prova sociologia flex

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Gabarito da Prova: Resposta Certa   Sua Resposta Errada
	
	
	Disciplina:
	Sociologia (SOC30)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX peso.:3,00)
	Prova Objetiva:
	Nota da Prova:
	10
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	1.
	Ao longo da história da humanidade, o trabalho sofreu alterações no que diz respeito às concepções e regimes, conforme mudavam as necessidades econômicas, políticas, sociais e culturais. Diante disto, analise as sentenças a seguir:
I- Na antiguidade grega, o trabalho era entendido como uma labuta, ou seja, uma satisfação pessoal e responsável por dignificar a vida humana.
II- Tanto na Grécia como na Roma antiga, o trabalho era desvalorizado, e o regime que vigorava era o escravismo.
III- Na Idade Média, o trabalho deixou de ser realizado por escravos e passou a ser realizado por camponeses, servos e vilões.
IV- A partir do surgimento do capitalismo, organiza-se o trabalho assalariado, realizado por operários, cuja forma de remuneração resultava da venda da força de trabalho.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	2.
	Dentre as mudanças que a modernidade impôs à sociedade do século XVIII e XIX, em especial às concepções e mentalidades, na qual se tem que o espaço ocupado pelas tradições sagradas foi gradualmente suplantado pelo espaço profano, ou seja, o conjunto de valores da sociedade que se caracterizava como sendo cristão católico, foi substituído pelos valores científicos e racionais. No que define e caracteriza estas duas concepções, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Espaço sagrado.
II- Espaço profano.
(    ) Neste espaço é que a ciência moderna dedicou sua maior preocupação e encontrou na arte e na literatura o terreno fértil para a difusão das críticas e das novas teorias.
(    ) Condiz com a representação do universo mítico religioso, que concerne à dimensão espiritual, ou melhor, do céu, de contemplação dos milagres e revelações divinas. 
(    ) Manteve-se soberano em meio às mentalidades da época medieval, na qual o mundo encontrava-se dividido numa esfera sublunar, e outra celeste e divina.
(    ) Correspondia à dimensão de natureza material, a qual pertencem os atos e os fenômenos tidos como suspeitos e corruptíveis da existência humana.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	a)
	II - II - I - I.
	b)
	II - I - II - I.
	c)
	I - II - II - I.
	d)
	I - I - II -II.
	3.
	A pós-modernidade é um fenômeno que se desenrolou ao longo da segunda metade do século XX e de certa forma atingiu as mais diversas áreas da sociedade. Dentre os estudiosos, existem teses diferentes para esse fenômeno, porém são unânimes no momento de identificá-la. Com relação às características da pós-modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- A pós-modernidade caracteriza-se por ser um movimento de crítica, ruptura e fragmentação diante do discurso de progresso, verdade e razão proposto ao longo da Modernidade.
II- Clonagem, internet, biogenética, androides, robótica, entre outras invenções, são resultantes do período compreendido como pós-modernidade.
III- As concepções de pós-modernidade sugerem que se rompa com o passado, que se aposte e viva intensamente o momento presente e que se tenha descaso ou que se deixe por conta do acaso a ideia/dimensão de futuro.
IV- A pós-modernidade defende o engajamento social, a centralização do poder político, a periodização do tempo, a hierarquia das funções e espaços de trabalho, a crença no progresso e na razão.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Somente a sentença I está correta.
	b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	As posturas de uma determinada cultura e/ou indivíduo diante ou em relação a outra cultura e indivíduo configuram posturas e relações diferentes. Em alguns casos ocorre a polarização das ideias e das posturas, fato que resulta em conflitos, divergências e choques culturais. Com relação às definições das principais posturas culturais, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Etnocentrismo.
II- Relativismo cultural. 
III- Multiculturalismo. 
IV- Interculturalismo.
(    ) Todas as culturas podem ser relativas. Assim, não há cultura absoluta ou perfeita em si, nem elementos superiores às outras culturas.
(    ) Determinados povos e culturas são considerados inferiores, e, em contrapartida, outra cultura e povo são considerados superiores.
(    ) Reconhece as diferenças que existem entre os indivíduos e os grupos sociais, e por outro lado defende o reconhecimento, a representação e a expressão social das formas culturais minoritárias.
(    ) Procura promover a interação entre diversas e diferentes culturas; compreender, reconhecer e enriquecer cada indivíduo enquanto experiência única e ao outro a partir do diálogo respeitoso.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	a)
	I - II - III - IV.
	b)
	II - I - IV - III.
	c)
	I - III - IV - II.
	d)
	III - II - I - IV.
	5.
