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13/06/2018 BDQ / SAVA
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 FILOSOFIA E ÉTICA
 
Avaliando Aprend.: SDE3858_SM_201803236671 V.1 
Aluno(a): DAISY ALVES DA SILVA DOS SANTOS SILVA Matrícula: 201803236671
Desemp.: 0,4 de 0,5 11/06/2018 09:33:46(Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201806105653) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sendo o cristianismo uma religião, qual será a contribuição da filosofia para ele?
 A filosofia tem como objetivo de esclarecer e justificar, por argumentos racionais, a supremacia das verdades
reveladas.
A filosofia é dogmática, portanto não tem caráter crítico.
É através da filosofia que as verdades reveladas farão sentido.
Nenhuma das respostas apresentada. ,
A filosofia e a teologia não são compatíveis.
 
2a Questão (Ref.:201806105814) Pontos: 0,0 / 0,1 
O que significa que o ato moral tem caráter consciente?
O ato moral é avaliado em relação ao benefício possível, tendo consciência do tamanho do proveito alcançado.
A pessoa aceita as regras e normas morais pela consciência, considerando as vantagens pessoais do seu ato.
A consciência é um aspecto do ato moral, não ligado às consequências possíveis do próprio ato.
 As regras e normas morais são aceitas com base nas leis estatais, considerando as consequências possíveis do
ato realizado.
 A pessoa aceita as regras e normas morais pela consciência, considerando as consequências possíveis do seu
ato.
 
3a Questão (Ref.:201806105694) Pontos: 0,1 / 0,1 
O surgimento da burguesia como uma nova classe social , aconteceu em que pais
Alemanha
Polonia
 França
Italia
Grecia
 
4a Questão (Ref.:201806105708) Pontos: 0,1 / 0,1 
Como são consideradas a ações sob compulsão?
 involuntárias
voluntárias
queridas
esperadas
desejadas
 
5a Questão (Ref.:201806105495) Pontos: 0,1 / 0,1 
Assinale a assertivas que apresentam princípios da ética cristã (período Patrística a Medieval) :
I- em primeiro lugar, a idéia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (a polis) nem
com os outros. Nossa relação com os outros depende da qualidade de nossa relação com Deus, único mediador entre
cada indivíduo e os demais. Por esse motivo, as duas virtudes cristãs primeiras e condições de todas as outras são a fé
(qualidade da relação de nossa alma com Deus) e a caridade (o amor aos outros e a responsabilidade pela salvação dos
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outros, conforme exige a fé). As duas virtudes são privadas, isto é, são relações do indivíduo com Deus e com os outros,
a partir da intimidade e da interioridade de cada um;
II- em segundo lugar, a afirmação de que somos dotados de vontade livre ou livre-arbítrio e que o primeiro impulso de
nossa liberdade dirige-se para o mal e para o pecado, isto é, para a transgressão das leis divinas. Somos seres fracos,
pecadores, divididos entre o bem (obediência a Deus) e o mal (submissão à tentação demoníaca). Em outras palavras,
enquanto para os filósofos antigos a vontade era uma faculdade racional capaz de dominar e controlar a desmesura
passional de nossos apetites e desejos, havendo, portanto, uma força interior (a vontade consciente) que nos tornava
morais, para o cristianismo, a própria vontade está pervertida pelo pecado e precisamos do auxílio divino para nos
tornarmos morais. Qual o auxílio divino sem o qual a vida ética seria impossível. A lei divina revelada, que devemos
obedecer obrigatoriamente e sem exceção.
III- O cristianismo, portanto, passa a considerar que o ser humano é, em si mesmo e por si mesmo, incapaz de realizar o
bem e as virtudes. Tal concepção leva a introduzir uma nova idéia na moral: a idéia do dever. Portanto, o cristianismo
introduz a ideia de interioridade e de dever.
Somente a alternativa II está correta;
Somente a alternativa I e III está correta;
Somente a alternativa III está correta;
Somente a alternativa I está correta;
 Todas as aletrnativas estão corretas.