Questionário III História da educação UNIP

Prévia do material em texto

Pergunta 1 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
A Revolução Francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, 
da sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente todos 
os povos ocidentais adotaram ou se esforçam, ainda, para adotar. Assinale 
a alternativa que contenha as idéias advindas da Revolução e que foram 
fundamentais para consolidar o ideal de educação pública, gratuita e estatal: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
Respostas: a. 
A participação popular pelo voto, O serviço militar 
generalizado e os direitos da cidadania. 
 
 b. 
A igualdade dos filhos perante a herança e de todos 
perante a lei; a abolição das torturas e dos castigos 
físicos; a extensão da cidadania aos judeus. 
 c. 
Instrução pública, laica, Estatal e gratuita. 
 d. 
Os primórdios da emancipação feminina levada a 
diante por Théroigine de Méricourt. 
 e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: Todas as alternativas contêm ideias 
legadas pela Revolução Francesa e que foram 
importantes para consolidar o ideal de educação 
pública, gratuita e estatal. 
 
 
Pergunta 2 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
As alternativas abaixo referem-se às características da educação durante o 
Iluminismo. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
Respostas: a. 
Desenvolvimento da educação estatal; início da 
educação nacional; princípio da educação universal, 
gratuita e obrigatória, no grau de escola primária, que 
fica estabelecida em linhas gerais. 
 b. 
Iniciação do laicismo no ensino com a substituição do 
ensino de religião pela instrução moral e cívica; 
organização da instrução pública em unidade 
orgânica, da escola primária à universidade. 
 c. 
Acentuação do espírito cosmopolita, universalista, 
que une pensadores e educadores de todos os 
países. 
 d. 
Primazia da razão, crença no poder racional dos 
indivíduos e dos povos; ao mesmo tempo, 
reconhecimento da natureza e da intuição na 
educação. 
 e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: Todas as alternativas referem-se 
corretamente às características da educação durante o
Iluminismo, tais como a primazia da razão, o laicismo, 
o desenvolvimento da educação pública, estatal. 
 
 
Pergunta 3 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
As alternativas abaixo referem-se às principais características do 
feudalismo. Assinale a correta: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
Respostas: a. 
Poder descentralizado (nas mãos de vários senhores 
feudais). 
 b. 
Economia baseada na agricultura e utilização do 
trabalho dos servos. 
 c. 
Praticamente ausência de mobilidade social e forte 
mentalidade religiosa. 
 
 d. 
Forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) 
em todos os setores da vida humana. 
 e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: Todas as alternativas descrevem 
características próprias do feudalismo. 
 
 
 
 
Pergunta 4 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
As proposições abaixo referem-se às características da educação durante o 
Renascimento. Leia as afirmações e, em seguida, assinale a alternativa 
verdadeira: 
I - A sociedade renascentista tem um apreço muito grande pela educação. 
Há um tremendo crescimento e difusão de colégios e obras dedicadas a 
alunos e professores. A educação passa a ser uma questão fundamental 
para esta sociedade. 
II - A sociedade renascentista não tem um apreço muito grande pela 
educação. Pelo contrário, é uma sociedade preocupada com o renascimento
do comércio e da economia, que pouco se importa com as questões 
educacionais. 
III - Em relação à educação dos mais necessitados, do povo em geral, não 
há nenhuma preocupação definida. A estes cabe a educação 
profissionalizante, ou seja, a aprendizagem de um ofício. 
IV - O ideal de educação laica ou leiga não é muito fácil de ser cumprido por 
estes tempos, uma vez que a religião e as ordens religiosas são as grandes 
detentoras do ensino. Mas algumas iniciativas particulares, por parte de 
leigos, começam a estabelecer escolas mais adequadas ao espírito dos 
ideais deste momento. 
 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Apenas I, III e IV estão corretas. 
Respostas: a. 
Apenas a II está correta. 
 b. 
Apenas II e III estão corretas. 
 c. 
Apenas III e IV estão corretas. 
 
 d. 
Apenas a IV está correta. 
 e. 
Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: Apenas as proposições I, III e IV 
referem-se corretamente às características da 
educação durante o Renascimento, em que há uma 
grande preocupação e interesse para com a educação.
 
