HIST.MODDA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS

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A Igreja Católica durante muito tempo foi vista como adversária do lucro. Criticava o lucro e a usura. Os grandes
comerciantes não gostavam dessa situação. A situação da Igreja Católica no período moderno é melhor definido
em qual opção:
Roma foi um dos grandes impérios existentes no mundo, sua influência e referências estão até os dias de hoje em
nossa cultura. Sobre a religião do Império Romano, podemos afirmar:
"Gostaria muito de ver no testamento de Adão a passagem em que ele divide o Novo Mundo entre meus irmãos,
o Imperador Carlos V e o rei de Portugal." Esta frase, proferida pelo rei francês Francisco I, em 1540, reflete:
"Todo o poder vem de Deus.Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na terra.
Consequentemente, o trono real é o trono do próprio Deus."(Jacques Bossuet, Política tirada das palavras da
Sagrada Esritura, 1709).
Qual a relação entre indivíduo e Estado, na Idade Moderna, a partir da citação acima?
 
1.
 
Como proprietária de terras a igreja também era uma senhora feudal e possuía os privilégios dessa
posição. Suas terras eram aradas pelos servos e, da mesma forma que ocorria com os demais senhores
feudais, recebia uma parte dessas colheitas, além dos impostos da época. Por outro lado, era isenta de
pagar impostos, podendo assim acumular riquezas e expandir sua influência.
Como proprietária de terras a Igreja era uma senhora feudal, mas os privilégios dessa posição ela não
possuía. Suas terras eram aradas pelos padres e pelos monges e ela tinha que sempre pagar impostos.
 
A Igreja é uma grande proprietária de terras, mas tendo de pagar impostos acaba por ter seu grande poder
reduzido.
Como proprietária de terras a Igreja tinha privilégios, mas não tinham terras para ter muita influência, pois
como é muito conhecido a Igreja Católica não é possuidora de muitas terras.
A Igreja católica não possuía terras e não era adversária do lucro e da usura, isso foi uma mácula criada
pela Reforma Religiosa do período que visava destruir a boa imagem da Igreja entre os grandes
comerciantes.
 
Gabarito Coment.
 
2.
Era Politeísta ¿ Vários Deuses, partindo da influência grega
 Era Monoteísta ¿ Vários Deuses, partindo da influência grega.
Os romanos não possuíam religião, não acreditavam em deuses.
Era Monoteísta ¿ Vários Deuses, partindo de sua própria história enquanto Império expansionista
Era politeísta ¿ Diversos Deuses criados pela necessidade de explicação dos fenômenos políticos e naturais
do mundo.
 
 
3.
e) a aceitação da hegemonia portuguesa com respeito às chamadas viagens ultramarinas.
 b) o questionamento do apoio dado pelo poder pontifício aos acordos celebrados entre as Coroas ibéricas.
c) o descontentamento da França com relação aos acordos firmados entre Portugal e Inglaterra acerca do
tráfico de escravos africanos.
a) a ironia do governo francês com respeito às investidas das potências européias, por ocasião da chamada
partilha da África.
 
d) o inconformismo com o monopólio comercial estabelecido pelos portugueses com relação ao comércio de
especiarias orientais.
 