	A partir do atentado ocorrido nos Estados Unidos em 11 de setembro de 2001, foi proposta uma outra concepção de terrorismo, que ficou identificada e amplamente conhecida como “Novo Terrorismo”, que se caracteriza pela utilização de estratégias, alvos e ações completamente diferentes das formas de terrorismo tradicional. Com relação ao “Novo Terrorismo”, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Está fortemente vinculado às tradições religiosas, países-nações e grupos culturais; suas ações caracterizam-se por se darem em escala local e regional.
	b)
	Os grupos responsáveis pelos atentados se utilizam da imprensa e das redes sociais para divulgar suas siglas e ideais, a fim de conseguir mais adeptos e simpatizantes, bem como divulgar/combinar ações e ataques futuros.
	c)
	Tem sido uma opção de grupos extremistas que almejam resultados imediatos e que, para isso, utilizam-se da mídia como principal meio de divulgar seus ideais; para executar suas ações preferem alvos simbólicos e locais que reúnam grande número de vítimas.
	d)
	Costuma ser praticado por grupos declarados, na maioria das vezes ligados a grandes movimentos e organizações que possuem como alvos Estados não democráticos e empresas multinacionais.
	6.
	A sociologia teve um novo rumo teórico e uma nova aproximação com a filosofia através do trabalho do escritor polonês Zygmunt Bauman. Ao explicar as relações humanas e sociais na modernidade e na época contemporânea, o autor identificou que estas relações foram alteradas significativamente, no sentido de que as relações que antes eram consideradas "sólidas" ou duradouras se transformaram em relações "líquidas" ou efêmeras. Que condições e reflexões esta maneria de pensar a realidade está nos sugerindo?
	a)
	A analogia utilizada pelo autor se refere ao fato de que as relações humanas foram alteradas e modificadas no sentido de que eram próximas e duradouras, tornaram-se frágeis, flexíveis e distantes.
	b)
	A mudança se deu do estado sólido para o líquido e refere-se ao fato de que os modos mais tradicionais e conservadores de relacionamentos foram sendo superados. Como consequência disto, as relações se tornaram mais brandas, duradouras e os indivíduos cada vez mais felizes.
	c)
	Utilizando esta analogia e metáfora, o autor procura ilustrar que as relações humanas e amorosas passaram a ser definidas somente a partir do afeto entre os indivíduos e não mais pelos interesses financeiros das famílias.
	d)
	A expressão utilizada pelo autor aponta para a capacidade de tolerância, flexibilidade, relativismo e maleabilidade que as relações humanas alcançaram a partir da implementação dos projetosde modernidade.
	7.
	Alberto Guerreiro Ramos (1915-1982) analisou que as circunstâncias sociais das sociedades industriais avançadas exigiam que o homem contemporâneo apresentasse uma postura autônoma, consciência crítica voltada ao empreendedorismo, e que reunia valores éticos, ou seja, capazes de superar os desafios postulados tanto pela sociedade industrial/racional como pela sociedade pós-industrial. Nesse sentido, qual foi a definição atribuída a esse homem?
	a)
	Homem reativo.
	b)
	Homem funcional.
	c)
	Homem operacional.
	d)
	Homem parentético.
	8.
	"Os céus dos grandes centros industriais começaram a cobrir-se da fumaça despejada pelas chaminés de fábricas que se multiplicavam em ritmo acelerado, aproveitando a considerável oferta de mão de obra proporcionada pela gradual deterioração da propriedade comunal. A capitalização e a modernização da agricultura provocaram o êxodo de milhares de famílias que buscavam trabalho. As condições de trabalho eram as mais precárias possíveis (crianças, mulheres e homens trabalhando 16 horas por dia e recebendo salários miseráveis). O ambiente era insalubre, a alimentação precária, a falta de aquecimento apropriado e o excesso de indisciplina tornavam os trabalhadores expostos a frequentes acidentes." (URBANESKI; SILVA, 2010, p. 10).
O texto evidencia as condições sociais inerentes ao surgimento da sociologia. Entretanto, essa realidade nem sempre foi dessa maneira. A configuração do trabalho e das relações sociais tinham dimensões diferentes segundo seu tempo. Nesse contexto social e econômico descrito, analise as afirmativas a seguir:
I- No tempo descrito, as fábricas foram responsáveis pela maior parte da poluição do ar.
II- O texto descreve um momento histórico da industrialização e modernização da agricultura.
III- O êxodo rural era causado pela fuga das pessoas das péssimas condições de trabalho na cidade.
IV- As características do trabalho contrariavam as condições básicas da dignidade humana.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: URBANESKI, Vilmar; SILVA, Everaldo da. Sociologia. Indaial: Uniasselvi, 2010.
	a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	9.
