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AO01 Questionário ETICA

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09/05/2018 AO01: Questionário
http://www.ensino.cear.ueg.br/mod/quiz/review.php?attempt=28554 1/6
  Meus cursos  Semipresencialidade  Câmpus Aparecida De Goiânia  2018/1  Administração 
1077059-20181-Ética Pro�ssional-A-7  A�nal, o que é ética?  AO01: Questionário
Iniciado em quinta, 8 Mar 2018, 16:28
Estado Finalizada
Concluída em quinta, 8 Mar 2018, 16:32
Tempo empregado 3 minutos 55 segundos
Avaliar 5,00 de um máximo de 5,00(100%)
GIOVANA  Português - Brasil (pt_br) 
09/05/2018 AO01: Questionário
http://www.ensino.cear.ueg.br/mod/quiz/review.php?attempt=28554 2/6
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
As duas obras indicadas para leitura nesta Unidade (Álvaro Valls e Marilena Chauí)
mencionam que devemos a Sócrates o início da filosofia moral. Sobre esse filósofo e a
sua concepção sobre a moral e ética, identifique a única alternativa correta:
Escolha uma:
a.
Todas as alternativas estão corretas.
b.
A indagação ética socrática dirige-se somente à sociedade e nunca ao indivíduo.
c.
O filósofo Sócrates era um sofista, desta forma, ele ensinava que um sujeito moral precisaria
ser eloquente e arguidor. Ele desvalorizada o questionamento e a dúvida.
d.
Sócrates foi chamado, muitos séculos depois, de “fundador da moral", porque a sua ética (e a
palavra moral é sinônimo de ética, acentuando talvez apenas o aspecto de interiorização das
normas) não se baseava simplesmente nos costumes do povo e dos ancestrais, assim como
nas leis exteriores, mas sim na convicção pessoal, adquirida através de um processo de
consulta ao seu "demônio interior" (como ele dizia), na tentativa de compreender a justiça das
leis. 
e.
Sócrates forçava os atenienses a seguir os costumes de Atenas, ele não acreditava na
liberdade das pessoas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Sócrates foi chamado, muitos séculos depois, de “fundador da moral", porque a sua ética (e a
palavra moral é sinônimo de ética, acentuando talvez apenas o aspecto de interiorização das
normas) não se baseava simplesmente nos costumes do povo e dos ancestrais, assim como nas
leis exteriores, mas sim na convicção pessoal, adquirida através de um processo de consulta ao
seu "demônio interior" (como ele dizia), na tentativa de compreender a justiça das leis..
09/05/2018 AO01: Questionário
http://www.ensino.cear.ueg.br/mod/quiz/review.php?attempt=28554 3/6
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Sobre a ética, moral e liberdade em Marilena Chauí, considere a sequência de
assertivas verdadeiras (V) e falsas (F) respectivamente:
( ) O sujeito ético ou moral não se submete aos acasos da sorte, à vontade e aos
desejos de um outro, à tirania das paixões, mas obedece apenas à sua consciência –
que conhece o bem e as virtudes – e à sua vontade racional – que conhece os meios
adequados para chegar aos fins morais. A busca do bem e da felicidade são a essência
da vida ética.
( ) Visto que apetites, impulsos, desejos, tendências, comportamentos naturais
costumam ser muito mais fortes do que a razão, a razão prática e a verdadeira
liberdade precisam dobrar nossa parte natural e impor-nos nosso ser moral.
( ) O determinismo é um conceito filosófico que determina que todos nós somos
completamente livres para pensar e expressar de maneira ilimitada.
( ) A moralidade é uma totalidade formada pelas instituições (família, religião, artes,
técnicas, ciências, relações de trabalho, organização política, etc.), que obedecem,
todas, aos mesmos valores e aos mesmos costumes, educando os indivíduos para
interiorizarem a vontade objetiva de sua sociedade e de sua cultura.
Escolha uma:
a.
V, V, F e V 
b.
F, F, V, V
c.
F, V, F, V
d.
V, F, V, F
e.
V, V, F, F
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
V, V, F e V.
09/05/2018 AO01: Questionário
http://www.ensino.cear.ueg.br/mod/quiz/review.php?attempt=28554 4/6
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Sobre o livro O que é Ética, o autor Álvaro L. M. Valls comenta que a ética é daquelas
coisas que todo mundo sabe o que são, mas que não são fáceis de explicar, quando
alguém pergunta.
Assim, em relação às observações deixadas pelo autor em seu livro sobre a ética e a
liberdade, é correto afirmar que:
I. Falar de ética significa falar da liberdade. Num primeiro momento, a ética nos lembra
as normas e a responsabilidade. Mas não tem sentido falar de norma ou de
responsabilidade se a gente não parte da suposição de que o homem é realmente livre,
ou pode sê-lo.
II. A ética se refere às ações humanas, e se elas são totalmente determinadas de fora
para dentro, não há espaço para a liberdade, como autodeterminação, e,
consequentemente, não há espaço para a ética.
III. O filósofo Hegel mostra que a liberdade não pode ser apenas exterior, nem apenas
interior, e que ela se desenvolve na consciência e nas estruturas.
IV. A angústia é o reflexo psicológico da consciência da liberdade. Aquilo que é
totalmente necessário não poda angustiar. O que já é real, enquanto tal, não angustia
também. O que angustia é a possibilidade. Ou o que já é real, mas que aparece de novo
como uma possibilidade.
Estão corretas as assertivas:
Escolha uma:
a.
As assertivas I e IV.
b.
As assertivas I, II e III
c.
Todas estão corretas 
d.
As assertivas II e IV.
e.
Apenas as assertivas I e II
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Todas estão corretas.
09/05/2018 AO01: Questionário
http://www.ensino.cear.ueg.br/mod/quiz/review.php?attempt=28554 5/6
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A filósofa Marilena Chauí explica que no campo ético é, assim, constituído pelos valores
e pelas obrigações que formam o conteúdo das condutas morais, isto é, as virtudes.
Estas são realizadas pelo sujeito moral, principal constituinte da existência ética. Ela
comenta que o sujeito ético ou moral, isto é, a pessoa, só pode existir se preencher
todas as condições que poderão ser identificadas nas alternativas abaixo:
Identifique qual delas é a incorreta:
Escolha uma:
a.
Ser consciente de si e dos outros, isto é, ser capaz de reflexão e de reconhecer a existência
dos outros como sujeitos éticos iguais a ele.
b.
Ser responsável, isto é, reconhecer-se como autor da ação, avaliar os efeitos e
consequências dela sobre si e sobre os outros, assumi-la bem como às suas consequências,
respondendo por elas;
c.
Ser livre, isto é, ser capaz de oferecer-se como causa interna de seus sentimentos, atitudes e
ações, por não estar submetido a poderes externos que o forcem e o constranjam a sentir, a
querer e a fazer alguma coisa.
d.
Ser dotado de vontade, isto é, de capacidade para controlar e orientar desejos, impulsos,
tendências, sentimentos (para que estejam em conformidade com a consciência)
e.
Reconhecer-se como autor da ação, avaliar os efeitos e consequências dela sobre si e sobre
os outros e agir de acordo com os seus interesses pessoais 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Reconhecer-se como autor da ação, avaliar os efeitos e consequências dela sobre si e sobre os
outros e agir de acordo com os seus interesses pessoais.
09/05/2018 AO01: Questionário
http://www.ensino.cear.ueg.br/mod/quiz/review.php?attempt=28554 6/6
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Sobre o livro O que é Ética, do autor Álvaro L. M. Valls: [...] Um mérito definitivo do
pensamento de Kant é ter colocado a consciência moral do indivíduo no centro de toda
a preocupação moral. Sobre o filósofo Kant, é correto afirmar que:
I. Para Kant, a natureza humana é uma natureza racional, o que equivale a dizer que a
natureza nos fez livres, mas com isso não nos disse o que fazer, concretamente. Sendo
o homem um ser natural, mas naturalmente livre, isto é, destinado pela natureza à
liberdade, ele deve desenvolver esta liberdade através da mediaçãode sua capacidade
racional.
II. O filósofo Kant afirma que o homem não é naturalmente livre.
III. Um mérito definitivo do pensamento de Kant é ter colocado a consciência moral do
indivíduo no centro de toda a preocupação moral. Afinal de contas, o dever ético apela
sempre para o indivíduo, ainda que este nunca possa ser considerado uma espécie de
Robinson Crusoé, como se vivesse sozinho no mundo.
IV. Kant achava que a igualdade entre os homens era fundamental para o
desenvolvimento de uma ética universal.
 
Estão corretas as assertivas:
Escolha uma:
a.
As assertivas II e IV
b.
Apenas as assertivas I e II
c.
As assertivas I, II e III
d.
Todas as assertivas estão corretas
e.
As assertivas I, III e IV 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
As assertivas I, III e IV.

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