avaliando estética da imagem

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1a Questão (Ref.:201602244637) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre os domínios da imagem esboçado por Santaella e Winfrid Noth, é possível afirmar que: I. 
Um deles é o domínio das imagens mentais, imaginadas; II. Um deles é o domínio das imagens 
diretamente perceptíveis (que se compõem no aparelho ocular-cerebral); III. Um deles é o 
domínio das imagens como representações visuais (desenhos, pinturas, gravuras, fotografias, 
imagens cinematográficas, televisivas, holográficas e infográficas); IV. Que só existem apenas 
um domínio, o das representações visuais. Assinale a alternativa que correta abaixo: 
 
 Somente a alternativa IV está incorreta. 
 
Somente a alternativa III e IV estão corretas. 
 
Todas estão incorretas. 
 
Somente a alternativa IV está correta. 
 
Todas estão corretas. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201602197411) Pontos: 0,1 / 0,1 
A análise deste autor não ignora a recepção da obra e dá lugar à noção de prazer. Prazer 
retirado, em primeiro lugar, da própria imitação (simultaneamente na sua produção e na sua 
contemplação). Prazer mais complexo de sentir os efeitos sobre o modo do fingimento e de, por 
isso mesmo, se purificar dele: «Ao suscitar a piedade e o medo, (a tragédia) realiza uma 
depuração (catharsis) deste género de emoção» (1449 b). Qual o autor deste conceito? 
 
 
Kant 
 Aristoteles 
 
Sofocles 
 
Hegel 
 
Seneca 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201601533833) Pontos: 0,1 / 0,1 
Eduardo Neiva Júnior, em seu livro A Imagem, afirma que na arte burguesa tradicional a 
imagem valia por sua capacidade narrativa em detrimento dos valores perceptivos. Você 
entende por essa afirmativa que: I ¿ Os elementos visuais, como forma, linha, cor etc., só 
receberam atenção na modernidade, com a educação dos sentidos e a autonomia da arte. II ¿ 
Os valores perceptivos têm relação, aqui, com as questões formais da arte. III ¿ A 
representação em uma imagem, após a libertação da arte com relação a assuntos externos, 
caminha para a abstração e fica livre da obrigação de imitação do real. Indique a resposta 
correta: 
 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
 As afirmativas I, II e III estão corretas 
 
Somente a afirmativa III está correta. 
 
Somente a afirmativa I está correta. 
 
Nenhuma afirmativa está correta. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201601538213) Pontos: 0,1 / 0,1 
Observe a imagem abaixo: 
 
 
Esta imagem pode servir como ponto de partida para você refletir sobre os signos na 
imagem. Segundo Peirce podemos classificar as imagens em três categoria, ícone, símbolo 
e índice. E uma mesma imagem pode agregar a todas as três. A fotografia de uma pomba 
acima, tanto pode significar apenas uma pomba pousou no chão de areia, quanto pode 
simbolizar a paz. Se vier com uma legenda, com certeza mudará o sentido, pois poderá ser 
uma foto documentando uma pomba doente caída no chão. 
 
Sobre a imagem como símbolo podemos afirmar que: 
 
 
O símbolo sempre mantém relação direta com o referente, é análogo ao objeto 
representado. 
 
O símbolo é um signo natural e tem relação com uma contiguidade física e temporal. 
 
A semelhança do signo simbólico com o objeto representado é fundamental para a 
mensagem ser compreendida. 
 A imagem como símbolo é representação de algo (concreto ou abstrato), algo 
convencionado, aprendido. 
 