	Na teoria econômica desenvolvida por Karl Marx, o aspectos do trabalho foi o elemento essencial que manteve a estrutura e favoreceu o desenvolvimento da sociedade ao longo da história. O pensador observou que gradativamente se estruturaram diferentes formas de trabalho, ao que chamou categoricamente de modos de produção, atribuindo para cada época um nome específico. Os modos de produção propostos por Marx foram:
I- Modo de produção feudal.
II- Modo de produção antigo.
III- Modo de produção liberal.
Agora, assinale alternativa CORRETA que apresenta a sequência cronológica da estrutura dos modos de produção:
	a)
	II - I - III.
	b)
	III - II - I.
	c)
	II - III - I.
	d)
	I - II - III.
	10.
	Atualmente, a população está concentrada nas cidades que cresceram em proporções não esperadas e planejadas. Contudo, esta situação é agravada pela instalação de parques industriais, centros financeiros, comércio, entre outros. Assim, este contexto exige novas abordagens e posturas. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os empregos da cidade exigem cada vez mais formação/qualificação.
(    ) A violência e as drogas são problemas e desafios comuns a serem superados na sociedade, bem como no interior das escolas.
(    ) Intensificam-se os problemas como congestionamentos, alagamentos e crescimento desordenado.
(    ) A educação e a escola se encontram protegidas diante dos problemas enfrentados pelas sociedades urbanas e industriais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	a)
	F - F - F - V.
	b)
	F - V - F - F.
	c)
	V - V - V - F.
	d)
	V - F - V - V.
	11.
	(ENADE, 2005) Os escritos de Marx sobre o movimento do proletariado podem ser considerados como contribuições clássicas aos estudos dos movimentos sociais. Marx partia do pressuposto de que os movimentos do proletariado deveriam constituir-se a partir da tomada de consciência das classes sociais, da definição de seus opositores de classe e de um projeto de transformação da sociedade. A sociologia contemporânea, a partir de uma leitura da realidade da segunda metade do século XX, como a realizada por Touraine, Melucci, Castells e muitos outros, atualizou esse conceito, considerando que os movimentos sociais se organizam tendo por base a construção de uma identidade coletiva, a definição de adversários ou dos conflitos e de um projeto ou utopia de transformação ou mudança social. Com base nesses pressupostos, julgue os itens a seguir: 
I- O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), que construiu, a partir da noção de "sem-terra", sua identidade coletiva, considera a estrutura da terra como historicamente injusta no Brasil e luta pela redistribuição da propriedade rural, razão por que pode ser considerado um movimento social. 
II- Segundo a sociologia contemporânea, os únicos verdadeiros movimentos sociais no Brasil são os movimentos sindicais. 
III- O Grito dos Excluídos, organizado pelas pastorais sociais, promove manifestações exclusivamente no dia da Independência e, portanto, não se caracteriza como movimento social. 
IV- Segmentos da população negra no Brasil vêm-se organizando em torno de uma identidade afro-brasileira, consideram-se vítimas de um legado histórico de discriminações, propõem modificar essa situação por meio de políticas afirmativas e de reconhecimento étnico e emergem como movimento social. 
V- Somente os movimentos de base classista podem ser considerados como verdadeiros movimentos sociais, tanto no passado como nos dias atuais. 
Estão certos apenas os itens:
	a)
	I, III e IV.
	b)
	III, IV e V.
	c)
	I, II e III.
	d)
	I, IV e V.
	12.
	(ENADE, 2005) As ciências sociais não são uma atividade puramente especulativa nem o simples reflexo da vida social e política de uma dada época ou coletividade. As disciplinas surgidas no século XIX, a partir de uma revolução multifacetada e de projetos de colonização, devem seu desenvolvimento a um conjunto de condições intelectuais, sociais e institucionais que ainda devem ser elucidadas.
A partir do tema do fragmento de texto apresentado, analise os itens que se seguem, relacionados a aspectos históricos das ciências sociais:
I- O aparecimento de novas tecnologias de informação facilitou o surgimento das ciências sociais. 
II- A colonização dos países de além-mar foi inspiradora para o surgimento da antropologia. 
III- Vários autores clássicos das ciências sociais utilizaram o tema da industrialização como objeto de suas pesquisas. 
IV- Os revolucionários da Revolução Francesa, como Danton e Robespierre, são os grandes fundadores do pensamento sociológico. 
V- Processos de insurgência na América Latina incentivaram o surgimento das ciências sociais. 
Estão certos apenas os itens:
	a)
	II e III.
	b)
	I e III.
	c)
	I e IV
	d)
	IV e V.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.
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