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ALISSON OLIVEIRA DA SILVA BELO MONTE Quando comunidades como "Belo Monte" se estabelece na terra, geram uma reação dos senhores de terra. O ideal dessas comunidades não era a busca pela terra e sim uma comunidade religiosa. Os dois mais importantes movimentos messiânicos que tivemos no Brasil, foram o de Canudos e o movimento do Contestado. Esses movimentos se dão final do século XIX e início do século XX, depois só teremos movimentos e luta pelas terras na década de 50, chamadas de Lutas Radicais Espontâneas, que vão do início da década de 50 ao Golpe Militar de 64. Lutas Radicais Espontâneas são basicamente a reação de posseiro que têm a terra grilada. Esses movimentos aconteceram todos ao mesmo tempo: Em GV, na região do Contestado, na divisa de MG com ES, nada a ver com o Contestado messiânico, na região de GO, e no NE surgem várias ligas camponesas, dentro das ligas camponesas surgem o sistema de cano-obrigada, o senhor de engenho fica cada vez mais pobre, ele então cede a terra para produzissem a cana para ele para que produzissem a cana-de-açúcar e o senhor de terras ficava com 3/4 dessa produção, isso gerou o surgimento de ligas camponesas para lutar pela posse da terra. Porque chamamos esses movimentos Lutas Radicais Espontâneas? Porque não tinham nenhuma ligação um com o outro, ou seja, os movimentos não se conversavam, sendo movimentos isolados. Com o Golpe Militar essas lutas são completamente extintas, e só nos anos 70 com ocupação da Amazônia começam a surgir pequenos focos de Lutas Radicais Espontâneas (Chico Mendes). E pós-ditadura temos a união de todos os movimentos sociais: o MST. Esses movimentos são contemporâneos. As guerras pela posse da terra vêm deste o inicio da colonização. As lutas pela posse da terra são entre a elite até o começo dos anos 50, após isso a luta foi pela redistribuição entre pobres e ricos. SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX: Formação da Guarda Nacional: Com o objetivo de unir a Federação, pois o país não tinha uma unidade nacional, com isso, foi cedido para chefes políticos locais. Isso continha revoltas através das oligarquias e mantinha a unidade de um país. Lei de Terras: Estipula que para ter acesso a terra ela teria que ser comprada e estipularam um valor alto para que pobre não tivesse acesso. Só que de 1822 a 1850, o Brasil não tem nenhum Lei que regulamente a posso e uso, então aumenta o número de posseiros nessa época, com o comprimento da ALISSON OLIVEIRA DA SILVA Lei de Terras, o posseiro perde a terra. Quando a elite cria a Lei de Terras ela cria artifícios ilegais para tomar pedaços de terra. Abolicionista: A abolição começa em 1850 com a proibição do tráfego. Quem pressionava para a abolição era a Inglaterra e dentro do país os grupos que queriam a abolição eram os fazendeiros do Oeste Velho de São Paulo. Essa região é distante do porto, então o gasto é alto ao levar a produção de café até o porto, então, com a indenização por escravo liberto, a ideia era construir uma linha de ferro que barateasse esse transporte. Eles queriam a libertação visando a indenização. Transição do Império para a República: A crise do Império culmina com o surgimento da Republica. A Republica começa com grandes problemas sociais e econômicos com a tentativa de criação de um Estado forte e interventor, ou seja, alto gasto de dinheiro. Imigração para o Brasil: Aumenta a partir de 1850. Devido a necessidade de mão-de-obra. Todo o dinheiro arrecadado com a Lei de Terras era usado para trazer imigrante da Europa e Japão para o Brasil. Se relaciona com o fim do trafego de escravo, pois, diminui o numero de escravos. OBS: Os imigrantes que vieram por conta própria no viraram escravos na fazenda, foram para o Sul para o sistema de colonato