Uma fotografia, por ser mimética, nunca poderá ser simbólica. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201602369290) Pontos: 0,1 / 0,1 
Os meios técnicos de reprodução da Arte a transforma num tipo de expressão totalmente 
diferente, pois retira a originalidade da performance, acaba com a unicidade da obra e promove 
a separação do autor com a obra. Considerando a afirmação acima, marque V ou F: 
 
 A afirmação está relacionada com a visão de Jacques Aumont sobre as novas 
tecnologias de reprodução de imagem. Em acordo com o autor, tais tecnologias elevam 
a imagem a um novo patamar de significação, já que possibilitam a circulação de 
imagens em escala social. 
 Antes do advento dos meios técnicos de reprodução, a Arte era objeto de um tipo de 
contemplação quase sagrada, devido a sua natureza única e original. 
 Walter Benjamin, pensador da Escola de Frankfurt, por meio do texto ¿A Obra de Arte 
na Era de sua Reprodutibilidade Técnica¿ buscou mostrar o impacto das tecnologias de 
reprodução sobre os bens simbólicos. 
 As imagens produzidas a partir dos meios técnicos de reprodução são as imagens 
relacionadas ao paradigma pós-fotográfico, já que as novas tecnologias possibilitam a 
geração de imagens por computador. 
 A afirmação está relacionada com a teoria que trata da perda da ¿aura¿ da Arte. 
 
 
1a Questão (Ref.:201601533934) Pontos: 0,1 / 0,1 
Após a crise da representação, no início do século XX, vários movimentos de vanguardas 
negaram a necessidade de mímese estabelecida desde a arte greco-romana até o 
academicismo do século XIX. Leia, atentamente, as afirmativas abaixo, e aponte a alternativa 
correta quanto às definições de mímese, analogia e realismo. 
I - Para Platão, a mímese se distancia da realidade, é cópia da cópia. 
II - Analogia é a representação de um objeto sem o seu significado. 
III - Imagem realista não é obrigatoriamente a que produz uma ilusão de realidade. 
IV - Realismo é a cópia exata do que vemos no mundo a nossa volta. 
V - A noção de analogia problematiza a semelhança entre imagem e realidade. 
 
 
As afirmativas I e a IV estão corretas. 
 As afirmativas I , III e V estão corretas. 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
 
somente a afirmativa V está correta. 
 
As afirmativas II; III e a IV estão corretas. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201602513703) Pontos: 0,0 / 0,1 
No paradigma onde o meio de produção é físico e único, considere as afirmações abaixo: 
I. Meios de transmissão - imagens típicas dos meios de comunicação de massa. 
II. É uma derivação da visão a partir da matriz numérica. 
III. Seu suporte é perecível. 
IV. Relação mimética com mundo. 
E assinale a alternativa correta: 
 
 Somente as afirmações II e III estão corretas. 
 
Somente as afirmações I, II estão corretas. 
 
Somente as afirmações I e III estão corretas. 
 Somente as afirmações II e IV estão corretas. 
 
Somente as afirmações I e IV estão corretas. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201601540867) Pontos: 0,1 / 0,1 
A maior parte das imagens do universo midiático com as quais lidamos são utilizadas para 
comunicar. Fotografias, vídeos, caricaturas, infografias são utilizadas como recursos para 
representar a realidade. Essa tradição faz com que tenhamos visões equivocadas sobre as 
características essenciais da imagem. Podemos afirmar com segurança que: 
I - Toda imagem é essencialmente analogia de objeto, personagem ou realidade. 
II - A imagem é basicamente uma síntese que oferece traços, cores e outros elementos visuais 
em simultaneidade. 
III - A produção de uma imagem sempre se dá de forma calculada para certos efeitos sociais, 
individuais ou coletivos (de propaganda, religiosos, ideológicos e informativos). Para cumprir 
tais funções ou produzir tais efeitos, a imagem precisa ser produzida a partir de códigos e 
convenções sociais do contexto histórico e cultural em que vai ser utilizada. 
 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
 
Apenas a afirmativa I está correta. 
 As afirmativas II e III estão corretas. 
 
Todas as afirmativas estão erradas. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201601548028) Pontos: 0,1 / 0,1 
Segundo Lúcia Santaella, a ideia de navegar, criando o modelo computacional de uma molécula 
ou uma cidade e habilitar o participante a se mover como se estivesse dentro delas, é um 
elemento marcante na
atualidade. Observe as frases abaixo e assinale a opção CORRETA. I) 
Nesses ambientes, imagens já não são meras imagens, mas se tornam objetos que envolvem o 
corpo do participante na sua globalidade psicossensorial. II) É preciso mudar de atitude, de 
corpo e de espírito para captar o poder inovador dos novos parâmetros da visualização 
computacional. III) Penetrar em ambientes imersivos modifica profundamente a relação com a 
representação, pois, sem nenhuma distância entre o ver e o visto, mergulha-se em ambientes 
integrativos, sem nenhum distanciamento. 
 
