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Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este: não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão. foge da esfera de atuação da iluminação divina. ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. não está ligado às noções de verdade e de ação boa. Quest.: 2 2. Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA? Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo. Não, em primeiro lugar está a fé. Depende da situação concreta. Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico. Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações. Quest.: 3 3. Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas. ( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de ¿estudo¿ sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético. ( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos. ( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta. ( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta. A sequência está correta em: V, V, F, F V, F, V, V F, F, V, F F, V, F, V V, V, V, V Quest.: 4 4. A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos "das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos". Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade. ARISTOTELES. A Política. São Paulo: Cia das Letras, 2010. Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristoteles a identifica como: finalidade das ações e condutas humanas. conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas. plenitude espiritual e ascese pessoal. busca por bens materiais e títulos de nobreza. expressão do sucesso individual e reconhecimento público. Quest.: 5 5. "A filosofia passou milênios tentando responder a esta pergunta..." (L. 1/2) - essa frase está incorretamentereescrita, segundo o registro formal da língua, do seguinte modo: Há milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta... Fazem milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta... A filosofia está tentando responder a esta pergunta há milênios... A filosofia está tentando, há milênios, responder a esta pergunta... Faz milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta... Quest.: 6 6. Sobre os ditames do Jusnaturalismo assinale a alternativa CORRETA: C. O Jusnaturalismo reconhece a autonomia do direito em relação a axiomas de justiça, de modo que estes são históricos e contextuais. E. Contemporaneamente a dicotomia direito natural X direito positivo está completamente ultrapassada. B. Para reconhecer um sistema normativo como uma ordem jurídica ou uma regra como uma norma jurídica, não basta constatar que o sistema ou a regra em questão satisfazem certas condições fáticas, deve-se determinar também sua adequação principiológica a parâmetros de justiça. D. Os juízes possuem ampla liberdade para julgar, seja de acordo com a lei vigente em um local, ou de acordo com valores que entender adequados, desde que fundamentem suas decisões. A. Para o Jusnaturalismo há uma separação necessária entre o direito e a moral. Quest.: 7 7. Das afirmações abaixo, assinale aquela que NÃO é uma tese do positivismo jurídico: O Direito deve ser estudado tal como ele é, não como ele deveria ser. O Direito positivo, enquanto sistema hierárquico das leis, pode ser objeto de uma Ciência do Direito. Não há uma conexão necessárias entre o Direito e a Moral. A teoria do Direito deve possuir a pretensão de ser um saber científico. A Justiça, apesar de ser mutável no tempo e no espaço, é imutável no seu núcleo essencial enquanto expressa pela Lei Natural. Quest.: 8 8. A Ciência do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudência e procedimento dogmático fundado na autoridade dos textos romanos, não rompe, de outro, com o caráter dogmático, que tentou aperfeiçoar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constrói a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurídica passa a ser um construído sistemático da razão e, em nome da própria razão, um instrumento de crítica da realidade¿. Esta caracterização, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Júnior, em sua obra A Ciência do Direito, evoca elementos essenciais do positivismo jurídico. humanismo renascentista. realismo crítico. historicismo. jusnaturalismo moderno. Quest.: 9 9. "A justiça e a conformidade ao contrato consistem em algo com que a maioria dos homens parece concordar. Constitui um princípio julgado estender-se até os esconderijos dos ladrões e às confederações dos maiores vilões; até os que se afastaram a tal ponto da própria humanidade conservam entre si a fé e as regras da justiça." Portanto, de acordo com Locke, até a mais precária coletividade depende de uma noção de justiça, pois tal noção: E) Representa os interesses da coletividade, expressos pela vontade da maioria. C) Estabelece um conjunto de regras para a formação da sociedade. A) Identifica indivíduos despreparados para a vida em comum. D) Determina o que é certo ou errado num contexto de interesses conflitantes. B) Contribui com a manutenção da ordem e do equilíbrio social. Quest.: 10 10. Nasce a concepção de que o Estado, concebido como sociedade política, decorre de um contrato celebrado pelos indivíduos que, desse modo, se transformam em cidadãos, porque aceitam ceder seus direitos naturais a um poder comum, o próprio Estado - o Leviatã (o soberano), cuja autoridade passam a respeitar, sem qualquer tipo de contestação. Legitima o Estado Absoluto (HOGEMANN, 2015). Com base no texto e, principalmente, nos conhecimentos sobre a teoria contratualista de Hobbes, é correto afirmar: D) O poder soberano não deve obediência à lei da natureza. B) O poder político tem como objetivoprincipal garantir a liberdade dos indivíduos. E) Acusar o soberano de injustiça seria como acusar a si mesmo de injustiça. A) O soberano tem deveres contratuais com os seus súditos. C) Antes da instituição do poder soberano, os homens viviam em paz.
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