ou para o meio urbano montar Indústria. Os pobres iam para a fazenda viver em regime de escravidão. Prosperidade d Café: Esquecimento do NE. Como o imigrante no tinha a posse da Terra, ele se submetia ao sistema de Colonato. Durante o ano o colono montava uma cultura de subsistência entre as fileiras de café. Após chegar da Europa, o imigrante consegue essa semente com o dono da fazenda iniciando o processo de peonagem por divida. Quando ele colher essa cultura ele paga a divida da fazenda. Na época da colheita do café se coincide com a época de recebimento e o fazendeiro pagava em dinheiro para manter o rendimento do colono e após esse pagamento o colono recomeça o ciclo de nova plantação de subsistência (totalizando duas ao ano). Esse colono fica prezo a terra pelo trabalho e expectativa de receber dinheiro ou porque tem cultura no campo. Nessa época não há revolta e os revoltosos eram mandados para a Argentina. INTERIOR DA BAHIA E PERNAMBUCO Momento histórico em que a população se assemelhava a vida de Fabiano. Muita gente desocupada, perambulando e sem trabalho devido ao cumprimento da Lei de Terras. A condição de vida de Fabiano na fazenda era ruim e ele fugia da divida, essas pessoas foram a base do movimento de Canudos. Multiplicam-se os casos de seca. A cada 10 anos ocorria uma grande seca no Brasil. ALISSON OLIVEIRA DA SILVA SURGIMENTO DA FIGURA DO ANTONIO CONSELHEIRO Dar conselhos (tinha um saber, um conhecimento acima da media) Sabia ler, sabia de leis, sabia de religião. Era extremamente respeitado pelos conselhos. Dava conselho civil, moral e revolvia conflitos. Pregação religiosa. Arrebanhando gente. As pessoas buscavam o conselheiro, aliem da questão religiosa, havia uma melhora na qualidade de vida. A principio o seguidores do AC eles ficavam migrando, quando eles chegavam às pequenas cidades, a Igreja estava caindo aos pedaços e não havia serviços publico, então eles chegam e realizam essas obras. Então ocorre a melhora imediata da qualidade de vida e melhora na questão material, principalmente na fundação de Belo Monte. Atraindo trabalhador. Retirava o poder do coronel, diretamente pela perda do trabalhador. Ainda há a perda do poder e prestigio dos coronéis. Há a perseguição do Antônio Conselheiro e posteriormente o exercito brasileiro persegue o movimento de Canudos. CONTEUDO DAS PREGAÇOES Conseguia ler a Bíblia, coisa que as pessoas do interior não conseguiam e nem os padres do interior. O padre decorava a missa em Latim. Depois há a proibição por parte da igreja católica das pregações de dentro da igreja. Associa a ideia da pobreza a conquista do ‘Reino dos Ceus’ e da riqueza para a condenação eterna. Ao entrar em Canudo e ter uma melhora na qualidade de vida, as pessoas logo pensavam que aquilo já era o reino de Deus. Ricos: Latifundiários = Pecadores e corruptos. Pobreza = Qualidade e virtude. Condição básica para a salvação. ARRAIAL DE CANUDOS Na verdade o arraial se chamava BELO MONTE. Por que a historia não chama de Belo Monte? Era para não associar com ideias positivas. Essa campanha ideológica fez com que quase todos os dados fossem perdidos e ou inventaram mentiras absurdas sobre o movimento social. Conflito entre a Ciência e Religião. Darwinismo Social. Estado contestado pela Ciência, então as politicas do Estado passa a ser feito com informações cientificas. MEDICINA CRIMINAL: Parte de um conceito que o fenótipo e a expressao de genótipo e com ideia do evolucionismo: Pessoas com fenótipo com tendência a cometer crimes. SUSPEITO PADRAO. Fez a mesma coisa com os Hospícios > Descrição do fenótipo de um ‘doido’. A descrição da medicina criminal bate com o Antônio Conselheiro (louco). As pessoas não são ruins, mas são guiados por um louco. ALISSON OLIVEIRA DA SILVA Visao da Elite: Alienado,doente mental, megalomaníaco, maos