 
4.
O poder do rei não representava o poder divino, marcando a formação de Estados laicos na Europa.
O poder do rei representava o poder papal nos assuntos de Estado.
 O poder do rei representava o poder do homem, sem a influência da Igreja nos assuntos de Estado.
 O poder do rei representava o poder espiritual e temporal das monarquias absolutistas, sobretudo da
Somente durante o século XX, a historiografia passou a "olhar" para as classes populares. O pioneirismo desse
processo deve ser atribuído a qual movimento historiográfico?
Lourenço de Medici (Banqueiro Italiano), Come de Medici (Banqueiro e Político Italiano) e Francisco I (Rei da
França) são grandes exemplos de mecenas. Qual é a melhor definição para esse conceito, ¿mecenas¿:
"Atualmente se escolhe ser cristão ou não. No século XVI, não havia escolha. Era-se cristão de fato. Podia-se divagar em pensamento
longe do Cristo: jogos de imaginação, sem suporte vivo na realidade. Todavia, não se podia sequer dispensar a prática. Mesmo não
querendo, mesmo não entendendo claramente, todos, desde o nascimento, se encontravam imersos num banho de cristianismo, do qual
não se escaparia nem na hora da morte: já que esta morte era, necessariamente, socialmente, cristã, devido aos ritos que ninguém podia
subtrair-se, ainda que estivesse revoltado em face da morte, ainda que fizesse gracejos e se mostrasse brincalhão nos últimos momentos.
Do nascimento até a morte, estabelecia-se uma imensa cadeia de cerimônias, de tradições, de costumes e práticas que, sendo todas
cristãs ou cristianizadas, amarravam o homem, mesmo contra sua vontade, escravizando-o apesar de suas pretensões de tornar-se livre.
E, acima de tudo, cercavam sua vida privada."
 (FEBVRE. Lucien, O problema do Método. In: MOTTA, Carlos Guilherme, org. Lucien FebvreHistórias. São Paulo, Ática, 1978. p. 38.)
Assinale a alternativa abaixo que vem confirmar o pensamento de Lucien Febvre sobre a opção religiosa do homem do século XVI.
Europa ocidental.
O poder do Rei representava o poder da Igreja Católica e Anglicana.
 
Gabarito Coment.
 
5.
 Inicia-se nos EUA com a história vista de baixo.
Inicia-se na França com a história sobre o cotidiano.
 Começa na Inglaterra com a História vista de baixo.
Inicia-se na Alemanha com a história das classes baixas.
Começou no Brasil com a história das classes baixais.
 
Gabarito Coment.
 
6.
Os mecenas eram padres e viviam da esmola doada as Igrejas no período.
Os mecenas era os artistas pagos pelos ricos para pintar quadros sobre eles.
Os mecenas eram ricos e poderosos comerciantes, príncipes, condes, bispos e banqueiros que
emprestavam dinheiro para outros países para ter vantagens comerciais sobre eles.
 
Os mecenas eram ricos e poderosos comerciantes, príncipes, condes, bispos e banqueiros que financiavam
e investiam na produção de arte como maneira de obter reconhecimento e prestígio na sociedade.
Os mecenas eram ricos e poderosos comerciantes que através de suas habilidades comerciais obtinham
reconhecimento e prestígio na sociedade
 
Gabarito Coment.
 
7.
A Cristianismo deixou de ser a única opção religiosa no século XVI, já que a Reforma Protestante fez surgir novas
religiões.
O cristianismo era a única opção do homem do século XVI, apesar de existir outras religiões não cristãs na Europa.
 
O cristianismo era a única opção do homem do século XVI, pois o domínio religioso era cultural, independia de credo, mas
sim de práticas cotidianas.
O cristianismo não era a única opção do homem do século XVI, já que religiões não cristãs na Europa vinham em claro
crescimento.
 O cristianismo era uma opção do homem do século XVI, apesar de existir outras religiões não cristãs na Europa.
 
Gabarito Coment.
 
Mesmo no período de transição de uma Idade Média para uma Idade Moderna a influência da Igreja na
mentalidade europeia permanece. Essa permanência era assegurada e ampliada através de diversos mecanismos
e estratégias. Sobre esse aspecto é correto afirmar:
8.
 
A igreja na Idade Moderna não é a mesma igreja que vivenciou o período medieval, mas sua presença na
configuração dos Estados Modernos aponta para uma transformação e adaptação aos novos tempos.
Todos os Estados Nacionais europeus estabeleceram um modelo político que retirava da Igreja o seu poder
estratégico sobre os assuntos de Estado
A França, sobretudo em Luis XIV, representou o modelo de Estado absolutista em que a Igreja esteve
alijada dos assuntos políticos, econômicos e sociais do estado francês.
A igreja na Idade Moderna manteve as mesmas práticas adotadas na Idade Média, conseguindo sobrepor-
se ao poder dos recentes Estados Nacionais.
A Igreja na Idade Moderna somente conseguiumanter a sua influência no modelo político adotado pelos
reis católicos na Península Ibérica.
 
Gabarito Coment.
 
 
 
 
 
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