AV Ciencias Sociais

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26/11/2014 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=233397450&p1=201308362099&p2=1805883&p3=CCJ0100&p4=101795&p5=AV&p6=22/11/2014&p10=16181214 1/4
Avaliação: CCJ0100_AV_201308362099 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201308362099 - PRISCILA NOGUEIRA DE ASSUNCAO
Professor: GISELA FRANCISCO CHICRALLA Turma: 9008/AC
Nota da Prova: 2,5 Nota de Partic.: 2 Data: 22/11/2014 08:29:33
 1a Questão (Ref.: 201308976684) Pontos: 0,0 / 1,5
Analise a seguinte afirmativa: Tomando-se como referência os tipos ideais de dominação legítima explicitados
por Weber, a dominação carismática se confundiria com a dominação tradicional já que em ambos os modelos a
legitimidade se constrói a partir da crença do caráter sacro do PODER existente "desde sempre". A afirmativa
está CORRETA ou ERRADA? Justifique
Resposta: Correta. Pois para termos uma dominação tanto carismatica quanto tradicional se da através de
dominarmos coisas , pessoas, com todo o carisma que deve ser numa dominacao tradicional.
Gabarito: A afirmativa está ERRADA. A DOMINAÇÃO TRADICIONAL se funda na crença do caráter sacro do
PODER existente "desde sempre", "neste caso, a fonte do PODER é a TRADIÇÃO que impõe vínculos aos
próprios conteúdos das ordens que o senhor comunica aos súditos". Já no caso da DOMINAÇÃO CARISMÁTICA,
ele se caracteriza pela dedicação afetiva à pessoa do chefe e ao caráter sacro, à força heróica, ao valor
exemplar ou ao poder do espírito e da palavra que o distinguem de maneira especial " neste caso a fonte do
PODER diz respeito a TUDO O QUE É NOVO, AO QUE NUNCA EXISTIU, NÃO SUPORTANDO, PORTANTO,
VÍNCULOS PREDETERMINADOS."
 2a Questão (Ref.: 201308639413) Pontos: 0,0 / 1,5
Analise a seguinte afirmativa: Tomando-se como referência os tipos puros de poder especificados por Weber, o
poder carismático se confunde com o poder tradicional já que em ambos os modelos a legitimidade se constrói
a partir da crença do caráter sacro do PODER existente "desde sempre". A afirmativa está CORRETA ou
ERRADA? Justifique:
Resposta: Correta. Bom o existe desde sempre mesmo, sempre queremos ter o poder em nossas mãos, por
isso existe dois poderes o tradicional e o carismatico.
Gabarito: A afirmativa está ERRADA. O PODER TRADICIONAL se funda na crença do caráter sacro do PODER
existente "desde sempre" - neste caso, a fonte do PODER é a que impõe vínculos aos próprios conteúdos das
ordens que o senhor comunica aos súditos. Já no caso do PODER CARISMÁTICO, ele se caracteriza pela
dedicação afetiva à pessoa do chefe e ao caráter sacro, à força heróica, ao valor exemplar ou ao poder do
espírito e da palavra que o distinguem de maneira especial - neste caso a fonte do PODER diz respeito a TUDO
O QUE É NOVO, AO QUE NUNCA EXISTIU, NÃO SUPORTANDO, PORTANTO, VÍNCULOS PREDETERMINADOS.
 3a Questão (Ref.: 201308971142) Pontos: 0,5 / 0,5
Com base na perspectiva das ciências sociais, assinale a ÚNICA opção INCORRETA.
As mudanças cada vez mais rápidas dos padrões morais e culturais das sociedades contemporâneas são
assuntos que interessam aos cientistas sociais.
 Por serem fenômenos puramente pessoais e subjetivos, as crenças, os valores e os ideais humanos não
são assuntos de interesse científico destes estudiosos.
As ações dos homens em sociedade resultam de um longo processo de aprendizagem social
denominada, por alguns estudiosos, como socialização.
A compreensão crítico-reflexiva da realidade social é uma importante consequência dos estudos
científicos das ações humanas em sociedade.
A interpretação é uma dimensão importante deste campo do conhecimento, pois as ações humanas são
orientadas por crenças socialmente partilhadas.
26/11/2014 Estácio
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 4a Questão (Ref.: 201308981783) Pontos: 0,0 / 0,5
As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos. Seu objeto de investigação é o homem nas relações
intersubjetivas, os fenômenos sociais, ou seja, eventos com determinações complicadas e que podem ocorrer
em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja parcial,
subjetiva. Os fatos estudados pelo cientista social podem ser passadas ou serem reproduzidos em situações
muito distintas. Mas não podem ser reproduzidos em condições controladas. Assim sendo podemos afirmar que:
II. O resultado prático é visto em livros, romances, arte, teatro, novelas, onde tais ideias podem ser
aplicadas para produzir modificações no comportamento das pessoas, nos seus sistemas de valores.
III. Os fatos sociais são irreproduzíveis em condições controladas e, por isso, quase sempre fazem parte
do passado.
IV. São eventos a rigor históricos e apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de
uma experiência.