 
 
Pergunta 5 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
As proposições abaixo referem-se às características da educação na Idade 
Média. Leia as afirmações e, em seguida, assinale a alternativa verdadeira: 
I - A educação na Idade Média é orientada por critérios que se apoiam na 
concepção da existência humana (física, material, econômica, política) como
decorrente da vontade divina. 
II - As relações entre fé e razão são contraditórias, portanto, deve-se 
respeitar o princípio da autoridade, que exige humildade para consultar os 
grandes sábios e intérpretes, autorizados pela Igreja, sobre a leitura dos 
clássicos e dos textos sagrados. 
III – Predomina a visão teocêntrica, a de Deus como fundamento de toda a 
ação pedagógica e finalidade da formação do cristão. 
IV - Quanto às técnicas de ensinar, a maneira de pensar rigorosa e formal 
cada vez mais determina os passos do trabalho escolar (escolástica). 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as proposições estão corretas. 
 
 
Respostas: a. 
Apenas a I está correta. 
 b. 
Apenas a II e III estão corretas. 
 c. 
Apenas a III e a IV estão corretas. 
 d. 
Apenas a IV está correta. 
 
 
 e. 
Todas as proposições estão corretas. 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: Todas as proposições referem-se às 
características da educação durante a Idade Média. 
 
 
 
Pergunta 6 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser
contrariados pelo conhecimento científico: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, 
estavam: o geocentrismo (Terra - centro do universo);
o teocentrismo (Deus é o centro de todas as 
explicações; a teocracia (todo poder do rei emana de 
Deus). 
Respostas: a. 
Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, 
estavam: a existência de Deus; a existência das 
bruxas; o magnetismo e o etnocentrismo. 
 b. 
Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, 
estavam: o monoteísmo, o dogmatismo; o 
geocentrismo e o etnocentrismo. 
 c. 
Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, 
estavam: o politeísmo dos hereges; o monoteísmo 
dos crentes; o dogmatismo dos bruxos; o 
etnocentrismo do povo. 
 
 d. 
Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, 
estavam: o politeísmo dos hereges; o magnetismo 
dos bruxos; o monoteísmo dos crentes, o dogmatismo
dos infiéis; o etnocentrismo dos bárbaros. 
 e. 
Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, 
estavam: o geocentrismo (Terra - centro do universo);
o teocentrismo (Deus é o centro detodas as 
explicações; a teocracia (todo poder do rei emana de 
Deus). 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Respota: “e”. 
Comentário: A alternativa “e” é a única que contém, 
corretamente, os dogmas religiosos que não poderiam 
ser contrariados pelo conhecimento científico. 
 
 
Pergunta 7 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
Em relação ao entendimento adequado acerca de “educação patrística”, 
assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se 
complementam para explicar adequadamente o 
entendimento da educação patrística. 
 
Respostas: a. 
A educação patrística está ancorada na filosofia 
patrística, que foi uma filosofia cristã elaborada pelos 
padres da igreja que, em busca de argumentos para 
conter pagãos e hereges, se apoiam em textos 
filosóficos gregos, especialmente em Platão. 
 b. 
A educação patrística tem inspiração platônica e 
expõe a necessidade de uma rigorosa ética moral e 
de controle racional das paixões. 
 c. 
A educação patrística caracteriza-se por sua intenção 
apologética (defesa da fé e conversão os pagãos), 
mas procede de uma forma racional na exposição da 
doutrina cristã, preocupando-se, principalmente, em 
tentar equilibrar as relações entre fé e ciência, entre 
fé e razão, para poder entender a natureza de Deus e
da alma. 
 d. 
A educação patrística está ancorada nos antigos 
conhecimentos egípcios e foi elaborada pelos padres 
da Igreja para conter a proliferação das bruxas da 
Idade Média. 
 
 e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se 
complementam para explicar adequadamente o 
entendimento da educação patrística. 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: As alternativas “a”, “b” e “c” explicam 
adequadamente o significado de educação patrística. 
 
