Resumo Prova Fundamentos de Antropologia e Sociologia Alessandra

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Prova Objetiva de Fundamentos de Antropologia
Questão 1
Para compreender o conceito de antropologia e seu surgimento, alguns itens são necessários à compreensão. Sendo assim, a antropologia apresenta sua base constitutiva em algumas ciências. Deste modo, correlacione as colunas abaixo:
 A.Ciência Natural               (   )estudo o ser humano como um todo, analisando a sua história, suas crenças, usos, costumes, filosofia,    linguagem, etc.
B. Ciência Humana             (   )faz uso do conhecimento psicossomático (corpo e mente) do homem e sua    evolução.
 C. Ciência Social(   ) que procura entender o ser humano enquanto elemento integrante de grupos organizados.
 A sequência correta é:
(C) B, A, C
Questão 2
O conceito de cultura, para Malinowski, é variável de acordo com os grupos sociais aos quais ela está submetida. Pode-se afirmar que:
 I. Ao aproximar a ideia das cartas constitucionais, o pensador aborda as leis que informam e orientam a sociedade.
II. Na teoria de Malinowski, falta o elemento primordial, que é o ponto do comportamento vinculado à cultura.
III. A cultura não depende do grupo social para se fortalecer.
(D) As alternativas I e II estão corretas 
Questão 3
O conceito de cultura foi item trabalhado nesta aula da disciplina. É importante verificar que o conceito próprio de “cultura” admite diferentes feições, compreensões e até amplitude, a depender do estudioso que o sinaliza e apresenta. Deste modo, pode-se afirmar que:
 I. O conceito de cultura, apesar das diferentes concepções apresentadas em aula, é evidentemente único, devendo-se optar por um conceito majoritário, excluindo-se os demais;
II. A cultura envolve aspectos das tradições, costumes, hábitos, crenças e valores vigentes em dada sociedade, a depender do autor que assim a compreenda ou defina.
III.Pode-se dizer que cultura, é tudo aquilo que norteia nosso comportamento na sociedade em que vivemos.
Está correto o que se afirma em:
(C) As Alternativas II e III
Questão 4
Sobre o conceito de cultura estudado nesta aula, é possível dizer:
 A cultura é importante nas sociedades
 POIS
 Ela repercute no comportamento humano de determinado povo.
(B) As duas assertivas estão corretas e são complementares
Questão 5
O surgimento dos movimentos feministas é algo historicamente dado na história das sociedades ocidentais. É correto afirmar que em sua origem a principal preocupação do movimento feminista foi:
(C) A obtenção de direitos políticos
Questão 6
No conceito de cultura dentro da antropologia e das relações de parentesco, para Lévis- Strauss a relação entre natureza e cultura:
(D)Para o teórico, em certo sentido, a cultura substitui a vida, mas de outro modo a transforma para realizar uma síntese de nova ordem.
Questão 7
Para que se compreenda a organização da sociedade, diversos elementos em sua complexidade devem ser analisados e considerados. Estudar a sociedade, a partir do viés funcionalista significa:
(C)O funcionalismo, um modelo de análise da sociedade, considera que uma determinada sociedade só pode ser compreendida como um sistema integrado de relações sociais.
Questão 8
Vários pensadores apresentam um conceito no que diz respeito à cultura. Cultura esta, entendida sob diversos modos e de diversas maneiras; algumas mais simples, outras, mais complexas, envolvendo diferenciados elementos. Em 1938, Franz Boas apresentou o seguinte conceito: “Cultura é “a totalidade das reações e atividades mentais e físicas que caracterizam o comportamento dos indivíduos que compõem um grupo social”. Diante desta afirmativa, pode-se compreender que:
(C) Preconceito com determinadas situações, por exemplo, com casamento gay, demonstra a cultura de uma determinada sociedade.
Questão 9
As formas determinadas de organização da vida social se alteram pela ação dos homens, pela sua práxis, isto é, na medida em que vão compreendendo como funciona a sociedade, atuam em sua transformação, essa atuação é chamada por Marx de luta de classes, essa luta que está sempre presente na sociedade.
Considere seus estudos e identifique quais classes estão em conflito no capitalismo. Marque a alternativa correta:
(D) Trabalhadores e proprietários
Questão 10
A conquista do Novo Mundo foi acompanhada pela consolidação do termo genérico “índio” para se referir aos nativos do continente. A palavra índio se cristalizou no vocabulário americano, sendo utilizado até hoje. Tornando como base o pensamento antropológico, o termo “índio” deve ser entendido como:
(A) Etnocêntrica, pois, torna geral povos que são distintos, portadores de múltiplas culturas, historicidades e línguas.