 TODAS AS AFIRMATIVAS SÃO VERDADEIRAS. 
 
A AFIRMATIVA III É FALSA. 
 
AS AFIRMATIVAS SÃO INCORRETAS. 
 
O ENVOLVIMENTO DO USUÁRIO DIGITAL NÃO É TOTAL, PELO CONTRÁRIO, ELE 
CONSEGUE MANTER UM CERTO DISTANCIAMENTO NOS AMBIENTES VIRTUAIS. 
 
APENAS AS AFIRMATIVAS I E II SÃO CORRETAS. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201601548026) Pontos: 0,0 / 0,1 
Conforme afirma Lúcia Santaella, nos anos 1980 foi grande o impacto cultural e artístico 
produzido pelas imagens computacionais. Isto provocou a passagem do paradigma fotográfico 
para o pós fotográfico. Assinale as opções VERDADEIRAS. 
 
 Nas imagens infográficas é importante a analogia com as representações simbólicas. 
 O pixel é localizável, controlável e modificável por estar ligado à matriz de valores 
numéricos. 
 Somente a opção B está correta. 
 A imagem infográfica é feita de números, algoritmos, e ela só pode ser visualizada na 
tela do monitor porque este é composto de pequenos fragmentos discretos ou pontos 
elementares chamados pixels. 
 O modelo e a simulação não interessam para as imagens infográficas, somente a 
aparência. 
 
 
1a Questão (Ref.:201601534728) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre a perspectiva você afirma que: É um conjunto de regras do desenho geométrico que nos 
permite projetar o espaço____________________ sobre uma superfície plana. Marque a opção 
que preenche a lacuna na frase acima: 
 
 tridimensional. 
 
variável. 
 
bidimensional. 
 
central. 
 
renascentista. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201602149099) Pontos: 0,1 / 0,1 
"Ética da Estética" é um conceito elaborado por Michel Maffesoli para designar a experiência 
social pós-moderna, a partir de uma experiência estética contemporânea fundamentada em: 
 
 
Interações sociais exclusivamente normatizadas pela moda. 
 
Agrupamentos estéticos formais definidos por fronteiras étnicas. 
 
Associações sociais, a partir de experiências com mídias específicas digitais. 
 
Formações sociais definidas por comunidades estéticas exclusivamente virtuais. 
 Processos de sociabilidade em que as formas estéticas criam condições para organização 
de grupos sociais com afinidades e identificações éticas e pertencimentos transitórios 
presenciais e/ou virtuais. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201602242603) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre as imagens pertencentes do paradigma fotográfico, assinale a resposta INCORRETA: 
 
 
As imagens do paradigma fotográfico pelo fato de serem reprodutíveis a partir de 
negativos que podem ser revelados a qualquer momento são as imagens típicas dos 
meios de comunicação de massa. Os jornais, revistas e outdoors, tanto quanto o cinema 
e a televisão levam às últimas consequências o potencial massivo desse tipo de imagem. 
 
O paradigma fotográfico pressupõe uma autonomia da visão através das próteses óticas. 
Os processos de produção das imagens no paradigma fotográfico são processos de 
captura, de inscrição da imagem. 
 Imagens de pessoas, animais, objetos e ambientes em jogos de realidade virtual como, 
por exemplo, "The Sims" são imagens típicas do paradigma fotográfico, dado o grau de 
semelhança com a realidade da vida cotidiana. 
 
O ato fotográfico é a tomada de um instante decisivo, como afirma o famoso fotógrafo, 
Henri Cartier Bresson, golpe que fixa para sempre o momento. Fruto de cortes, a 
fotografia recorta o real sob um ponto de vista (enquadramento) e estanca o fluxo do 
tempo (obturador). 
 
