Sociologia e Educação Atividade I

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Sociologia e Educação 
QUESTIONÁRIO UNIDADE I
 Pergunta 1 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	“Quando você vai à escola, isto é uma ação social. Não apenas porque ali você encontra seus professores, seus colegas, seu grupo. Estar junto com outras pessoas, apenas, não faz de você um animal social. Ir à escola é uma ação social porque agindo assim você está calculando (mesmo que não pense nisso conscientemente todos os dias) os custos e os benefícios que você terá indo ou, no caso inverso, deixando de ir. Ao ir à escola você emprega sua racionalidade e leva em consideração a racionalidade dos outros e o modo como ela interfere ou pode vir a interferir sobre seu próprio comportamento” (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, p. 54). 
 
O trecho acima expressa o pensamento de:  
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	c. 
Max Weber.
	Respostas: 
	
	
	
	
	c. 
Max Weber.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 2 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A Revolução Industrial significou algo mais do que a introdução da máquina a vapor e dos sucessivos aperfeiçoamentos dos métodos produtivos. Ela representou o triunfo da indústria capitalista, conduzida pelo empresário capitalista que foi pouco a pouco concentrando as máquinas, as terras e as ferramentas sob o seu controle, convertendo grandes massas humanas em simples trabalhadores despossuídos.
 
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
 
I – A formação de uma sociedade que se industrializava e urbanizava em ritmo crescente implicava reordenação da sociedade rural, a destruição da servidão, o desmantelamento da família patriarcal etc.
II – A fábrica capitalista engajou mulheres e crianças em jornadas de trabalho de pelo menos doze horas, sem férias e feriados, ganhando um salário de subsistência.
III – Em alguns setores da indústria inglesa, por exemplo, mais da metade dos trabalhadores era constituída de mulheres e crianças que ganhavam, pelas funções específicas que realizavam, salários superiores aos dos homens.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	a. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	Respostas: 
	a. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 3 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A Sociologia é uma manifestação do pensamento moderno. Sua formação atendeu a uma lógica complexa, já que ela não se desenvolveu a partir de uma única causa. Antes, sofreu a influência de diversas circunstâncias históricas e intelectuais, assim como de determinadas intenções práticas. Sua abrangência também colabora para acentuar tal complexidade, pois ao delimitar o social como objeto de pesquisa, a Sociologia precisa apreender a dinâmica de funcionamento de todas as instituições que, juntas, ajudam a compor determinada sociedade (como a escola, por exemplo), sem deixar de buscar compreender as complexas relações de interdependência e determinação que umas exercem sobre outras. 
 
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
 
I – O surgimento da Sociologia ocorreu num contexto histórico específico, que coincidiu com os momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.
II – A Sociologia foi pensada e criada tendo por base o modelo de sociedade escravista presente na consolidação da sociedade capitalista.
III – A sua criação não é obra de um único filósofo ou cientista, mas representa o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência que estavam em curso.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	Respostas: 
	
	
	
	
	c. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 4 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A Sociologia constituiu uma resposta intelectual às novas situações colocadas pela Revolução Industrial. Boa parte dos seus temas de análise e de reflexão foi retirada das novas situações, como a situação da classe trabalhadora, o surgimento da cidade industrial, as transformações tecnológicas, a organização do trabalho na fábrica etc.
 
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
 
I – É a formação de uma estrutura social muito específica – a sociedade capitalista – que impulsiona uma reflexão sobre a sociedade, suas transformações, suas crises, seus antagonismos de classe.
II – A Sociologia, enquanto instrumento de análise, inexistia nas relativamente estáveis sociedades pré-capitalistas, uma vez que o ritmo e o nível das mudanças que aí se verificavam não chegavam a colocar a sociedade como “um problema” a ser investigado.
III – O surgimento da Sociologia prende-se em parte aos abalos provocados pela revolução comunista.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	a. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	Respostas: 
	a. 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 5 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A Sociologia, enuncia Durkheim, é o estudo dos fatos sociais. E fatos sociais são justamente aqueles modos de agir que exercem sobre o indivíduo uma coerção exterior, e que apresentam uma existência própria, independentemente das manifestações individuais que possam ter. Os fatos sociais, em suma, devem ser considerados como coisas.
 