 
Pergunta 8 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
Leia e responda a questão proposta: Rousseau foi um pensador que muito 
influenciou os rumos da educação na modernidade. Autor de uma 
importantíssima obra no campo da filosofia, da política e até da literatura, 
incluindo: “Discurso sobre as ciências e as artes”, “Discurso sobre a origem 
da desigualdade entre os homens”, “A nova Heloísa” e “Do Contrato social”. 
Mas a obra de maior influência nos rumos da educação é “O Emílio ou Da 
Educação”. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). 
Assinale a alternativa que contenha os princípios essenciais da educação 
para Rousseau: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Humanismo; naturalismo; liberdade; aprendizado pela
experiência; reconhecimento da infância como fase 
distinta com características próprias; educação como 
um desenvolvimento natural de dentro para fora e não
o contrário. 
Respostas: a. 
Humanismo; naturalismo; liberdade; aprendizado pela
experiência; reconhecimento da infância como fase 
distinta com características próprias; educação como 
um desenvolvimento natural de dentro para fora e não
o contrário. 
 b. 
Humanismo; individualismo; disciplina; aprendizado 
pela teoria; infância como fase distinta, mas sem 
características próprias; a educação deve ser 
conduzida pelo mestre de fora para dentro. 
 c. 
Humanismo; pedagogismo; disciplina; controle; 
aprendizado pela experiência; reconhecimento da 
infância como fase distinta com características 
próprias; educação como um processo social, deve 
ser conduzida pela sociedade de fora para dentro. 
 
 d. 
Humanismo; sensualismo; modernismo; liberdade; 
aprendizado pelas sensações; não reconhecimento 
da infância como fase distinta; educação como um 
desenvolvimento natural de dentro para fora, e não o 
contrário. 
 
 
 e. 
Humanismo; naturalismo; disciplina; punição e 
castigo; aprendizado pela teoria; reconhecimento da 
sensação e da intuição como fontes de 
conhecimento; educação como fonte de felicidade. 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: “a”. 
Comentário: Rousseau é um pensador em cujas obras 
fica visível seu apreço pelo humanismo, naturalismo e 
liberdade. 
 
 
Pergunta 9 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta em relação à questão 
proposta: “O Iluminismo trouxe consigo grandes avanços que, juntamente 
com a Revolução Industrial, abriram espaço para a profunda mudança 
política determinada pela Revolução Francesa. O precursor desse 
movimento foi o matemático e filósofo francês René Descartes (1596-1650), 
considerado o pai do racionalismo. “O discurso do método” foi o manifesto 
do movimento racionalista, que se iniciava ali com ele, registrando o que 
percebera antes de todos os outros. Ou seja, Descartes percebeu que, no 
momento em que vivia, estava acontecendo a exaustão do pensamento 
tradicional, herdeiro da escolástica medieval.” 
As alternativas abaixo referem-se aos ideais do racionalismo. Assinale a 
alternativa correta: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
Respostas: a. 
Descartes, de certo modo, queria resgatar para o 
racionalismo moderno a tradição dos grandes 
geômetras antigos da Grécia Clássica, como Euclides
e Zenão, trazendo o rigor e a exigência deles para 
reforçar as capacitações da mente humana, 
entravadas pela superstição e pelas seduções da fé. 
 b. 
A partir do Renascimento e do Iluminismo, 
percebemos que a sociedade vai se desenvolvendo 
de tal forma que, entre os séculos XVII e XVIII, o 
triunfo da razão e da ciência será consolidado. 
 c. 
O racionalismo deposita toda confiança na ciência e 
na utilização adequada dos métodos de investigação 
científica como sendo capazes de desvendar as leis 
do mundo natural, físico, biológico e social. 
 
 d. 
A mentalidade científica que, no Renascimento, 
estava começando a se tornar laica, definitivamente 
se desvincula das questões sagradas para se definir 
como científica. 
 e. 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: Descartes é o grande pensador do 
racionalismo e cujos ideais de racionalização do 
mundo e laicismo na mentalidade são fundamentais. 
Todas as alternativas fazem referências corretas a 
estes ideais. 
 
 
 
Pergunta 10 
0,25 em 0,25 pontos 
 
 
Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: “Neste período, o poder e 
influência da Igreja Católica permearam tanto a vida política e econômica 
como a vida intelectual. A produção de conhecimento tinha seu centro e elite
no seio das hierarquias estabelecidas pela Igreja”. O período a que o texto 
se refere é o: 
 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Período Feudal. 
 
 
Respostas: a. 
Período Homérico. 
 b. 
Período Renascentista. 
 c. 
Período Iluminista. 
 d. 
Período Arcaico. 
 e. 
Período Feudal. 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: “e”. 
Comentário: O período descrito no texto é o 
Período Feudal.