Avaliando o aprendizado 01a05 TEORIA DA COMUNICAÇÃO

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Avaliando Aprend.: CCA0344_SM_201703352823 V.1 
Aluno(a): MARIA LAURA LOPES SOUSA Matrícula: 201703352823 
Desemp.: 0,4 de 0,5 24/04/2018 07:59:10 (Finalizada) 
 
 
1a Questão (Ref.:201704174643) Pontos: 0,1 / 0,1 
Em um contexto geral e simplista, para a hipótese do agenda setting: 
 
 
A opinião das pessoas reflete o medo do isolamento, a tendência ao silêncio e a 
necessidade de consonância. 
 
Qualquer receptor, diante de duas referências cognitivas compatíveis, sentirá desconforto 
psicológico provocado pela dissonância cognitiva. 
 As pessoas agendam seus assuntos e suas conversas em função do que a mídia veicula. 
 
O aspecto essencial da opinião pública representa uma transação entre o consenso social 
e as convicções individuais. 
 
Os meios que oferecem a temática comum são também os que indicam o enfoque a ser 
dado a cada um dos temas. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201704031832) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre o conceito de comunicação é possível afirmar: 
 
 
A comunicação como prática envolve uma via de não única, que sai do emissor em 
direção ao receptor. 
 
Na história do mundo nem sempre houve comunicação como processo humano básico. 
 
A comunicação de uma dada sociedade enquanto interação pode ser compreendida 
independente de seu contexto cultural. 
 
Nem todo ato comunicativo é provido de sentido. 
 A comunicação enquanto prática humana, dialógica e cotidiana é produtora de múltiplos 
sentidos. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201704458981) Pontos: 0,1 / 0,1 
A teoria da agulha hipodérmica tem como objetivo: 
 
 
Identificar o comportamento humano sob os efeitos das críticas culturais. 
 
Analisar o comportamento social diante de situações idiossincráticas. 
 
Avaliar o comportamento humano sob os efeitos das relações econômicas. 
 
Caracterizar o comportamento humano sob os efeitos das representações sociais. 
 Estudar o comportamento humano sob os efeitos da propaganda política. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201704381426) Pontos: 0,0 / 0,1 
A cultura contemporânea confere a tudo um ar de semelhança. O cinema, o rádio e as revistas 
constituem um sistema. Cada setor é coerente em si mesmo e todos o são em conjunto. 
Podemos ver tal consonância até mesmo na arquitetura, onde aqueles prédios destinados ao 
poder se assemelham em qualquer lugar do mundo. Os edifícios luxuosos e luminosos são sinais 
exteriores do engenhoso planejamento das corporações internacionais. Para Adorno e 
Horkheimer (1969), ¿O fato de que milhões de pessoas participam dessa indústria imporia 
métodos de reprodução que, por sua vez, tornam inevitável a disseminação de bens 
padronizados para a satisfação de necessidades iguais. O contraste técnico entre poucos centros 
de produção e uma recepção dispersa condicionaria a organização e o planejamento pela 
direção. Os padrões teriam resultado originalmente das necessidades dos consumidores: eis por 
que são aceitos sem resistência¿. Podemos entender que a primeira explicação para a existência 
da indústria cultural está: 
 
 
No surgimento das marcas. 
 Nos avanços tecnológicos. 
 
Nas mudanças da arquitetura. 
 
na valorização dos bens. 
 No surgimento da televisão. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201704462818) Pontos: 0,1 / 0,1 
Assinale a alternativa em que se encontram os fundadores da Teoria Matemática, também 
conhecida como Teoria da Informação. 
 
 
Adorno e Horkheimer. 
 
Watson e Skinner. 
 
Marx e Weber. 
 Shannon e Weaver. 
 
Park e Blumer. 
 
Avaliando Aprend.: CCA0344_SM_201703352823 V.1 
Aluno(a): MARIA LAURA LOPES SOUSA Matrícula: 201703352823 
Desemp.: 0,4 de 0,5 24/04/2018 09:06:55 (Finalizada) 
 
 
1a Questão (Ref.:201703418390) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre a Escola evolucionista-progressista, leia atentamente os itens e assinale a alternativa 
correta: 
I - Principais autores: Alan Swingewood, Daniel Bell, Edward Shils e Alvin Toffler 
II - Foi desenvolvido nos EUA e na Inglaterra no final dos anos 70 
III - Foi desenvolvido conceitos sobre as mudanças ocorridas nos fenômenos comunicacionais no 
âmbito da sociedade pós-industrial, como os conceitos de "primeira onda", "segunda onda" e 
"terceira onda". 
IV - Foi desenvolvido na Alemanha na década de 40 
V - Principais autores: Theodor Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin e Herbert Marcuse 
 
 
Os itens I e IV estão corretos 
 
Os itens II, III e V estão corretos 
 
Os itens II e V estão corretos 
 
Os itens IV e V estão corretos 
 Os itens I, II e III estão corretos 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201703413903) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre as pesquisas norte-americanas na comunicação, leia atentamente os itens abaixo e 
assinale a opção correta: 
I - Os indivíduos são vistos como seres indiferenciados e totalmente passivos, expostos ao 
estímulo vindo dos meios. 
II - Função de vigilância (informativa, função de alarme); da correlação das partes da 
sociedade (integração); transmissão de herança cultural (educativa). 
III - Processo iniciado nos meios de comunicação que atingem os indivíduos provocando 
determinados efeitos. 
 
 
( ) Os itens I e II referem-se à Teoria Hipodérmica 
 
( ) Todos os itens referem-se à Teoria Hipodérmica 
 ( ) Os itens I e III referem-se à Teoria Hipodérmica 
 
( ) Nenhum dos itens referem-se à Teoria Hipodérmica 
 
( ) Apenas o item II refere-se à Teoria Hipodérmica 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201704174643) Pontos: 0,1 / 0,1 
Em um contexto geral e simplista, para a hipótese do agenda setting: 
 
 
Os meios que oferecem a temática comum são também os que indicam o enfoque a ser 
dado a cada um dos temas. 
 
Qualquer receptor, diante de duas referências cognitivas compatíveis, sentirá desconforto 
psicológico provocado pela dissonância cognitiva. 
 
O aspecto essencial da opinião pública representa uma transação entre o consenso social 
e as convicções individuais. 
 As pessoas agendam seus assuntos e suas conversas em função do que a mídia veicula. 
 
A opinião das pessoas reflete o medo do isolamento, a tendência ao silêncio e a 
necessidade de consonância. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201703413900) Pontos: 0,0 / 0,1 
Sobre a teoria funcionalista, vinculada as pesquisas norte-americanas, responda com (V) para 
as alternativas verdadeiras ou (F) para as alternativas falsas: 
 
 O centro do problema de investigação está nos efeitos provocados pelas mensagens (ou 
pelos meios de comunicação). 
 Destaque para estudos de audiência. 
 Baseou-se nas teorias behavioristas que entendiam a ação humana com resposta a um 
estímulo externo. 
 Motivação nas pesquisas com as funções exercidas pela comunicação de massa na 
sociedade. 
 O eixo das preocupações concentra-se nos indivíduos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201704498224) Pontos: 0,1 / 0,1 
Nos estudos da Indústria Cultural a ARTE é vista como: 
 
 
Mercadoria de luxo 
 
Produto simbólico de um povo 
 
Produto erudito 
 Mercadoria de circulação rápida 
 
Meio midiático 
 
Avaliando Aprend.: CCA0344_SM_201703352823 V.1 
Aluno(a): MARIA LAURA LOPES SOUSA Matrícula: 201703352823 
Desemp.: 0,3 de 0,5 29/05/2018 14:05:03 (Finalizada) 
 
 
1a Questão (Ref.:201703419598) Pontos: 0,1 / 0,1 
Identifique o pesquisador que foi o precursor das pesquisas e princípios norteadores que 
constituiram a Escola de Palo Alto: 
 
 
Umberto Eco 
 
Theodor Adorno 
 
Walter Benjamin 
 Gregory Bateson 
 
Jésus Martín-Barbero 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201704031841) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leia a citação abaixo de Theodor Adorno, um dos pensadores da Escola de Frankfurt, depois 
analise as asserções abaixo: "O consumidor não
é soberano como a indústria cultural quer fazer 
crer, não é o seu sujeito, mas o seu objeto". (Adorno, 1967) I De acordo com a Teoria da 
Indústria Cultural, que defendia as ideias de Karl Marx, a perda de autonomia dos sujeitos no 
sistema Capitalista é uma das principais causas da manipulação do consumidor. II A escola de 
Frankfurt analisa os bens culturais, como produtos culturais industrializados, que transformam o 
consumidor em objeto, e não em um sujeito crítico, racional com poder para refletir sobre esse 
consumo. III Os pensadores da Indústria Cultural acreditavam que a manipulação dos 
consumidores estava restrita aos modos como a televisão era utilizada para persuadir a massa. 
Não importava a esta Escola os efeitos do rádio e do cinema. IV Adorno e os demais pensadores 
da Escola não acreditam na cultura como libertadora, porque o Capitalismo transforma em 
mercadoria a arte, que seria o único modo de fazer a massa pensar. Estão CORRETAS: 
 
 
I E IV 
 I,II 
 
III e IV 
 
I, II e IV 
 
I, II e III 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201704197618) Pontos: 0,0 / 0,1 
Segundo a hipótese de Agenda-Setting, a mídia determina a pauta pública ao ressaltar certos 
assuntos e preterir outros, o que influencia na formação da Espiral do silêncio. Os estudos sobre 
a Espiral do Silêncio foram iniciados na década de 60. Ela foi proposta especificamente por 
Noelle-Neumann sobre os efeitos dos meios de comunicação de massa durante as campanhas 
eleitorais na Alemanha entre os partidos social-democrata e democrata cristão entre os anos 
1965 e 1972, quando os dois partidos alternavam a liderança e na reta final do processo de 
eleição, e aconteceram mudanças de opinião dos eleitores. Acerca sobre a Espiral do silêncio 
 
 
a ideia central é que os indivíduos omitam suas opiniões através da pauta dos jornais e 
outros meios de comunicação (divulgação). 
 a ideia central é que os indivíduos omitam suas opiniões através do gatekeeping dos 
jornais e outros meios de comunicação (ou divulgação). 
 a ideia central é que os indivíduos omitem sua opinião quando conflitantes com a 
opinião dominante devido ao medo do isolamento. 
 
a ideia central é que os indivíduos reforcem suas opiniões através do uso dos meios de 
comunicação (ou divulgação). 
 
a ideia central é que os indivíduos reforcem suas opiniões conflitantes através do uso e 
gratificações dos meios de comunicação (ou divulgação). 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201703411653) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre a questão da "interdisciplinaridade" da comunicação, assinale (V) para as alternativas 
verdadeiras e (F) para as alternativas falsas. 
 
 Comunicação é interdisciplinar por permitir trocas em diferentes campos do saber, por 
exemplo, ciências sociais, filosofia e ética. 
 O fator negativo da interdisciplinaridade é seu caráter genérico, o que significa 
recorrentemente a ausência de um objeto de estudo. 
 Comunicação não é interdisciplinar uma vez que dá conta de investigar todos os seus 
objetos sem o auxílio ou intromissão de outras ciências. 
 Uma matéria jornalística sobre crianças envolvidas no tráfico de drogas pode ser 
analisada sob o viés sociológico, entendo portanto seu caráter interdisciplinar. 
 Por interdisciplinaridade se entende uma troca de informações ou conhecimento entre 
diferentes ciências. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201703411892) Pontos: 0,0 / 0,1 
12) Sobre as aulas de Teorias da Comunicação, assinale (V) para verdadeiro e (F) falso nas 
alternativas abaixo: 
 
 ( ) O instrumento de comunicação engloba apenas alguns instrumentos, como o visual e 
o textual 
 ( ) Podemos dizer que toda comunicação é social e também fenômeno sociológico 
 ( ) Os estudos de comunicação, sobretudo os M.C.M são antigos, iniciados no séc. XV 
 ( ) Segundo Juan Diaz Bordenave, a base da comunicação é a linguagem 
 ( ) A função da comunicação ¿informativa¿: permite o conhecimento do mundo objetivo 
 
 
 
 
 
 
 
Avaliando Aprend.: CCA0344_SM_201703352823 V.1 
Aluno(a): MARIA LAURA LOPES SOUSA Matrícula: 201703352823 
Desemp.: 0,2 de 0,5 13/06/2018 17:22:43 (Finalizada) 
 
 
1a Questão (Ref.:201704381486) Pontos: 0,0 / 0,1 
O livro "Odisséia", escrito por Homero a quase três mil anos, é cheio de metáforas que foram 
utilizadas por Adorno e Horkheimer para elaborarem suas críticas à Indústria Cultural. Homero, 
no capítulo XII da Odisséia, narra a passagem de Ulisses próximo de uma ilha cheia de sereias 
no mar Mediterrâneo, quando ele voltava para casa na ilha de Ítaca, após apoiar os gregos na 
guerra contra Troia. De acordo com o entendimento dado por Adorno e Horkheimer ao texto da 
Odisséia de Homero, podemos concluir que a metáfora ao canto da sereia se refere a: 
 
 
Cultura e mediação. 
 
Televisão e telenovelas. 
 Mídia e publicidade. 
 Representação e interatividade. 
 
Mediação e interação. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201704397439) Pontos: 0,1 / 0,1 
De acordo com as reflexões de Marshal McLuhan, a humanidade passou por três etapas de 
evolução cultural classificadas como: 
 
 Era da cultura oral, era da cultura escrita e era eletrônica. 
 
Codificação, decodificação e identidade. 
 
Diacronismo, mediação e sincronismo. 
 
Primeiridade, secundidade e terceiridade. 
 
Nenhuma das alternativas. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201703475971) Pontos: 0,1 / 0,1 
A complexidade tem sido a característica mais evidente da cultura contemporânea. Nesse 
contexto, expressar-se significa estar no mundo e dar sentido a ele. Como diz Lucien Sfez, "o 
sujeito faz parte do meio, e o meio, do sujeito". É a sua inserção na organização. Esta idéia 
significa que: 
 
 
O lugar do humano é numa organização sistêmica. 
 A parte está em um todo que é parte da parte. 
 
O meio faz o homem e o homem faz o meio 
 
Emissor, receptor e meio estão no mesmo lugar. 
 
Emissor, meio e mensagem fazem a comunicação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201704390277) Pontos: 0,0 / 0,1 
São características da Mass Communication Research, exceto: 
 
 análise crítica da sociedade capitalista. 
 
modelo linear de comunicação. 
 
pesquisa empírica. 
 Pragmatismo 
 
estudo da comunicação midiática. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201704493277) Pontos: 0,0 / 0,1 
Qual das alternativas abaixo se relaciona com a percepção dos Estudos Culturais sobre a 
Cultura: 
 
 
A percepção dos Estudos Culturais sobre a Cultura aponta para a emergência de uma 
valorização das expressões artísticas academicamente legitimadas, já que apenas estas 
possibilitam um verdadeiro aprimoramento do espírito. 
 Os Estudos Culturais deram fim à dicotomia entre baixa e alta cultura, buscando ressaltar 
que os diferentes contextos de produção simbólica não representam uma escala de 
valores. 
 A Cultura, que antes da globalização era heterogênea, plural e diversa, agora é 
pasteurizada, homogênea e dominada por uma lógica de mercado que inviabiliza 
qualquer expressão cultural alternativa. 
 
Os Estudos Culturais denunciam a cultura de massa como espaço de alienação social, já 
que dissemina em larga escala símbolos da cultura popular. 
 
Nenhuma das alternativas.