Parcial 1

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Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este:
	
	
	
	
	não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
	
	
	foge da esfera de atuação da iluminação divina. 
 
	
	
	ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 
	
	
	partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. 
	
	
	não está ligado às noções de verdade e de ação boa. 
	
	
	
		Quest.: 2
	
		2.
		Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
	
	
	
	
	Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
	
	
	Não, em primeiro lugar está a fé.
	
	
	Depende da situação concreta.
	
	
	Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
	
	
	Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	
	
	
		Quest.: 3
	
		3.
		Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de ¿estudo¿ sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em:
	
	
	
	
	V, V, F, F
	
	
	V, F, V, V
	
	
	F, F, V, F
	
	
	F, V, F, V
	
	
	V, V, V, V
	
	
	
		Quest.: 4
	
		4.
		A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos "das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos". Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTOTELES. A Política. São Paulo: Cia das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristoteles a identifica como:
	
	
	
	
	finalidade das ações e condutas humanas.
	
	
	conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
	
	
	plenitude espiritual e ascese pessoal.
	
	
	busca por bens materiais e títulos de nobreza.
	
	
	expressão do sucesso individual e reconhecimento público.
	
	
	
		Quest.: 5
	
		5.
		"A filosofia passou milênios tentando responder a esta pergunta..." (L. 1/2) - essa frase está incorretamentereescrita, segundo o registro formal da língua, do seguinte modo:
	
	
	
	
	Há milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	
	Fazem milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	
	A filosofia está tentando responder a esta pergunta há milênios...
	
	
	A filosofia está tentando, há milênios, responder a esta pergunta...
	
	
	Faz milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	
	
		Quest.: 6
	
		6.
		Sobre os ditames do Jusnaturalismo assinale a alternativa CORRETA:
	
	
	
	
	C. O Jusnaturalismo reconhece a autonomia do direito em relação a axiomas de justiça, de modo que estes são históricos e contextuais.
	
	
	E. Contemporaneamente a dicotomia direito natural X direito positivo está completamente ultrapassada.
	
	
	B. Para reconhecer um sistema normativo como uma ordem jurídica ou uma regra como uma norma jurídica, não basta constatar que o sistema ou a regra em questão satisfazem certas condições fáticas, deve-se determinar também sua adequação principiológica a parâmetros de justiça.
	
	
	D. Os juízes possuem ampla liberdade para julgar, seja de acordo com a lei vigente em um local, ou de acordo com valores que entender adequados, desde que fundamentem suas decisões.
	
	
	A. Para o Jusnaturalismo há uma separação necessária entre o direito e a moral.
	
	
	
		Quest.: 7
	
		7.
		Das afirmações abaixo, assinale aquela que NÃO é uma tese do positivismo jurídico:
	
	
	
	
	O Direito deve ser estudado tal como ele é, não como ele deveria ser. 
	
	
	O Direito positivo, enquanto sistema hierárquico das leis, pode ser objeto de uma Ciência do Direito.
	
	
	Não há uma conexão necessárias entre o Direito e a Moral.
	
	
	A teoria do Direito deve possuir a pretensão de ser um saber científico.
	
	
	A Justiça, apesar de ser mutável no tempo e no espaço, é imutável no seu núcleo essencial enquanto expressa pela Lei Natural. 
	
	
	
		Quest.: 8
	
		8.
		A Ciência do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudência e procedimento dogmático fundado na autoridade dos textos romanos, não rompe, de outro, com o caráter dogmático, que tentou aperfeiçoar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constrói a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurídica passa a ser um construído sistemático da razão e, em nome da própria razão, um instrumento de crítica da realidade¿.
Esta caracterização, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Júnior, em sua obra A Ciência do Direito, evoca elementos essenciais do
	
	
	
	
	positivismo jurídico.
	
	
	humanismo renascentista.
	
	
	realismo crítico.
	
	
	historicismo.
	
	
	jusnaturalismo moderno.
	
	
	
		Quest.: 9
	
		9.
		"A justiça e a conformidade ao contrato consistem em algo com que a maioria dos homens parece concordar. Constitui um princípio julgado estender-se até os esconderijos dos ladrões e às confederações dos maiores vilões; até os que se afastaram a tal ponto da própria humanidade conservam entre si a fé e as regras da justiça."
Portanto, de acordo com Locke, até a mais precária coletividade depende de uma noção de justiça, pois tal noção:
	
	
	
	
	E) Representa os interesses da coletividade, expressos pela vontade da maioria.
	
	
	C) Estabelece um conjunto de regras para a formação da sociedade.
	
	
	A) Identifica indivíduos despreparados para a vida em comum.
	
	
	D) Determina o que é certo ou errado num contexto de interesses conflitantes.
	
	
	B) Contribui com a manutenção da ordem e do equilíbrio social.
	
	
	
		Quest.: 10
	
		10.
		Nasce a concepção de que o Estado, concebido como sociedade política, decorre de um contrato celebrado pelos indivíduos que, desse modo, se transformam em cidadãos, porque aceitam ceder seus direitos naturais a um poder comum, o próprio Estado - o Leviatã (o soberano), cuja autoridade passam a respeitar, sem qualquer tipo de contestação. Legitima o Estado Absoluto (HOGEMANN, 2015).
Com base no texto e, principalmente, nos conhecimentos sobre a teoria contratualista de Hobbes, é correto afirmar:
	
	
	
	
	D) O poder soberano não deve obediência à lei da natureza.
	
	
	B) O poder político tem como objetivoprincipal garantir a liberdade dos indivíduos.
	
	
	E) Acusar o soberano de injustiça seria como acusar a si mesmo de injustiça.
	
	
	A) O soberano tem deveres contratuais com os seus súditos.
	
	
	C) Antes da instituição do poder soberano, os homens viviam em paz.