exercicios aula 8

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CONT. MET. E PRAT. DE ENSINO DE EDUC. FÍSICA
Exercício: CEL0355_EX_A8_201301612961 Voltar
Aluno(a): ELAINE CRISTINA DE MEDEIROS PEREZ Matrícula: 201301612961
Data: 21/10/2014 12:17:24 (Não Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201301928930)
O capitalismo usufrui da natureza (na forma de matéria-prima) e do ser humano (materializado na força de
trabalho do trabalhador) como se fossem peças descartáveis, passíveis de substituição a cada possível falha
que venham a apresentar. A busca incontrolável pela obtenção de fontes de lucro tende a causar vários
problemas no ecossistema: I- Descongelamento de calotas polares. II- Despoluição de grandes centros
urbanos. III- Desmatamento indiscriminado. IV- Desequilíbrio climático.
Somente as alternativas I, II e IV estão corretas.
Somente as alternativas II e III estão corretas.
Somente as alternativas I, II e III estão corretas.
 As alternativas I, III e IV estão corretas .
Somente as alternativas II e IV estão corretas.
 Gabarito Comentado.
 2a Questão (Ref.: 201302274093)
Em nossas aulas descobrimos que os conteúdos sobre prática de atividade física, trabalho, recreação e lazer
são indispensáveis a um processo pedagógico que tenha por pretensão educar o ser humano para alcançar uma
consciência criativa, emancipada e humanizada. Hoje, encontramos na mídia um forte apelo para o
conhecimento e a vivência de práticas esportivas, influenciando diretamente a forma de estarmos no mundo.
 Quanto à possível relação entre conteúdos esportivos veiculados pela televisão, a formação crítica do discente
e a atuação do professor de Educação Física, é CORRETO afirmar que:
Os conteúdos televisivos devem ser totalmente banidos da programação de Educação Física porque
representam o senso comum e não a correta visão educativa sobre corpo e movimento.
É no mercado que a exploração do trabalhador torna-se explícita, favorecendo a formação de indivíduos
mais críticos.
A ideologia da produção capitalista constitui-se de imagens e idéias que levam os indivíduos a
compreenderem a essência das relações sociais de produção.
As mercadorias e o valor a elas designado apresentam-se de forma a explicar as relações de classe e o
vínculo entre o trabalhador e o produto realizado.
O processo de não identificação do trabalhador com o produto de seu trabalho gera a alienação,
ocultando as relações sociais que estruturam a sociedade.
 3a Questão (Ref.: 201301928940)
Vimos em nossas aulas que ¿o lazer, ao ser veiculado nas mídias de massa como elemento do desejo e
produzido para o consumo, impõe-se por todo o mercado globalizado como uma mercadoria capaz de oferecer
inúmeras possibilidades que se ajustam a todos os gostos e desejos, todos os orçamentos, classe social¿
(trecho retirado de aula). Esta estrutura é mantida por uma indústria cultural que cresce a cada ano,
influenciando diretamente nossas escolhas.Quanto às relações sobre indústria cultural e lazer, é correto afirmar
que:I ¿ A indústria cultural produz bens culturais como mercadorias.II ¿ O objetivo da indústria cultural é
estimular a capacidade crítica dos indivíduos.III ¿ A indústria cultural cria a ilusão de felicidade no presente e
elimina a dimensão crítica.IV ¿ A indústria cultural ocupa o espaço de lazer do trabalhador sem lhe dar tempo
para pensar sobre as condições de exploração em que vive. Estão corretas as afirmativas:
I, II e III.
II e III.
I e IV.
 I, III e IV.
II, III e IV.
 4a Questão (Ref.: 201301928933)
Para compreendermos a dinâmica de produção do lazer na sociedade atual precisamos conhecer sua relação
com o trabalho, onde o processo de produção interfere diretamente na forma como o indivíduo organiza suas
horas vagas. Marilena Chauí nos diz que ¿No capitalismo, os trabalhadores produzem todos os objetos
existentes no mercado, isto é, todas as mercadorias; após havê-las produzido, entregam-nas aos proprietários
dos meios de produção, mediante um salário; os proprietários dos meios de produção vendem as mercadorias
aos comerciantes, que as colocam no mercado de consumo; e os trabalhadores ou produtores dessas
mercadorias, quando vão ao mercado de consumo, não conseguem comprá-las. [...]¿ (CHAUÍ, M. Convite à
Filosofia. 13 ed. São Paulo: Ática, 2004. p. 387.)Associando as reflexões de Chauí ao estudos feitos em aula,
considere as afirmativas a seguir marcando a que designa o que acontece no processo de produção do mundo
capitalista contemporâneo:
É no mercado que a exploração do trabalhador torna-se explícita, favorecendo a formação de indivíduos
mais críticos.
As mercadorias e o valor a elas designado apresentam-se de forma a explicar as relações de classe e o
vínculo entre o trabalhador e o produto realizado.
A ideologia da produção capitalista constitui-se de imagens e idéias que levam os indivíduos a
compreenderem a essência das relações sociais de produção.
 O processo de não identificação do trabalhador com o produto de seu trabalho gera a alienação,
ocultando as relações sociais que estruturam a sociedade.
A consciência de classe para os trabalhadores resulta da vontade de cada trabalhador em superar
independente da realidade econômica a situação de exploração em que se encontra sob o capitalismo.
 5a Questão (Ref.: 201301928929)
A respeito do lazer, assinale a alternativa que NÃO está correta:
O lazer é uma necessidade e um direito tão legítimo do ser humano quanto a educação, saúde,
transporte ou segurança. O ser humano é um animal muito especial e completo, que não se contenta
apenas com o mínimo indispensável à sua sobrevivência. Sua vida envolve aspectos mais amplos, como
os lúdicos, imaginários e criativos.
Hoje, teoricamente, o lazer existe para todos e é reconhecido como direito natural semelhante aos
demais direitos sociais. No entanto, a realidade evidencia que nem todos os cidadãos têm acesso ao
lazer como descanso, recuperação de forças físicas e psíquicas, e momentos de descontração.
 No Brasil foi, sobretudo, a partir nos anos 40 que passou a ganhar destaque a noção de lazer, quando
as pessoas começam a utilizar o Tempo Livre disponível para as práticas de lazer.
Marcellino (1993), diz que, atualmente, os trabalhadores de todas as classes sociais vivem o paradoxo
entre a necessidade de trabalhar cada vez mais para ganhar mais dinheiro e a aspiração de trabalhar
menos para ter mais tempo para o lazer.
No atual momento histórico onde há um processo avançado de naturalização do consumismo, do
individualismo e todo tipo de desagregação social entre os seres humanos, faz-se urgente a necessidade
de atividades que, promovidas no tempo livre ou no tempo de lazer, assumam um papel fundamental no
resgate da expressão mais essencial da dimensão humana: o prazer de brincar, de jogar, do
compartilhar de tempo e espaço para expressões do corpo e cultura, livre de obrigações do trabalho.