Evolução da sociedade

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Estudo da comunidade 
Elemento da Sociologia
Comunidade constitui, no 
século XIX, um elemento 
significativo para o estudo
da Sociologia.
Comunidade é um elemento de estudo de vários cientistas 
sociais e, portanto, apresentará
aspectos sociais diferenciados
no transcorrer do processo 
histórico.
O QUE É UMA COMUNIDADE
GRUPO SOCIAIS UNIDOS POR LAÇOS AFETIVOS
APROXIMIDADE FÍSICA ENTRE AS PESSOAS
VÍNCULOS MAIS SIGNIFICATIVOS ENTRE ELAS.
Sentimento de solidariedade
Comunidade só existe, propriamente, quando, sobre a base de aspectos sociológicos para identificar uma comunidade esse sentimento [da situação comum], a ação está reciprocamente referida – não bastando a ação de todos e de cada um deles frente à mesma circunstância – e na medida em que esta referência traduz o sentimento de formar um todo (WEBER, 1973, 142). 
 A comunidade
A situação comum - Refere-se ao sentimento presente
que forma um todo.
Comunidade para o sociólogo alemão
 Ferdinand Tönnies
 Elaborou seu conceito a partir da observação das sociedades camponesas europeias pré-modernas
Comunidades por uma rede de relações pessoais baseadas em laços de 
parentescos e no contato social direto.
As normas de convivência, nessas comunidades, não eram escritas, 
os indivíduos estavam ligados numa teia de completa interdependência. 
Exemplos de comunidades segundo Ferdinand Tönnies
Aspectos conceituais do pensamento de Max Weber e Ferdinand Tönnies
Para Max Weber a comunidade é um conceito amplo que abrange situações heterogêneas, mas que, ao mesmo tempo, apoia-se em fundamentos afetivos, emotivos e tradicionais. 1 
Ferdinand Tönnies relaciona comunidade a uma vontade comum, à compreensão, ao direito natural, à língua e à concórdia. ¹
Para Max Weber e Ferdinand Tönnies a maioria das relações sociais participa em parte da comunidade e em parte da sociedade.¹
Comunidade de acordo com o pensamento de 
Robert A. Nisbet
O termo abrange todas as formas de relacionamento caracterizado por um elevado grau de intimidade pessoal, profundeza emocional, engajamento moral, coesão social e continuidade no tempo.
Visão da humanidade no contexto da História Moderna e o seu perfil dentro da comunidade
Ser Humano
O ser humano moderno ocupa o centro da cena da história e passa a ser a matriz das concepções contemporâneas que se formularam nos séculos XIX e XX. 
Comunidade
Encontra seu fundamento na relação entre as pessoas. 
As pessoas na comunidade motivam-se na realização 
de fusão de vontades individuais. 
Tradição
Pensamentos
Sentimentos
Ligações intencionais
Participação
Aspirações 
Importantes características da comunidade
Comunidade
Contato social primário Agrupamento humano
Família papel fundamental
 Elevado grau de intimidade
 Elevado grau de coesão
Uma visão diferenciada
de “Comunidade” dentro da realidade e das leis brasileiras.
Quais as comunidades brasileiras?
Brasil, um país plural e multiétnico. 
O Decreto nº 6.040, de 07 de fevereiro de 2007, conceitua as comunidades e povos tradicionais como grupos culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais. 
Algumas comunidades tradicionais brasileiras
*Quilombolas
*Populações ribeirinhas
*Povos indígenas
*Ciganos
*Povos de terreiros
Como as comunidades primitivas brasileiras se organizam?
Formas próprias - Organização social-Uso de território tradicionais - Recursos naturais - Reprodução cultural - Social-ancestral - religiosa- econômica.
As formas de conhecimentos, inovações e práticas são geradas e transmitidas pela tradição.
COMUNIDADES TRADICIONAIS BRASILEIRAS
Indígenas
Segundo o Censo 2010, dos 315 mil indígenas que residem nas áreas urbanas, a maior participação (33,7%) foi encontrada na região Nordeste – superando o Sudeste, que era líder de participação indígena urbana nos Censos de 1991 e 2000 – e entre os 502 mil residentes das áreas rurais, a região Norte manteve a maior concentração (48,6%).
Quilombolas
Localizadas em São Paulo, Rio de Janeiro, Pará, Maranhão, Pernambuco, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Bahia, Sergipe, Goiás e Amapá, essas comunidades detêm os Direitos Culturais Históricos, assegurados pelos artigos 215 e 216 da Constituição Federal que tratam das questões relativas à preservação dos valores culturais da população negra.
Comunidade de terreiro
O terreiro é espaço sagrado, um lugar de congregação dos membros das comunidades que se reconhecem como afrodescendentes.
Populações ribeirinhas
Em 2010, o país possuía 6.329 aglomerados subnormais (assentamentos irregulares conhecidos como favelas, invasões, grotas, baixadas, comunidades, vilas, ressacas, mocambos, palafitas, entre outros) em 323 dos 5.565 municípios brasileiros.
Fonte: IBGE- Censo 2010
Ciganos
290 municípios já reconhecem acampamentos ciganos em seu território.
Fonte: IBGE- Censo 2010
Comunidade diante de uma sociedade mais complexa
Segundo Manuel Castells
Segundo Manuel Castells
“As pessoas resistem ao processo de individualização e atomização, tendendo a agrupar-se em organizações comunitárias que, ao longo do tempo, geram um sentimento de pertença e, em última análise, em muitos casos, uma identidade cultural, comunal.”
Esta visão de organização comunitária pressupõe que por meio de um processo de mobilização social, as pessoas participem de agrupamentos urbanos e grupos que defendem interesses em comum.
Organizações comunitárias -Sentimento de pertença -Identidade cultural, comunal.
O surgimento de outros modelos de comunidades
Comunidade não seria um termo apropriado
Grupos formados pelo contato virtual
Formadas por redes de computadores como 
Internet.
Comunidades Virtuais
Nas “comunidades” virtuais ocorre o processo inverso de laços de afinidade
 do mundo real, as relações são impessoais e a comunicação eletrônica. 
As formas de comunidade tradicionais vão sendo suplantadas nos grandes centros urbanos obrigando as pessoas a criar novas formas de relacionamento, novas associações e um outro tipo de organização social mais complexa.
1- O que você entende por comunidade?
2- qual a relação entre vínculo familiar e proximidade física?
3- O que é solidariedade?
4- Qual a diferença entre ser humano e comunidade?