Questão 11
Sobre o etnocentrismo, é correto afirmar: 
I é um preconceito que cada sociedade ou cada cultura produz, ao mesmo tempo que procura incutir, em seus membros, normas e valores peculiares. 
II o etnocentrismo julga os outros povos e culturas pelos padrões da própria sociedade, que servem para aferir até que ponto são corretos e humanos os costumes alheios. III a identificação de um indivíduo com sua sociedade induz à aceitação das outras. Está correto o que se afirma em:
(D) I e II.
Questão 12
Com base no conceito de etnocentrismo e seus significados assinale Vpara verdadeiroe F
para falso: 
(_) Etnocentrismo é um modo de olhar o mundo a partir dos valores e regras da sociedade do observador 
(_) Se o etnocentrismo estabelece o julgamento do outro por parte do observador, trata-se de 
um pensamento equivocado e que deve ser substituído por uma atitude de relativismo cultural.
(_) Todas as sociedades julgam os outros a partir deseus próprios conceitos e visões de mundo. 
(_) O etnocentrismo é uma atitude que se restringe à sociedades coloniais, na medida em que 
é utilizado com justificativa para processos de dominação.
(_) No etnocentrismo a cultura do outro é considerada inferior, às vezes esquisita, outras engraçada. Nestes casos a cultura do observador e sempre considerada correta.
Assinale a alternativa correta:
(D) V-F-V-F-V
Questão 13
O difusionismo permitiu à antropologia avanços significativos emrelação a teoria evolucionista. 
Neste sentido, é correto afirmar que parte dos avanços conquistados pelo difusionismo: 
Passaram a enfatizar a história de desenvolvimento de um determinado elemento no interior da sociedade na qual ele foi incorporado. Assim, abre-se um caminho para estudar a história de cada sociedade, ao invés trabalhar com recortes geográficos e temporais globais, como ocorria com o evolucionismo.
Questão 14
A teoria evolucionista concebia que “as sociedades primitivas passariam para a história à medida que atingia em certo grau de civilização” (Michaliszym 2012 :39). 
Com base na compreensão adquirida sobre a antropologia assinale V para verdadeiro e F para falso:
(_) A perspectiva evolucionista reforça o pensamento etnocêntrico, segundo o qual, haveria uma história linear e todas as sociedades chegariam ao modelo de desenvolvimento europeu. 
(_) A frase traduz uma perspectiva, segundo a qual, as sociedades primitivas seriam destituídas de história. 
(_) O conteúdo mencionado na frase acima refere- se a ideia de progresso linear presente na teoria evolucionista, compreendido pelos estágios de primitivismo, barbárie e civilização. 
(_) O progresso ao qual o texto se refere reforçaria a ideia de superioridade das sociedades europeias em relação às demais. 
(_) A frase, indiretamente, traz a ideia de que a história e a evolução está restrita às sociedades com escritas e ditas civilizadas. Assinale abaixo a alternativa correta em relação às sentenças acima:
(A) V-F-V-V-F
Questão 15
A noção de relativismo cultural abrange três significados, de acordo com o texto: “ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL”, disponível na Rota de Aprendizagem .
I Todo e qualquer elemento de uma cultura é relativo aos elementos que compõe m aquela cultura, só tem sentido em função do conjunto; que sua validade depende do contexto em que está inserido, de sua posição em meio de outrosníveis e conteúdos da cultura de que faz parte. 
II As culturas são relativas; ou seja, as culturas apresentam caráter absoluto. 
III O relativismo não é só uma suspensão de juízo, devido a não se encontrar critério decisivo para classificar as culturas; é mais que isso: afirma positivamente que um a cultura é tão válida como outra qualquer, por ser um a experiência diversa que o ser social faz de sua humanidade. Está correto o que se afirma em :
(C) I e III
Questão 16
Quando se trata de representações sociais, pode-se dizer que estas:
“Descrevem a realidade, explicando o motivo pelo qual os sujeitos sociais apresentam determinado comportamento.”
Sendo assim, é correto dizer que:
Quando se trata de representações sociais, pode-se dizer que estas:“Descrevem a realidade, explicando o motivo pelo qual os sujeitos sociais apresentam determinado comportamento.”Sendo assim, é correto dizer que:
(D) As representações sociais, além de descreverem a realidade,demonstram comportamentos para além das representações racionais, adentrando o terreno das representações afetivas esimbólicas.
Questão 17
Ao refletir sobre a ideia de cidadania com base no pensamento de Roberto DaMatta, tratado durante o curso é correto afirmar:
(D) Depende da posição social da pessoa e de sua rede de relações.
Questão 18
Pode-se afirmar que Gilberto Freyre propôs uma nova leitura acerca da questão da miscigenação do Brasil. Neste sentido é possível afirmar que Freyre lança bases para refletir.