sujas, unhas cumpridas, piolhento, suspeito e avesso ao trabalho. A população elitizada condena quem não trabalha para ela e quem trabalha e explorado. Visao dos Oprimidos: Conselheiro, mediador, Bom Jesus, Santo Conselheiro, Santo antonino Aparecido. o Antônio Vicente Mendes Maciel o Filho de um ex-vaqueiro e pequeno comerciante o Elite intelectual o Escravidão, advogado provisionado. o Religioso, beato e conselheiro. Explicar os motivos da loucura de Antônio Conselheiro. Versões absurdas. Conselheiro eh elite intelectual! ACUSAÇOES Desviar a população de suas obrigações para com os proprietários: Divida, sabendo que a divida era falsa, o trabalhador iria embora. Conduzi-la a uma vida errante e de comunismo: Comunidade se organizada em torno de uma crença religiosa, comunismo primitivo e cristão. Pregar doutrinas supersticiosas e uma moral excessivamente rígida. Canudos seria um reduto da monarquia. As pessoas nem sabiam o que eram monarquia e nem republica. Monarquia Celestial = Ideia de monarquia do Contestado. INFLUENCIAS DA MONARQUIA: Abolição decorrente da vontade divina O Imperador seria o representante de Deus na Terra. O defensor da religião entre os homens. Campanha da Igreja Católica contra os padres maçons. A igreja católica acha o Estado brasileiro extremamente autoritário. > Princesa Isabel governa o pais para amenizar a situação com o Vaticano. Princesa Isabel e a abolição: Resolver para a questão dos fazendeiros e não tinha dinheiro para pagar a indenização para os fazendeiros dono dos escravos que foram para a Guerra do Paraguai. O Estado tinha grande divida com o exercito. (Guerra do Paraguai). Derrubar o Império: Contornar a situação com a Igreja e com o Exercito. ATOS DA REPUBLICA O advento da Republica não contou com a participação popular: Proclamação da Republica feito pela Elite para a Elite. (Mulher não votava, precisava ser alfabetizado e assim, apenas 4% da população votam). IDEAL POSITIVISTA. Decretou a elevação dos impostos: Manter Estado forte. Separação entre Igreja e Estado. ALISSON OLIVEIRA DA SILVA Obrigatoriedade do casamento civil: Copiou da Constituição Estadunidense. SIGNIFICADO DA REPUBLICA PARA AS MASSAS: A crise financeira se tornou cada vez maior: Aumento dos impostos, arrecadação baixa, produção baixa. Rui Barbosa foi chamado e mandou fazer dinheiro que culminou numa inflação. Então ele mandou imprimir mais dinheiro ainda e então o controle da inflação foi perdido. A qualidade da vida caiu ainda mais. Perda do controle da inflaçao. Custo de vida disparado. Condições pioraram. MONARQUIA: GOVERNO DE DES NA TERRA. REPUBLICA: GOVERNO DE HELL NA TERRA. ** ** Leitura do Conselheiro. Canudos passou a ser denominada Balo Monte com a instalação dos conselheiros. População de Canudos pulou para 26 mil habitantes. Solidariedade e autonomia popular. O conselheiro tinha a função de dar conselhos. Quem governava era um conselho de moradores. Canudos vivou um ideal republicano. Produção feita de forma cooperada e comunitária. Produção dividida e para garantir a subsistência de todos. Fundo comum. Entrega de bens: Ideal de pobreza. Criação de ovinos e caprinos era a principal atividade de renda. (homens). Mulheres e crianças faziam trabalho agrícola. Moradores prestavam serviços nas imediações. Belo monte se tornou polo de grande atividade. CANUDOS NÃO RESPEITAVA AS LEIS DO BRASIL. Segunda maior economia do NE no pagava imposto: Gerou mais revolta ainda. Por isso Canudos foi combatido militarmente. Euclides da Cunha critica o Exercito Brasileiro de mobilizar forças para combater essa população. Não se importava com as pessoas e sim critica o governo negando características humanas daquela população. COMBATE IDEOLOGICO E MILITAR DE CANUDOS. BELO MONTE
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