que deram identidade nacional ao 
povo brasileiro garantindo assim a democracia racial no Brasil. 
d. Que índios e negros foram incorporados à sociedade brasileira de forma diferenciada. Os índios tornaram-
se símbolos da identidade nacional antes dos negros, que passaram a ser valorizados após a implantação 
da política de branqueamento. 
e. A formação da identidade nacional do povo brasileiro valorizou sobremaneira a presença indígena em 
detrimento da presença branca e negra. 
 
 
 
12 
 
Questão35 Leia as afirmativas sobre a situação das populações indígenas no Brasil Colônia: 
I. Durante o período colonial no Brasil, a coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que 
não era aceita pela igreja católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da “guerra 
justa” ou através do “resgate”. Por “guerra justa” entendia-se o combate aos grupos indígenas 
considerados insubmissos. Já o “resgate” era a situação na qual permitida a escravização de índios 
cativos de outros nativos. 
II. Sobre a condição da população indígena no Brasil colônia é correto afirmar que a igreja não considerava os 
índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de 
alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passiveis de escravização. 
III. A igreja afirmativa serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, abrindo assimcampo para a catequização. Opunha-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e 
passiveis de escravização. É CORRETO afirmar que: escolha uma: 
a. I está correta e II e III estão incorretas. 
b. III está correta e I e II estão incorretas. 
c. I e III estão corretas e II esta incorreta. 
d. II stá correta e I e III estão incorretas. 
Questão36 Leia as afirmativas abaixo sobre etnia, racismo e preconceito: 
I. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, tem um ancestral comum; tem uma 
língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisao; uma mesma cultura e moram geograficamente 
num mesmo território. 
II. O racismo e crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico 
e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. 
III. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um individuo ou um grupo a 
alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou 
por ideias preconcebidas. Assinale a alternativa CORRETA: escolha uma: 
a. II e III estão corretas e I esta incorreta. 
b. II esta correta e I e III esta incorreta 
c. I,II e III estão incorretas. 
d. I, II e III estão corretas. 
 
Questão37 Leia as afirmativas sobre as condições de vida das populações indígenas no Brasil: 
I. As condições de vida das populações indígenas continuam a ser bastante precárias, demandando esforços 
urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua 
luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. 
II. Atualmente as condições de vida das populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se 
totalmente os conflitos e risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de 
órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pleo respeito às suas 
identidades e modos de vida. 
III. A constituição de 1988 garantiu às comunidades indígenas o usufruto exclusivo das riquezas existentes nas 
terras tradicionalmente por elas ocupadas, mas os interesses das populações indígenas entram em 
choque com os interesses econômicos e políticos de diversos segmentos da sociedade brasileira como os 
dos representantes das madeireiras, dos mineradores e do agronegócio, dificultando a aprovação de 
projetos favoráveis às populações indígenas. É CORRETO afirmar que: 
a. I esta correta e II e III estão incorretas. 
b. I e II estão corretas e III esta incorreta. 
c. II esta correta e I e III estão incorretas. 
d. I e III estão corretas e II esta incorreta. 
e. III esta correta e I e II estão incorretas. 
 
 
 
 
 
13 
 
Questão 38 Leia as afirmativas sobre a situação atual das populações indígenas no Brasil: 
I. Na atualidade, predomina ainda na sociedade brasileira em termos de senso comum uma concepção do 
indígena construída a partir de rotulações, generalizações e estereótipos. São exemplos das 
generalizações e estereótipos que caracterizam esse índio genérico as ideias como: indígenas não 
trabalham, são indolentes e preguiçosos, são primitivos, não evoluíram, são puros e vivem de acordo com 
a natureza, não tem noção de propriedade e tem muita terra. 
II. Desde a década de 1980 é observado que a população indígena tem crescido, inclusive com taxas de e 
crescimento superiores à media nacional, não correndo, em seu todo, risco de extinção embora existam 
etnias em processo de desaparecimento. 
III. Os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas ultimas décadas 
foram as baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida 
de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. É CORRETO afirmar que: 
a. II está correta e I e III estão incorretas. 
b. I e II estão corretas e III estão incorreta. 
c. I está correta e II e III estão incorretas. 
d. III está correta e I e II estão incorretas. 
e. I e III estão corretas 
 