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
 
I – À maneira da lógica cartesiana, ele acha necessário desconfiar sempre das primeiras impressões. Daí a necessidade de tratar os fatos sociais como coisas, para livrar-se das pré-noções, dos preconceitos não científicos.
II – “Coisa” para ele é todo objeto de conhecimento que a inteligência humana não penetra de modo imediato, necessitando o auxílio da ciência. Tratar os fatos sociais como coisas, portanto, é uma postura intelectual, uma atitude mental.
III – A sociedade está na cabeça dos homens e das mulheres, de todos e de cada um.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	Respostas: 
	
	
	
	
	
	
	
	
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	
	
	
 Pergunta 6 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Com a Revolução Industrial, as cidades passaram por um vertiginoso crescimento demográfico, sem possuir, no entanto, uma estrutura de moradias, serviços sanitários e saúde capaz de acolher a população que se deslocava do campo.
 
Assinale a alternativa incorreta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	b. 
Os trabalhadores do campo, pelo fato de produzirem os seus próprios alimentos, não passaram pela situação de miséria que afetou os trabalhadores das cidades.
	Respostas: 
	.
	
	b. 
Os trabalhadores do campo, pelo fato de produzirem os seus próprios alimentos, não passaram pela situação de miséria que afetou os trabalhadores das cidades.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 7 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	De acordo com Durkheim, se agimos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos, porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras produzidos pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em que vivemos.
 
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
 
I – Para Durkheim, a vida moral será a base dos conteúdos transmitidos na forma de crenças, valores e normas de geração para geração, e cada nova geração, ao nascer, recebe pronta na forma de educação.
II – Na sociedade industrial moderna há uma solidariedade por diferença, e não mais por semelhança. É o que Durkheim chama de solidariedade orgânica.
III – Na sociedade industrial, as pessoas não estão juntas porque fazem as mesmas coisas, mas, ao contrário, estão juntas porque fazemcoisas diferentes.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	Respostas: 
	
	
	
	
	
	
	
	
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	
	
	
 Pergunta 8 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Ele defendeu que a função própria da escola capitalista consistia na reprodução da sociedade e que toda ação pedagógica seria uma imposição arbitrária da cultura das classes dominantes. Para ele, a escola inculcava, isto é, “colocava na cabeça dos alunos”, por imposição, o conjunto de valores, práticas e modos de pensar que os grupos dominantes definiam a fim de garantir a manutenção do status quo.  
 
Trata-se do pensamento de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	b. 
Louis Althusser.
	Respostas: 
	
	
	b. 
Louis Althusser.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 9 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Por causa do trabalho alienado a que estão submetidos, os homens adquirem uma consciência falsa do mundo em que vivem, veem o trabalho alienado e a dominação de uma classe social sobre a outra como fatos naturais e passam, portanto, a compartilhar uma concepção de mundo dentro da qual só têm acesso às aparências, sem ser capaz de compreender o processo histórico real. Isso é denominado ideologia. A ideologia, portanto, é aquele sistema ordenado de ideias, de concepções, de normas e regras que obriga os homens a comportarem-se segundo a vontade “do sistema”, mas – e isso é importante – como se estivessem se comportando segundo a sua própria vontade.
 
Podemos atribuir o excerto acima a qual pensador?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	b. 
Karl Marx.
	Respostas: 
	
	
	b. 
Karl Marx.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
 Pergunta 10 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Tendo vivido sob o impacto de duas guerras mundiais, alguns pensadores (especialmente os existencialistas e fenomenologistas) perguntavam-se o que estava errado na educação para formar homens que chegavam a se odiar tanto. O otimismo pedagógico do começo do século não resistiu a tanta violência. A partir da segunda metade do século XX, a crítica à educação e à escola se acentuou. O otimismo foi substituído por uma crítica radical à dinâmica de funcionamento da escola. Entre os maiores críticos, encontramos o filósofo francês Louis Althusser; além dos sociólogos também franceses Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, de Claude Baudelot e Roger Establet. As obras desses autores tiveram grande influência no pensamento pedagógico brasileiro da década de 1970.
 
Esses autores são frequentemente chamados de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	b. 
crítico-reprodutivistas.
	Respostas: 
	.
	
	b. 
crítico-reprodutivistas.