Uma fotografia ou um vídeo funcionam como metonímias. A relação entre esse tipo de 
imagem técnica e a realidade é de contiguidade, onde fica clara a relação física que a 
gerou ¿ olho do fotógrafo, sistema de lentes, luz, reação química. Na imagem 
fotográfica, um fragmento do real é raptado pela máquina através de um sujeito. A 
fotografia é registro, reflexo e, ao mesmo tempo, resto e corte, imagem que se 
estabelece como índice. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201601567928) Pontos: 0,1 / 0,1 
Lúcia Santaella (2005) identifica 3 (três) paradigmas da imagem que devem ser usados no 
sentido operacional e metafórico, com o objetivo de destacar traços gerais que caracterizam o 
processo evolutivo dos modos a partir dos quais a imagem é produzida. 
 
 
A afirmação está correta com exceção da quantidade identificada pela autora ¿ existem 
apenas 2 (dois) paradigmas da imagem. 
 A afirmação está correta reforçando de que a mesma toma o termo paradigma como o 
conjunto de recursos, técnicas ou tipos de instrumentação para a produção das imagens, 
que operaram rupturas e delimitaram novos parâmetros que levaram a mudanças de 
paradigmas, realmente em 3 (três) momentos. 
 
A afirmação está incorreta afinal não há como caracterizar processos evolutivos na 
produção das imagens, que sempre seguiram a mesma lógica de produção. 
 
A afirmação está incorreta, afinal não houve grandes mudanças que resultaram em 
rupturas e delimitaram novos parâmetros paradigmáticos da imagem. 
 
Indiferente dos recursos das técnicas e dos instrumentos todas as imagens são iguais, 
convivendo num mesmo paradigma, tendo em vista que a essência desta é para ser 
vista, então tanto uma pintura, uma fotografia, um imagem digitalizada estão num 
mesmo paradigma pois a experiência estética destas será a mesma. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201601533834) Pontos: 0,0 / 0,1 
As Vanguardas Históricas legitimam, de uma vez por todas, a libertação da arte para com a 
academia e os paradigmas tradicionais de imitação. A afirmação acima se refere a um período 
específico da História da Arte. Que período é esse? 
 
 
Início do século XIX, durante o período do Romantismo. 
 Início do século XX. 
 O Renascimento, por volta do século XV. 
 
Nenhum dos períodos citados acima. 
 
O Neoclássico e as idéias liberais dos iluministas. 
 
 
1a Questão (Ref.:201601547773) Pontos: 0,1 / 0,1 
Verifica-se que o Realismo é uma postura estética que tem como objetivo alcançar o real ou 
apresentar o real. Mas o real não se apresenta pura e simplesmente. Existem, histórica e 
culturalmente, doutrinas ou ideologias que estabelecem, temporariamente, os parâmetros a 
partir dos quais seria possível representar o real. Observe as afirmativas abaixo e depois 
assinale a opção correta: I) Não há nem realismo puro e simples, nem realismo absoluto. O 
realismo é uma tendência, uma concepção particular da representação que se encarna num 
estilo, numa escola. Há, portanto, diversos ¿realismos¿. II) Imagem realista é a que fornece o 
máximo de informação pertinente, facilmente acessível à nossa capacidade de compreensão. E 
essa facilidade de acesso é relativa, ou seja, depende do grau de ¿distorção¿ das convenções 
utilizadas pelo produtor da imagem em relação às convenções dominantes, em evidência. III) 
Realismo é a medida da relação entre a norma representativa em vigor e o sistema de 
representação efetivamente empregado em determinada imagem. IV) A noção de real é sempre 
ideológica. O termo realismo é universal, mas não existe uma estética realista universal. 
 
 TODAS AS AFIRMATIVAS SÃO VERDADEIRAS. 
 
APENAS AS AFIRMATIVAS II E III SÃO VERDADEIRAS. 
 
APENAS AS AFIRMATIVAS I E IV SÃO VERDADEIRAS. 
 