 I. As percepções são variadas, mudam com o tempo, porquanto históricas.
 V. Todas as alternativas estão corretas
 5a Questão (Ref.: 201308981858) Pontos: 0,0 / 0,5
Para entendermos uma cultura devemos considerer um hábito ou costume no contexto em que foi produzido, já
que a atividade humana individual deve ser analisada segundo a cultura que esteja inserida. Assim, cada
cultura tem sua lógica própria e deve ser pensada a partir dessa lógica. Esta postura é denominada pela
Antropologia de:
 Relativismo cultural
Prática etnográfica
 Diversidade cultural
Etnocentrismo
Antropologia de gabinete
 6a Questão (Ref.: 201308970686) Pontos: 0,0 / 0,5
Em Ciências Sociais há duas principais concepções do estado de natureza:
I- A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". Nesse
estado, reina o medo da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas
e cercaram as terras que ocupavam.
II A concepção de Rousseau (no século XVIII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se
pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente.
III- A concepção de Hobbes (no século XVIII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se
pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente.
IV- A concepção de Rousseau (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". Nesse
estado, reina o medo da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas
e cercaram as terras que ocupavam.
26/11/2014 Estácio
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Assinale a Única opção correta:
Somente II e III estão corretas
 Somente III e IV estão corretas
Somente I e IV estão corretas
 Somente I e II estão corretas
Somente I e III estão corretas
 7a Questão (Ref.: 201308632996) Pontos: 0,0 / 0,5
Segundo Auguste Comte, pai do positivismo, já que existiam as leis da Física, da Química, da Biologia, por que
não aceitar a existência das leis da sociedade, cuja compreensão caberia a Sociologia ou Física Social? Esta
visão das Ciências Sociais, apoiada na metodologia de trabalho das chamadas ciências exatas e da natureza
levaria Comte a elaborar a Lei dos Três Estados, segundo a qual a humanidade evoluiria a partir dos seguintes
estados:
paleolítico, mesolítico e neolítico.
 teocêntrico, geocêntrico e antropocêntrico.
bárbaro, civilizado e espiritualizado.
 teológico, metafísico e positivo.arcaico, medieval e moderno.
 8a Questão (Ref.: 201308984781) Pontos: 0,0 / 0,5
De acordo com Durkheim, ao estudarmos o comportamento do individuo, as maneiras de fazer algo, de sentir,
como se portar ou pensar e que se localizam no exterior das consciências individuais, ainda que nelas opere
alguma repercussão, sendo sempre movidos por energias sociais de origem coletiva, nunca individual, estamos
nos referindo:
às dominações sociais
 aos fatos sociais
às reações sociais
às ações sociais
 às relações sociais
 9a Questão (Ref.: 201308984259) Pontos: 1,0 / 1,0
Como sabemos, o patrimonialismo ainda é uma prática muito enraizada na sociedade brasileira, apesar do
nosso ordenamento jurídico consagrar o princípio da igualdade entre os cidadãos. Podemos afirmar que o
patrimonialismo no Brasil manifesta-se:
I - na permanência de relações hierarquizadas que permitem a alguns indivíduos tratamento diferenciado,
apesar da lei;
II - nas ações de homens públicos que se utilizam de recursos públicos para fins privados, seja utilizando-se de
funcionários públicos para serviços domésticos, seja pleiteando vistos diplomáticos a parentes sem alegada
razões de Estado;
III - no respeito integral ao império da lei;
IV - na condenação do nepotismo (contratação de parentes para ocupar cargos públicos) nas três esperas de
poder (Executivo, Legislativo e Judiciário).
Identifique a única alternativa correta.
Apenas as afirmações I e III estão corretas;
26/11/2014 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=233397450&p1=201308362099&p2=1805883&p3=CCJ0100&p4=101795&p5=AV&p6=22/11/2014&p10=16181214 4/4
Apenas as afirmação III está correta.
Apenas as afirmações III e IV estão corretas;
Apenas a afirmação II está correta;
 Apenas as afirmações I e II estão corretas;
 10a Questão (Ref.: 201308643603) Pontos: 1,0 / 1,0
"Uma revisão dos estudos sobre os processos de globalização mostra-nos que estamos perante um fenómeno
multifacetado com dimensões económicas, sociais, políticas, culturais, religiosas e jurídicas interligadas de
modo complexo". Santos, Boaventura de Souza. Disponível em: . Acesso em: 28 fev. 2014.
Com base nos seus conhecimentos sobre tema e levando-se em consideração a citação acima, caracterize a
globalização:
O aspecto cultural é a faceta mais relevante do processo globalizante, pois as culturas locais estão
sendo padronizadas e uniformizadas.
A produção em escala global aumentou a taxa de emprego em vários países e trouxe a diminuição da
pobreza no mundo como consequência.
A formação das redes de informação é a faceta mais visível do processo, pois integra as pessoas em
torno de valores e de objetivos comuns.
 É um fenômeno multidimensional, pois implica em mudanças importantes nas várias esferas da vida
social (econômica, política, cultural, etc.).
A construção dos blocos econômicos implicou em perda de importância dos estados-nação, reforçando
a preponderância da dimensão política do fenômeno.
Período de não visualização da prova: desde 06/11/2014 até 25/11/2014.