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ÉTICA NA SAÚDE Exercício: SDE0083_EX_A1_201301963471 fechar Voltar Aluno(a): MARCIA CRATINGUY FONSECA Matrícula: 201301963471 Data: 01/08/2014 21:28:47 (Finalizada) Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 201302107483) A questão da origem das idéias morais desponta nos séculos XVI-XVII. Nicolau Maquiavel chamou atenção sobre o papel da ação política "visando a sobrevivência de um grupo, não de indivíduos isolados" na formação dos conceitos éticos. Thomas Hobbes defende a tese de que o homem é antissocial, comportando-se sempre para satisfazer seu interesse pessoal e absorvendo aquilo que é bom ou vantajoso para si, o que é denominado de: egoísmo ético. altruísmo ético. filantropismo ético. servidão ética. coletivismo ético. Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 201302289931) Aristóteles e Platão têm em comum a vinculação da ética ao conceito de felicidade. A discordância entre eles, no entanto, se pauta da unicidade ou na separação de aspectos que constituem os mundos ou realidades. Assim, enquanto para Aristóteles há uma correlação entre estes aspectos, Platão defende que: O mundo sensível e o mundo inteligível se mesclam de modo a correlacionar o ser e o conceito de bem em uma unidade ética única. Toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade. A dor, o desprazer e a infelicidade são aspectos provenientes da distorção da ética e só existem no mundo das ideias subjetivas. A realidade se divide em dois mundos distintos, porém complementares: O primeiro, derivado das ideias e, portanto, mutável e adequado aos valores e conceitos pessoais e outro imutável, permanente e objetivo, relativo aos aspectos físicos e materiais. O mundo das ideias se subordina ao mundo físico de modo que todas as nossas ideias são apenas reflexos das coisas materiais que fazem parte de nossas experiências. A realidade fica dividida em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível, material, sujeito à transformação. Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 201302145813) A ética platônica gira em torno da aspiração dos homens à: humildade verdade Punir Vigiar felicidade Gabarito Comentado. Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 201302145811) Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas, também, um valor: ontológico Anormal Fictício Pictórico Paradoxo Gabarito Comentado. Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 201302145794) Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem relaciona-se com: as questões independentes a essência de cada coisa a vulnerabilidade das coisas a busca pelo outro o formato estético Gabarito Comentado. Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 201302110319) A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que as relações deste com a sociedade passam necessariamente pela sanidade de suas relações não só com os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. O esfacelamento deste conjunto inviabiliza qualquer tentativa de: atraso fracasso desenvolvimento fechamento nivelamento Gabarito Comentado. Col@bore fechar Voltar
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