APENAS A AFIRMATIVA IV É FALSA.
AS AFIRMATIVAS SÃO FALSAS. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201602150230) Pontos: 0,1 / 0,1 
No texto abaixo, refere-se a Steve Carrol que participou da produção do filme ¿ Meu Malvado 
Favorito¿: ¿Ele comenta sobre como tudo começa nos computadores e nas pranchetas de quem 
desenha os primeiros rascunhos do filme, passando pelo processo de animação dos movimentos 
e expressões e finalizando com as dificuldades que foram encontradas para se produzir uma 
¿boa água de mentira¿. Ele explica que fazer água de verdade é de fato mais fácil que produzir 
o elemento fundamental à nossa vida em uma animação 3D. Por fim, o ator lamenta a morte de 
três computadores da produção do filme. Segundo ele, o trabalho em produzir essa água, além 
da guerra de gelatina, foi tão duro que as máquinas não puderam segurar as pontas.¿ Fonte: 
http://www.tecmundo.com.br/cinema/40853-steve-carell-explica-o-processo-de-animacao-3d-
de-meu-malvado-favorito-2-.htm Considerando a descrição acima e o conteúdo estudado, as 
imagens do filme acima estaria inserida em qual paradigma? 
 
 
Fotográfico 
 
Nenhuma das alternativas 
 
Pré-Fotográfico 
 Pós-Fotográfico 
 
Subjetivo 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201602369290) Pontos: 0,1 / 0,1 
Os meios técnicos de reprodução da Arte a transforma num tipo de expressão totalmente 
diferente, pois retira a originalidade da performance, acaba com a unicidade da obra e promove 
a separação do autor com a obra. Considerando a afirmação acima, marque V ou F: 
 
 Antes do advento dos meios técnicos de reprodução, a Arte era objeto de um tipo de 
contemplação quase sagrada, devido a sua natureza única e original. 
 A afirmação está relacionada com a visão de Jacques Aumont sobre as novas tecnologias 
de reprodução de imagem. Em acordo com o autor, tais tecnologias elevam a imagem a 
um novo patamar de significação, já que possibilitam a circulação de imagens em escala 
social. 
 A afirmação está relacionada com a teoria que trata da perda da ¿aura¿ da Arte. 
 As imagens produzidas a partir dos meios técnicos de reprodução são as imagens 
relacionadas ao paradigma pós-fotográfico, já que as novas tecnologias possibilitam a 
geração de imagens por computador. 
 Walter Benjamin, pensador da Escola de Frankfurt, por meio do texto ¿A Obra de Arte na 
Era de sua Reprodutibilidade Técnica¿ buscou mostrar o impacto das tecnologias de 
reprodução sobre os bens simbólicos. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201602149082) Pontos: 0,1 / 0,1 
As formas artísticas híbridas produzidas por meio das intervenções técnicas na Modernidade se 
diferenciam da "ordem divina", ou seja, do sentido de uma estética contemplativa, conferido 
aos objetos estéticos da tradição clássica. A ordem estética híbrida da Modernidade se 
caracteriza por: 
 
 
Por uma relação estética direta e dependente entre objetos da imitação, criação da obra 
de arte e espectadores. 
 
Por uma supervalorização e dependência dos componentes referenciais do processo 
criativo das obras. 
 
Por uma definição espacial e objetiva fixa dos elementos figurativos dos objetos 
estéticos. 
 Por uma experiência estética, que permite o deslocamento dos objetos referentes da 
arte, criando possibilidades criativas de arranjos estéticos entre objetos, tecnologias, 
suportes e espectadores 
 
Por um ordenamento estético focado exclusivamente na forma figurativa das obras. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201602265210) Pontos: 0,1 / 0,1 
Lúcia Santaella destaca a convergência e hibridismos culturais e artísticos, desde a Cultura de 
massa (vanguardas artísticas), como fatores para a formação de novas experiências estéticas 
por excelência da cultura midiática, a qual chamou de Culturas Híbridas. Essa forma estética 
seria um novo paradigma estético, porque: 
 
 
Reúne conceitos artísticos de arte geométrica e artes livres. 
 Dissolve limites entre arte e não-arte, entre imagem e referente, entre tradição e 
transformação. Recoloca a estética no sentido das dinâmicas da cultura. 
 
Agrega os valores de uma estética dominantemente audiovisual. 
 
Consolida um conceito e prática artísticas, demarcadas pelo cinema Moderno. 
 
Resume a essência de uma concepção de reprodução de imagem.