Questão 39 Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é CORRETO afirmar que: 
I. No século XIX, a cor da pele foi considerada como um critério fundamental e divisor de águas entre as 
chamadas raças. A espécie humana ficou dividida em três raças estanques que resistem ate hoje: raça 
branca, negra e amarela. 
II. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um 
conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças 
estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem. 
III. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, 
espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para 
classificar as espécies animais e vegetais. Assinale a alternativa CORRETA: 
a. I , II e III estão incorretas. 
b. II e III estão corretas e I está incorreta. 
c. II está correta e I e III estão incorretas 
d. I , II e III estão corretas. 
e. II e III estão corretas 
Questão 40 Leia as afirmativas abaixo referentes aos direitos dos: 
I. A questão da sobrevivência das nações indígenas é uma questão de toda a sociedade brasileira. Defender os 
direitos dos índios, inclusive o de não se assimilarem, mantendo suas identidades, isto e, não perdendo ou 
tendo que abdicar de suas culturas e modos de vida, é defender o direito a continuarem mantendo sua 
integridade física e cultural. 
II. Ao reconhecer os direitos originários dos índios às terras por eles tradicionalmente ocupadas, a Constituição de 
88 garantiu por parte das comunidades indígenas o usufruto exclusivo das riquezas existentes nas terras 
tradicionalmente por elas ocupadas e, com isso, estipulou, também, ser preciso a previa anuência das 
comunidades indígenas à exploração dos recursos hídricos e minerais existentes nos seus territórios. 
III. A carta constitucional de 1988 inicia uma nova fase desse relacionamento do estado com as populações 
indígenas, procurando garantir a elas o direito à diferença cultural e étnica, uma vez que lhes reconhece o 
direito à educação bilíngue e aos processos indígenas de aprendizagem. 
IV. Atualmente os interesses das populações indígenas não entram em choque com os interesses econômicos e 
políticos de diversos segmentos da sociedade brasileira como os dos representantes das madeireiras, dos 
mineradores e do agronegócio. A aprovação de projetos favoráveis às populações indígenas pelo congresso 
nacional expressa, portanto, essa nova realidade. É CORRETO afirmar que: 
a. I, III e IV estão corretas e II está incorreta. 
b. II e III estão corretas e I e IV estão incorretas. 
c. I, II e III estão corretas e IV esta incorreta. 
d. II, III e IV estão corretas e I esta incorreta. 
14 
 
e. I e II estão corretas e III e IV estão incorretas. 
Questão 41 As medidas compensatórias tem como objetivos reverter de fato, um quadro social fundamentado 
em discriminação racial e exclusão social da população negra, visam a ressarcir, os descendentes de africanos 
negros, dos danos psicológicos, materiais, sociais, políticos e educacionais sofridos sob o regime da escravidão, 
bem como em virtude das políticas explicitas ou tacitas de branqueamento da população, de manutenção de 
privilégios exclusivos para grupos com poder de governar e de influir na formulação de políticas, no pós-
abolição. Sobre o texto acima é CORRETO afirmar que: 
a. Refere-se à implementação da democracia racial no Brasil. 
b. Refere-se às ideias de Gobineau após a libertação dos escravos no Brasil. 
c. Refere-se à política de incentivo à miscigenaçãono Brasil. 
d. Refere-se à implementação de políticas de ação afirmativa no Brasil. 
e. Refere-se à promulgação da lei Áurea no Brasil. 
 
Questão 42 Sobre as leis e as ações afirmativas no Brasil que tem a finalidade de combater o preconceito e a 
discriminação é INCORRETO afirmar que: 
a. No Brasil, a implementação de ações afirmativas é entendida como reparação, indenização devida pela 
sociedade brasileira aos negros, ante as injustiças raciais, entre outras, de que estes foram e ainda são 
vitimas. 
b. As ações afirmativas são entendidas como um conjunto de ações privadas e /ou publicas que tem 
como objetivo repara os aspectos discriminatórios que impedem o cesso às mais diferentes 
oportunidades. 
c. A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si so para mudar as 
desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas. 
d. As políticas de ação afirmativa passaram a ser implementada a partir da imposição de cotas pré-
definidas de acesso de “minorias” no mercado de trabalho e em instituições educacionais. 
e. No Brasil, nos últimos anos, especialmente após a constituição de 1988, leis foram promulgadas na 
direção de combater o racismo e repara as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua 
população afrodescendente. 
 
Questão 43 Leia as afirmativas sobre as teorias raciais no Brasil durante o século XIX: 
I. Gobineau defende a superioridade da raça branca em relação ao negro e ao índio. Para ele, cada etnia 
tinha uma qualidade o que resultava em atributos de superioridade física para o negro e superioridade 
intelectual para o branco. 
II. Após a abolição da escravidão e a proclamação da republica o negro permanecia sendo percebido como 
um elemento negativo. Imputavam a eles os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto 
pais e nação, justificando-se, dessa forma, as teses do embranquecimento. 
III. A mistura de raças serve para acabar com uma profunda injustiça social, porque o Brasil foi formado por 
um triangulo de raças, o que nos conduz a uma democracia racial. Devemos assumir que mesmo com 
a existência uma sociedade hierarquizada há harmonia social devido à mescigenação. É CORRETO 
afirmar que: 
a. III esta correta e I e II estão incorretas. 
b. I esta correta e II e III estão incorretas. 
c. II esta correta e I e III estão incorretas. 
d. I e II estão corretas e III esta incorreta. 
e. I e III estão corretas e II esta incorreta. 
 
 
 
 
15 
 
Questão 44 é CORRETO afirmar que os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena 
brasileira nas duas ultimas décadas foram: 
a. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se 
declaram índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a de identificar como 
indígenas. 
b. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígenas e o aumento da taxa de fecundidade das 
populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e2010. 
c. As baixas taxas de mortalidade entre a populações indígena e o aumento da expectativa de vida das 
populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. 
d. As altas taxas de fecundidade entre as populações indígenas e o aumento da expectativa de vida das 
populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. 
e. As altas taxas de fecundidades entre as populações indígenas e o aumento das pessoas que se 
declaram índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como 
indígenas.

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