(A) elementos culturais das três raças e sua contribuição para a formação do Brasil.
Questão 19
Moscovici irá descrever dois processos básicos como geradores das Representações Sociais: a ancoragem e a objetivação. Esses conceitos servem para:
(D)Tornar aquilo que não nos é familiar em algo que nos é familiar.
Questão 20
Com relação ao conceito de Etnografia apresentado, é correto afirmar que:
(C) Elementos como linguagem, organização e social e política, por exemplo, fazem parte do conceito de etnografia.
Questão 21
Com relação aos procedimentos de pesquisa na Antropologia, tratou-se destes no texto intitulado “Do trabalho de campo à escrita etnográfica: breves reminiscências sobre o fazer antropológico”. É correto afirmar:
(A)Na publicação do diário de Malinowski, onde se percebem contradições da pesquisa de campo e da produção textual.
Questão 22
Ao refletir sobre a ideia de cidadania com base no pensamento de Roberto DaMatta, tratado durante o curso é correto afirmar:
(C) Depende da posição social da pessoa e de sua rede de relações.
Questão 23
O conceito de relativismo social possui toda uma caracterização que lhe é própria. A compreensão de mundo e de aspectos da cultura é diferenciada no que tange ao etnocentrismo, por exemplo. Diante desta afirmativa e com base em seus estudos, é correto afirmar:
(A) A proposta do relativismo social, sugere a compreensão do outro a partir da maneira como ele (o outro) vê o mundo.
Questão 24
O etnocentrismo possui como uma de suas características a compreensão de mundo a partir do que lhe parece correto. Com base nos seus estudos sobre o etnocentrismo, analise as assertivas abaixo e marque a única correta:
(C) Uma das grandes preocupações no etnocentrismo, em relação a supervalorização da própria cultura, é a de que esse modelo de compreensão pode gerar (embora não obrigatoriamente) estimulo a praticas violentas, preconceituosas e segmentárias. Um dos grandes exemplos desse tipo de ação seria o nazismo.
Questão 25
Ainda sobre o Método de Observação Participante, Malinowski relaciona três princípios básicos que orientam o método. De acordo com tais princípios, algumas afirmações podem ser realizadas. São elas:
I - No referido método, não há necessidade de ética no trabalho, pois não se trata de trabalho científico.
II - Boas condições de trabalho são fundamentais ao desenvolvimento da pesquisa, além do necessário contato íntimo com os nativos.
III - Controle e sistematização, apesar de constituírem fatores importantes no processo de pesquisa, não são fundamentais na observação participante. Afinal, como o método é “participante”, ele permite maior flexibilidade, desconsiderando, assim, métodos especiais de coleta.
Está correto o que se afirma em:
(B) Apenas a alternativa II está correta
Questão 26
Um dos métodos de pesquisa estudado nesta disciplina, diz respeito ao Método de Pesquisa intitulado Observação Participante, explicitado pelo pesquisador Malinowski. Para este pesquisador, é correto afirmar que:
(D) Para Malinowski, é importante que o pesquisador se aproxime do grupo a ser pesquisado, vivenciando e observando a cultura grupal, nem que isto provoque o afastamento do pesquisador de sua própria cultura, por um determinado tempo.
Questão 27
Sobre o modelo funcionalista, analise as afirmativas:
I Na visão do modelo Funcionalista, a sociedade precisa ser analisada como um sistema em que todos os seus elementos culturais precisam ser observados de forma interativa.
II O modelo funcionalista, na análise de sociedade, desconsidera os elementos culturais.
III Para o modelo funcionalista nada na sociedade ocorre por acaso, um costume não “sobrevive” por acaso. Portanto, não podemos fragmentar a sociedade em seus múltiplos elementos, como se fazia no método comparativo, até então.
Está correto o que se afirma em:
(D) I e III
Questão 28
Sobre a concepção de Malinowski, conforme o artigo: Observação Participante (presente em seu Roteiro de Estudos), assinale a alternativa correta:
(D) Malinowski defende que a construção da descrição dos costumes e das práticas de um povo não pode ser reduzida de forma independente e isolada.
Questão 29
A respeito da noção de sistema proposta pelo funcionalismo de Malinowski é correto afirmar que:
(B) Trata-se da ideia de que os elementos de uma cultura (ou sistema social) são interdependentes e cada qual desempenha uma função específica.
Questão 30
Existem, para Malinowski, três princípios metodológicos para a Observação Participante, conforme o artigo disponibilizado: “Observação Participante”, disponível em seu roteiro de estudos:
I O pesquisador deve possuir objetivos genuinamente científicos e conhecer os valores e critérios da etnografia moderna, ou seja, ter clareza e ética.
II O pesquisador deve assegurar boas condições de trabalho, o que significaria viver entre os nativos, sem depender de outros (no caso dele, outros brancos e europeus) para abordagens e mantendo um contato mais íntimo com os nativos.
III. O pesquisador deve aplicar certos métodos especiais de coleta, manipulação e registro das evidências. Controle e sistematização são fundamentais.
Está correto o que se afirma em:
(D) I, II e III estão corretas.
Questão 31
O funcionalismo foi responsável por promover grandes mudanças na antropologia, em especial devido a consolidação do trabalho de campo como método por excelência do entendimento antropológico. Partindo desse principio assinale V para verdadeiro e F para falso:
( ) Coleta de dados in locojá era praticada pelos difusionistas, mas com Malinowski foi sistematizado um método próprio de coleta e registro de informações.
( ) A qualidade de estrangeiro do antropólogo jamais permite uma imersão profunda na sociedade estudada, uma vez que ele é um mero observador daquela realidade.
( ) O trabalho de campo requer a descrição exaustiva dos fatos coletados, prevendo a distinção entre o que as pessoas dizem que fazem e o que elas efetivamente fazem. Em outras palavras, cabe ao observador diferenciar níveis diferentes de uma sociedade, como o ideal e o real.
( ) A principal preocupação do etnógrafo em campo deve ser com o registro das narrativas, pois cada ancião é uma “enciclopédia viva” da realidade.
( ) O trabalho de campo é solitário, pois, cabe ao etnógrado se distanciar da sua sociedade para realizar o processo de imersão no cotidiano do outro.
Assinale a alternativa correta:
(D) V-F-V-F-V
Questão 32
Sobre a observação participante, conforme o artigo disponibilizado “ObservaçãoParticipante” em seu roteiro de estudos, é correto afirmar:
(B) Malinoski escreveu o livro Argonautas do Pacifico Ocidental, referência na Antropologia para a compreensão do método da Observação Participante.
Questão 33
Um dos conceitos antropológicos que permite entender os debates contemporâneos está ligado à questão da estrutura. Deste modo, com relação à antropologia estrutural é correto afirmar:
(D) A antropologia estrutural é, portanto, o estudo da operação simbólica inconsciente capaz de dar inteligibilidade à experiência humana e à sua existência sensível.
Questão 34
Sobre a teoria Estruturalista da Antropologia, verifique as sentenças abaixo e marque V para as verdadeiras e F para as faltas:
( ) Assim como o Funcionalista, possui uma visão sincrônica da sociedade.
( ) O Estruturalismo foi criado para substituir o Funcionalismo.
( ) O Estruturalismo propõem a criação de sistemas que podem refletir a realidade social.
( ) As unidades de análise mais elementares são aquelas que estão no consciente coletivo, declarado por todos daquele grupo social.
(A) V,F,V,F
Questão 35
Gilberto Velho certa vez afirmou que o trabalho do antropólogo consiste em “transformar o exótico em familiar e o familiar em exótico”. Sobre esta afirmação é correto afirmar que:
(D) os movimentos estabelecidos pela pesquisa de campo de distanciamento dos valores de sua sociedade como forma possível de se compreender o outro em seus próprios termos.
Questão 36
Ao trabalhar a noção de cultura como uma realidade objetiva de um determinado tempo e espaço Lévi-Strauss nos permite pensar a sociedades como:
(B) Grupamentos que estão em transformações, as quais, com o estruturalismo tornam-se alvo de interesse acadêmico
Questão 37
É correto afirmar que para Levi-Strauss o princípio que organiza todo o pensamento humano é:
(D) a noção de pares de oposição
Questão 38
Durante nossas aulas, trabalhamos com alguns dos principais postulados do Estruturalismo, em particular os desenvolvidos por Lévi-Strauss sobre a complexidade das sociedades e culturas humanas para compreender as estruturas mentais inconscientes básicas. Assim, analise as afirmativas a seguir:
I Neste contexto, o autor identifica o que chama de “culturas frias”, “culturas temperadas” e “culturas quentes”.
II As sociedades quentes estão mais distantes do estado da natureza e apresentam grande população.
III. As sociedades ditas frias são as que oferecem maior resistência às mudanças culturais.
Assinale:
(D) se somente a afirmativa III estiver correta.
Questão 39
Em relação ao conceito de identidadeétnica assinale V para verdadeiro e F para falso:
( ) A noção de identidade étnica é estabelecida a partir de um movimento interno ao grupo
( ) A noção de identidade étnica desloca o foco de análise do interior do grupo para as relações entre os grupos
( ) Demonstra como os símbolos são construídos enquanto atualização da história e da cultura
( ) Noções como mobilidade social e contato são fundamentais para compreender o conceito de identidade étnica
( ) A identidade étnica é construída na fronteira, mas acaba por promover o isolamento do grupo étnico, tema tratado pelo conceito de “fronteira de inclusão”.
Assinale a alternativa correta:
(B) F-V-V-V-F
Questão 40
O famoso antropólogo Roberto da Matta produziu uma importante teoria sobre a sociedade brasileira, fato que foi caracterizado com uma antropologia do Brasil. Segundo Da Matta, a sociedade brasileira tem as relações pessoais como meio de navegação social, o que só é possível por se tratar de uma sociedade hierárquica onde “cada um tem o seu lugar”. Após caracterizar a sociedade brasileira Da Matta estabeleceu comparações com a sociedade norte-americana, privilegiando temas como o racismo e a cidadania. A comparação entre sociedades diferentes está associada ao uso da teoria:
(C) Estruturalista
Questão 41
Destaca-se que o processo de industrialização é dividido em socialização primária e secundária. Na nossa sociedade a socialização primaria e secundária da criança é desempenhada respectivamente:
(D) Socialização primária: famílias e demais adultos do círculo familiar; Socialização secundária: escola e outras instituições sociais.
Questão 42
No Brasil há uma ideia de democracia racial, ou seja, de que não existe racismo no Brasil. É correto afirmar que um dos elementos que permitem contestar o mito de democracia racial no Brasil é:
(A) O processo histórico da formação da sociedade colonial
Questão 43
Para entender aspectos centrais da sociedade brasileira o antropólogo Roberto DaMatta sugere que a nossa sociedade pode ser entendida como relacional, por articular os espaços da casa e da rua. Para compreender a teoria de DaMatta é correto afirmar que casa e rua devem ser entendidos como:
(C) espaços conceituais para classificação de princípios opostos: tradicional e moderno
Questão 44
O conceito de raça se caracteriza por:
(B) Associar determinadas características físicas à padrões de comportamentos
Questão 45
Roberto Cardoso de Oliveira classifica a etnográfica como um processo de “ver, ouvir e escutar”. Pode-se interpretar esses três movimentos como:
(D) 1-Mapeamento inicial da realidade; 2-Filtragem das informações para correlacionar os fatos; 3-Distanciamento do grupo pesquisado para obter certo grau de objetividade.
Questão 46
A política de cotas no Brasil é controversa, assinale abaixo quais os argumentos contrários à sua implantação; 
I – a utilização do conceito de raça reforça a desigualdade 
II – as cotas não são equivalentes às proporções étnicas do país 
III a implantação de cotas desvaloriza a capacidade do negro e do indígena entrar pelo seu próprio mérito na universidade 
IV estaríamos reproduzindo um modelo norteamericano que nada tem de semelhante à realidade brasileira
V as cotas aumentam a mobilidade social dos negros e indígenas 
Em relação às sentenças acima, assinale a alternativa correta:
(D) I, III e IV
Questão 47
A disciplina da antropologia dialoga com várias outras disciplinas, com a educação, por exemplo, há grande proximidade devido às relações entre cultura e processos de aprendizagem. Neste sentido é correto afirmar que:
(C) No processo educativo, a instituição escolar é responsável pela reprodução de ideologias e valores sociais
Questão 48
Sobre a noção de minorias étnicas é correto afirmar:
(C) dá visibilidade aos processos de exclusão e à reivindicação por direitos políticos e sociais
Questão 49
Sobre a noção de história para LéviStrauss assinale V para verdadeiro e F para falso; 
(_) LéviStrauss não considera a história em sua teoria 
(_) A história para LéviStrauss possui tempos e ritmos diferenciados conforme a estrutura da sociedade estudada 
(_) LéviStrauss segue a perspectiva marxista na qual a história é produto da ação dos homens 
(_) as “chamadas sociedades frias” são sociedades sem história 
(_) Ao tratar da história LéviStrauss se aproxima da teoria evolucionista por distinguir “sociedades frias” de “sociedades quentes”
(A) FVFVF
Questão 50
O antropólogo Claude LéviStrauss foi um dos precursores dos estudos de parentesco, no qual há uma forte vinculação a construção dessas relações e papéis sociais atribuídos ao sexo. Na teoria de LéviStrauss algumas interpretações identificam a correlação entre família e parentesco, já que esta é o núcleo de parentesco. Segundo LéviStrauss o núcleo de parentesco é constituído por duas relações: Aliança (casamento homemmulher) e consanguinidade (relação de filiação). Algumas décadas depois o antropólogo David Schneider faz críticas contundentes às teorias de parentesco. Em relação a posição de David Schneider assinale V para verdadeiro e F para falso:
(_) a grande importância dada às diferenças de gênero seriam mais relacionadas com uma distinção existente em nossa sociedade do que nas demais. 
(_) os estudos de parentesco quase sempre deixam de lado os laços sociais existentes, como o afeto entre mãe filho, pai e filhos, irmãos. 
(_) as relaçõesexistentes nos estudos de parentesco são mediadas pelas noções da sociedade ocidental. 
(_) LéviStrauss daria muita ênfase a relação existente entre parentesco e reprodução, deixando de lado outras configurações possíveis. 
(_) os modelos de parentesco aparecem como uma esfera isolada da sociedade Assinale a alternativa correta:
(B) VVVVV
Questão 51
É correto afirmar que para LeviStrauss o princípio que organiza todo o pensamento humano é:
(D)a noção de pares binários
Questão 52
A Teoria Evolucionista e o difusionismo apresentam características específicas. Sendo assim é possível afirmar:
I – Para a Teoria Evolucionista, as sociedades seguiriam um caminho evolutivo continuo e linear e único.
II – O conceito de etnocentrismo significa ver o mundo pelo olhos dos outros, a sua verdade é inquestionável.
III – Etnocentrismo é uma maneira de ver o mundo a partir dos seus conceitos, relativismo é ver o mundo a partir dos olhos dos outros. Mas não hierarquia dos conceitos, evitando a compreensão de que um é melhor do que o outro.
Está correto o que se afirma em:
(D) I e III
Questão 53
Qual o conceito de cultura para Levi – Strauss com bases nos estudos da escola estruturalista?
(C) Conjunto etnográfico, que do ponto de vista da investigação, apresenta relações com outros sistemas culturais.
Questão 54
A Antropologia é a ciência que estuda o homem e as implicações de seu processo evolutivo, seja ele social, físico ou cultural. Sobre a antropologia, analise as assertivas abaixo e assinale a afirmativa correta:
(B) 1. A antropologia social é uma ciência que estuda as características culturais dos povos (“cultura” é tida aqui como manifestação dos hábitos, rotinas ou costumes de um povo) e a evolução de seus costumes, crenças, religiões, etc.
Questão 55
Sobre os pontos de convergência entre as teorias Funcionalista e Estruturalista, analise as
afirmativas abaixo:
I. Há uma visão sincrônica da sociedade (os múltiplos elementos culturais estão interligados).
II. Há uma Visão globalizante dos fenômenos sociais;
III. Há uma visão sistêmica da sociedade.
IV. Há a adoção do termo estrutura na explicação das sociedades.
Está correto o que se afirma em:
 (D) I, II, III e IV.
Questão 56
Sobre o conceito de aculturação é correto afirmar que uma de suas maiores contribuições foi:
(B) Evidenciar os processos de troca, as vezes desiguais entre culturas diferentes e a possibilidade de incorporação de elementos de uma cultura pela outra.
Questão 57
Assinale a alternativa que corretamente completa a sentença abaixo:
“A produção etnográfica requer a __________________ para se compreender a realidade”.
(B) A produção etnográfica requer a correlação entre diferentes fatos e narrativas para se compreender a realidade.
Questão 58
O surgimento da etnografia permite estabelecer outro paradigma científico em relação ao evolucionismo. Neste sentido, é verdadeiro afirmar que: 
(_) O método etnográfico, formulado por B. Malinowski, possibilitou romper com as premissas evolucionistas 
(_) Ao estabelecer a observação participante como método antropológico por excelência, as “sociedades nativas” passam a ser protagonistas e não mais coadjuvantes em relação a sociedade do pesquisador. 
(_) A etnografia, ou estudos intensivos, chamou atenção para a necessidade de pensar cada costume e instituição separadamente, comparando-os a fatos semelhantes encontrados em outras sociedades. 
(_) Uma das principais rupturas com o evolucionismo, à medida que o pesquisador deixa o seu gabinete na metrópole e passa a coletar seus próprios dados, transformando sua experiência em campo em dados objetivos do trabalho acadêmico 
(_) É pressuposto do método etnográfico compreender um costume ou instituição na sua relação com a totalidade da sociedade estudada. 
Assinale abaixo a alternativa correta em relação às sentenças acima:
(B) V-V-F-V-V
Questão 69
Se a cultura é entendida como algo que está presente em todos os aspectos da vida social, do ponto de vista da antropologia pode-se afirmar que:
(D) O que existe são múltiplas culturas fundamentadas a partir do conhecimento cumulativo e visões de mundo particulares
Questão 60
Alguns antropólogos, como Lévi Strauss, estabeleceram forte dialogo com a linguística, por haver semelhanças ou correlações entre cultura e linguagem. É correto afirmar que a cultura assim como a língua é dotada:
(C) A cultura, assim como a linguagem é constituída por códigos que organizam logicamente elementos diversos (religião, política, parentesco).
Questão 61
No Brasil há uma classificação racial que opera como uma gradação de cores: pardo, moreno, moreno escuro, moreno claro, etc. Considerando as características do sistema racial brasileiro podemos afirmar que este tipo de classificação segue:
(D) Coloca “cada um em seu lugar” hierarquizando papeis e posições sociais
Questão 62
No início do século XX ganhava força um argumento que vinculava o negro a tendências criminosas. A existência de processos criminais relacionadas as pessoas negras indicava que havia características intrínsecas dos negros a criminalidade. Um século antes um criminalista italiano chamado Césare Lombroso havia afirmado que tendências criminosas podiam ser identificadas a partir de características físicas. É correto afirmar que este tipo de pensamento esta baseado.
(A) Determinismo biológico: no qual características físicas ou genéticas explicam comportamentos sociais.
Prova Objetiva de Fundamentos de Sociologia
Questao 1
A socialização infantil ou mais precisamente, os processos de socialização infantil, constituem-se objetos de análise clássicos no domínio da sociologia da educação. Nota-se um interesse crescente, sobretudo em análises a respeito das chamadas “instâncias socializadoras”, em que ganham relevância principalmente a esfera familiar, a instituição escolar.
O processo de socialização acontece de modo continuo e recebe contribuições em diferentes etapas. Considerando seus estudos e as rotas, a socialização organizada e sistemática e potencializado em qual instituição? Marque a alternativa correta:
(D) Escola
Questão 2
Não é por mero acaso que a sociologia, enquanto instrumento de análise, inexistia nas relativamente estáveis sociedades pré-capitalistas, uma vez que o ritmo e o nível das mudanças que aí se verificam não chegavam a colocar a sociedade como um “problema” a ser investigado. (Martins citado por Paixão 2012 p. 34)
Considere seus estudos e o texto da rota de aprendizagem, analise as afirmações e marque a correta sobre as ciências sociais.
(C) As três áreas principais que formam as ciências sociais, abrangem a Antropologia, a Ciência Política e Sociologia.
Questão 3
Existem diferentes abordagens, teóricas que integram a epistemologia das pesquisas sociais, sendo: 
(D)Teoria dos conflitos que estudam as contradições e os conflitos da sociedade.
Questão 4
Com relação è explicação dos fenômenos sociais, algumas teorias buscam analisar a realidade e explicar tais fenômenos. Uma destas teorias é a teoria do interacionismo simbólico. Sendo assim e de acordo com esta teoria, é correto afirmar que:
(C) A relação de reciprocidade entre os sujeitos permite que os mesmos elaborem uma compreensão de sua realidade e deles mesmos, o que no interacionismo é chamado o de self.
Questão 5
As ciências sociais são compostas por áreas, destacando três áreas principais, quais sejam: antropologia, ciência política e sociologia. Sobre estar áreas, é correto afirmar:
 I. Ao falarmos em primatas e pesquisas afetas a sua área, estamos falando das pesquisas relacionadas à Ciência Política.
II. As relações de poder estão presentes em todas as sociedades, por vezes, de forma distinta. A ciência que estuda este tema é a Ciência Política.
III. Os conflitos e as formas de organização social, dentro de uma determinada sociedade, além dos processos que a interligam são estudados pela sociologia.
Está correto o que se afirma em:
(D) Apenas a II e III.
Questão 6
Sobre fatores históricos da sociologia,analise as assertivas abaixo:
I a busca por novas técnicas e recursos que ajudassem a empresa humana a dominar a natureza exigia que os novos conhecimentos, inclusive a Sociologia nascente, não só fosse capaz de explicar as causas das mudanças sociais, mas também contribuísse para construção e manutenção da ordem social.
II Em função da conjuntura, a sociologia nasce e carrega uma forte característica conservadora.
Está correto o que se afirma em:
(C) I e II
Questão 7
Para Comte, a sociedade apresenta duas leis fundamentais a estática e a dinâmica sociais. Analise as afirmações e marque V (verdadeiro) para as sentenças corretas e F (Falso) para as sentenças incorretas. Após, selecione a alternativa que apresenta a sequencia correta da marcação.
( ) Na lei da estática social, o desenvolvimento só é possível se a sociedade se organizar a fim de evitar a confusão.
( ) Na estática social, o desenvolvimento é possível através brainstorming de ideias e concepções, ou seja, mediante o caos.
( ) Se a sociedade estiver organizada, pode melhorar qualitativamente, consistindo a dinâmica social.
( ) Essas duas leis são resumidas no lema “ordem e progresso” que está presente na bandeira brasileira.
(B) V-F-V-V
Questão 8
Para Émile Durkheim:
(A) Cabe à sociologia, enquanto ciência, compreender o funcionamento da sociedade.
Questão 9
Para Augusto Comte, a humanidade teria evoluído passando por três estágios. Seriam eles:
(D) O estágio teológico diz respeito àquele estágio inaugurado nos primórdios da humanidade.
Questão 10
Nascido na região da Alsácia, Durkheim veio de uma família com forte presença da influência judaica. Tendo iniciado seus estudos acadêmicos na Escola Normal Superior em Paris, esteve na Alemanha onde pode estudar ciências sócias, teve contato Wilhelm Wundt, criador da psicologia. Após sua incursão pelo ambiente acadêmico alemão, decide voltar para França e dar início ao seu projeto de constituir a sociologia como ciência. 
Considerando os estudos desenvolvidos na disciplina sobre Emile Durkheim, identifique a alternativa que melhor apresenta a definição de sociedade desse autor.
(D) Para Durkheim, não é a sociedade que é formada pelos indivíduos, e sim o contrário: é a sociedade que forma os indivíduos.
Questão 11
De acordo com o pensador Durkheim, a sociologia:
(B) O modelo de sociedade, proposto por Durkheim, propõe que são os indivíduos que devem se adaptar à sociedade, fundando assim, um modelo conservador.
Questão 12
Devemos, portanto, considerar os fenômenos sociais em si mesmos, desligados dos sujeitos conscientes que deles tem representações: É preciso estuda-los de fora, como coisas exteriores, por que é deste modo que se nos apresentam. (DURKHIEM, citado por SELL, 2009, p. 83).
Considerando os estudos realizados na disciplina sobre a Sociologia de Durkheim, identifique as características definidoras do fato social. Marque a alternativa correta.
(C) Os fatos sociais são externos gerais e exercem um peso coercitivo sobre os indivíduos.
Questão 13
Dentre os vários temas abordados na Sociologia de Durkheim, a religião ocupou lugar de destaque. A investigação sobre as religiões totêmicas revelaram uma forte relação do comportamento religioso no âmbito social, com certas especificidades que tornavam a religião um elemento importante do tecido social mais amplo.
Considerando os estudos realizados na disciplina, marque a alternativa que melhor explica a função social da religião segundo Durkheim.
(D) O fato social religião, funciona como um pretexto inconsciente para mediar a vida coletiva numa esfera singular e simbólica.
Questão 14
Em sua famosa obra, A divisão do trabalho social de 1893, Durkheim busca investigar os diferentes tipos de sociedade e os mecanismos que atuam em seu interior, e podem contribuir para sua coesão e bom funcionamento, ou, para o que ele denominou de processos anômicos, onde os laços e vínculos de solidariedade enfraquecem, fazendo surgir todo tipo de problemas.
Considere os estudos desenvolvidos ao longo da disciplina relacione os conceitos a suas características
1. Solidariedade Orgânica
2. Solidariedade Mecânica
( ) Pouca diferenciação entre os indivíduos, poucas tarefas, vida social mais simples.
( ) Educação oral, sociedades caça e pesca, compartilhamento de símbolos e crenças.
( ) Divisão do trabalho social, tarefas mais complexas, educação formal.
( ) Consciência coletiva, vida social tradicional, forte coesão social, pouco diferenciação entre os indivíduos.
( ) Sociedades industriais, diferenciação entre os indivíduos, interdependência pela divisão do trabalho social.
(A) 2-2-1-2-1
Questão 15
O estudo de Durkheim recoloca a centralidade da anomia comum problema grave das sociedades complexas. No entanto, seu foco de análise restringe as causas desse problema a frouxidão dos valores e ensinamentos morais, deixando de considerar a relação de processos anômicos e o modelo de civilização vigente.
Considere os estudo realizados e marque a alternativa que melhor define o conceito de anomia segundo Durkheim.
(D) Designa um estado de ausência de regras e normas na sociedade, o que a leva a um estado de desordem e falta de coesão social.
Questão 16
Judeu de o-rigem, Marx nasceu em Trier na Alemanha, em 1818, pertencente a classe média de sua época, teve a oportunidade de iniciar seus estudos na cidade onde nasceu. Marx viveu no contexto das revoluções do século XIX. Ao longo de sua trajetória como intelectual, foi jornalista, filósofo, historiador, economista e sociólogo.
No início de sua trajetória, Marx fez parte de um grupo de jovens intelectuais que veio a influenciar no desenvolvimento de seu pensamento. Considere seus estudos na disciplina, e identifique que grupo era esse. Marque a alternativa correta.
(C) