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A3 Os sofistas negavam uma função essencial do uso da linguagem pelo ser humano, o que era fortemente questionado por Sócrates. Marque a alternativa abaixo que mostra este equívoco sofista: Escolha uma: a. Para os sofistas, a busca da verdade era a busca da essência das coisas b. Para os sofistas, buscar a verdade das coisas é buscá-las naquilo que são em si mesmas c. Os sofistas não admitiam que o uso da linguagem pudesse levar o ser humano ao alcance do poder político como forma de se situar na sociedade d. Os sofistas negavam a necessidade de estruturação lógica da verdade para se buscar a verdade e. Os sofistas não estavam preocupados imediatamente com o uso da linguagem como meio de busca da verdade Feedback A resposta correta é: Os sofistas não estavam preocupados imediatamente com o uso da linguagem como meio de busca da verdade. Questão 2 Correto Atingiu 1,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão Marque a alternativa que explica a seguinte afirmação de Wittgenstein: "Do que não se pode falar, deve-se calar". Escolha uma: a. Só se pode falar daquilo que de maneira metódica e lógica foi fundamentado e comprovado b. Não se deve fazer nenhuma afirmação fora do a que a experiência religiosa determina c. Só se pode falar daquilo que está confirmado pela tradição popular d. Só se pode falar daquilo que cada uma está subjetivamente convencido por sua experiência de vida e. Só se pode falar daquilo que foi determinado por lei escrita Feedback A resposta correta é: Só se pode falar daquilo que de maneira metódica e lógica foi fundamentado e comprovado. Questão 3 Correto Atingiu 1,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão A proposta da ação do Estado no marxismo é centralizadora e historicamente se tornou até ditatorial. Isso provinha de uma condição sócio-econômica, quando o Estado exercia grande poder sobre o trabalho social. Marque a alternativa que explica esta situação: Escolha uma: a. O Estado se torna o dono dos meios de produção e administra soberanamente o trabalho dos indivíduos na sociedade. b. Os sindicatos se transformam em partidos políticos e o poder político se submete cada vez mais às constantes lutas entre as classes produtoras. c. O trabalho social é gerido pelo Estado que determina a participação de cada indivíduo para uma determinada forma de produção ideológica de condução política na sociedade. d. O Estado oferece todo padrão de produção de bens para as industriais particulares que são obrigadas a executar esses projetos. e. O Estado impõe a maneira como os bens serão produzidos em consonância com os interesses de grandes grupos sociais de produção industrial. Feedback A resposta correta é: O Estado se torna o dono dos meios de produção e administra soberanamente o trabalho dos indivíduos na sociedade.. Questão 4 Incorreto Atingiu 0,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão Wittgenstein e o neopositivismo lógico defendem o seguinte: Escolha uma: a. A linguagem deve ser a expressão do fato constatado. b. A linguagem revela o interior da alma humana. c. A linguagem é a certeza da expressão da experiência de Deus. d. A linguagem é, em si, a maior forma de expressão crítica do ser humano. e. A linguagem é a lógica da dominação. Feedback A resposta correta é: A linguagem deve ser a expressão do fato constatado.. Questão 5 Incorreto Atingiu 0,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão Para Nietzsche, a linguagem é criticamente vista na relação com a determinação do poder, inclusive lembrando seu uso instrumental do tempo dos sofistas. Nietzsche se refere a ela usando o termo lógica, aditivado de acordo com a expressão de sua critica. Marque a alternativa abaixo na qual aparece a expressão nietzschiana aqui referida: Escolha uma: a. lógica do convencimento b. lógica da libertação c. lógica da crítica d. lógica do cientificismo e. lógica da dominação Feedback A resposta correta é: lógica da dominação. Questão 6 Correto Atingiu 1,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão O marxismo é definido como materialismo dialético histórico. Marcar a alternativa abaixo que explica esta afirmação: Escolha uma b. O marxismo é o resultado do que as relações de produção na sociedade determinam nas relações humanas. Este processo está situado no tempo e avança a partir das contradições de condições sociais daí advindas, formando a luta política. Questão 7 Correto Atingiu 1,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão A filosofia da linguagem busca a libertação do cientificismo que, de certa forma, reprime a capacidade de expressão do homem pela busca da verdade. "Os signos não fundam a linguagem e é ela que os cria". Marque a alternativa que explica esta afirmação: e. Isto acontece devido à grande vontade do homem de se projetar dando sentido a tudo que o circunda além das definições lógico-matemáticas que lhe são impostas Questão 8 Incorreto Atingiu 0,0 de 1,0 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Hidden.1 �� HTMLCONTROL Forms.HTML:Image.1 Marcar questão Texto da questão Marcar a alternativa abaixo que explica a ideia de Estado no pensamento político de Hegel: A resposta correta é: O Estado é uma alta síntese do Espírito Absoluto e sintetiza de modo coletivo todas as contradições de interesses dos indivíduos na sociedade.. Marque a alternativa que mostra a forma de linguagem oposta à linguagem simbólica como possibilidade criativa diante da realidade que procura expressar: A resposta correta é: a linguagem conceitual que se expressa a partir do realismo lógico.. A dialética hegeliana pode ser resumida em: c. tese, antítese e síntese; � CONTROL Forms.HTML:Hidden.1 \s ��� � CONTROL Forms.HTML:Hidden.1 \s ��� _1476884728.unknown _1476884893.unknown _1476885038.unknown _1476885179.unknown _1476885595.unknown _1476885669.unknown _1476885850.unknown _1476885899.unknown _1476886313.unknown _1476885851.unknown _1476885849.unknown _1476885848.unknown _1476885596.unknown _1476885330.unknown _1476885592.unknown _1476885593.unknown _1476885591.unknown _1476885180.unknown _1476885250.unknown _1476885040.unknown _1476885177.unknown _1476885178.unknown _1476885041.unknown _1476885039.unknown _1476885033.unknown _1476885036.unknown _1476885037.unknown _1476885035.unknown _1476884895.unknown _1476885031.unknown _1476885032.unknown _1476884896.unknown _1476884894.unknown _1476884889.unknown _1476884891.unknown _1476884892.unknown _1476884890.unknown _1476884730.unknown _1476884887.unknown _1476884888.unknown _1476884731.unknown _1476884729.unknown _1476884526.unknown _1476884724.unknown _1476884726.unknown _1476884727.unknown _1476884725.unknown _1476884528.unknown _1476884722.unknown _1476884723.unknown _1476884529.unknown _1476884527.unknown _1476884522.unknown _1476884524.unknown _1476884525.unknown _1476884523.unknown _1476884323.unknown _1476884520.unknown _1476884521.unknown _1476884324.unknown _1476884321.unknown _1476884322.unknown _1476884319.unknown
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