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ATD 2 DIDÁTICA
Em relação à Filosofia existencialista e a Psicologia da Educação, da corrente interacionista, quais são as compreensões do ensino e da aprendizagem?
(a) A aprendizagem depende da condição inata do ser humano e do racionalismo do ato de ensinar que se apoia no método.
(b)A aprendizagem faz parte da condição humana que é aberta às relações sociais, às condições de existência e , portanto, é de natureza mutável.
(c)Para intervir na aprendizagem de um grupo ou de um sujeito, é necessário assumir a concepção epistemológica que assume o empirismo e da mecanização de comportamentos esperados do sujeito.
(d)Faz parte da concepção epistemológica que compreende o conhecimento como o resultado das ações intencionais e de interações do sujeito “com e no” ambiente em que vive. Assim o conhecimento é construído, em sua forma e em seu conteúdo, pelo processo de interação entre o sujeito e o objeto de aprendizagem.
RESP. Somente B e D estão certas.
A Didática constrói seus saberes dialogando com outras áreas de conhecimento. Em relação à Sociologia da Educação, na perspectiva da teoria crítica, qual é a compreensão referente ao processo de ensino/aprendizagem e os conteúdos escolares?
a)Compreende que a escola deve transmitir o conhecimento acumulado e logicamente sistematiza pela humanidade.
b)Deve desvelar, ou seja, fazer aparecer a relação de poder presente na organização escolar que valoriza conteúdos e a estrutura capitalista.
c)A escola é parte integrante da sociedade, portanto, está imersa em conflito, contestação e resistência. Nessa perspectiva, o processo de ensino- aprendizagem considera o sujeito como um ser de consciência e que assume sua própria transformação, portanto, inacabado e mutável.
d)A escola compreende que a sociedade concorda plenamente com os conteúdos que ela deve ensinar, assim, nega os conflitos e as diferenças entre as classes sociais. Dessa forma, basta um único projeto pedagógico.
e)O ato de ensinar está relacionado com o ato de transmitir e manter os valores universais.
f)O educador é aquele que comunica o mundo da experiência e da cultura; assumindo uma relação de troca e de interação para contribuir para a reflexão e o diálogo.
Resp. Somente b,c,f.
A Didática constrói seus saberes com o diálogo com outras áreas de conhecimento. Em relação à Sociologia da Educação, na perspectiva da teoria não crítica, qual é a compreensão referente ao processo de ensino-aprendizagem e os conteúdos escolares?
a)Compreende que a escola deve transmitir o conhecimento acumulado e logicamente sistematiza pela humanidade.
b)Deve desvelar, ou seja, fazer aparecer a relação de poder presente na organização escolar, principalmente, quando faz supor que existe uma cultura única e predominante.
c)A escola é parte integrante da sociedade, portanto, está imersa em conflito, contestação e resistência. Nessa perspectiva, o processo de ensino-aprendizagem considera o sujeito como um ser de consciência e que assume sua própria transformação, portanto, inacabado e mutável.
d)A escola compreende que a sociedade concorda plenamente com os conteúdos que ela deve ensinar, assim, nega os conflitos e as diferenças entre as classes sociais. Dessa forma, basta um único projeto pedagógico.
e)O ato de ensinar está relacionado com o ato de transmitir e manter os valores universais.
f)O educador é aquele que comunica o mundo da experiência e da cultura, assumindo uma relação de troca e de interação para contribuir para a reflexão e o diálogo.
Resp. Somente a,d,e
Demerval Saviani, no livro “A ESCOLA E A DEMOCRACIA”, identifica a polarização entre os modelos de escola. Esses polos explicam organização escolar e o trabalho pedagógico realizado na escola. Como a teoria não crítica compreende a escola?
a)Compreende que deve comunicar conteúdos que expliquem as diferenças sociais e o modo de educar deve promover a reflexão e o diálogo.
 
b)A escola é parte integrante da sociedade, portanto, está imersa em conflitos, contestação e resistência.
 
c)É uma organização que difunde a instrução, ou seja, transmite os conhecimentos que negam os conflitos existentes na sociedade.
 
d) Serve para reproduzir a estrutura social da sociedade.
Estão corretas:
Resp. Somente c, d
Louis Althusser , no livro “Aparelhos Ideológicos de Estado” , analisa a reprodução das condições de trabalho capitalista na escola.
Assinale V (verdadeira) ou F (falsa) para as alternativas que explicam a escola como reprodutora do modelo capitalista:
....a- Quando o modo de educar é o de transmissão , os conteúdos são relacionados à cultura da classe hegemônica. A escola constitui um forte instrumento de reprodução dos mecanismos capitalistas , pois valoriza apenas os grupos sociais ¨bem¨ incluídos da sociedade.
.... b- A educação escolar é uma agência que reproduz a pirâmide social do capitalismo, tanto no ponto de vista econômico como no cultural.
.... c- A escola que reproduz o modelo capitalista seleciona conteúdos relacionados com os grupos excluídos da sociedade: negros, crianças, mulheres, índios etc.
.... d- Os conteúdos selecionados , em função da manutenção de valores universais e da cultura dominante , tratam da história dos grupos bem sucedidos da sociedade.
....e- O ensino é uma relação linear causal e simplista, portanto, transmissora de conteúdos selecionados, evitando a reflexão das condições sociais e determinando o modo como os sujeitos devem agir na sociedade.
Assinale a alternativa correta:
Resp. (v)(v)(f)(v)(v)
Para intervir na aprendizagem de uma pessoa, ou um grupo, o docente precisa agir, precisa preparar atividades para conseguir fazer com que a pessoa ou o grupo aprenda. As ações do docente, o seu fazer pedagógico, vai depender do seu “pressuposto epistemológico”, ou seja, de como o docente pressupõe, supõe, imagina, que a pessoa aprenda. Nós já lhe apresentamos os três grandes modelos da Psicologia sobre como o sujeito aprende. Agora cabe a você posicionar-se, ou seja, ter uma posição, uma postura, um pensamento em relação à teoria. Não basta conhecer a teoria, temos que nos “colocar”, fazer escolhas em relação à teoria.
De acordo com os três grandes modelos da Psicologia sobre como o sujeito aprende, qual é a teoria que vai guiar as suas ações?
Gosto do construtivismo de Piaget reforça que o aprender não se reduz à memorização, mas sim ao raciocínio lógico, compreensão e reflexão. Porém, acredito que a educação não fica à espera do desenvolvimento intelectual da criança. Ao contrário, sua função é levar o aluno adiante, pois quanto mais ele aprende, mais se desenvolve mentalmente assom como pensa Vygotsky então provavelmente serei guiada por ele.

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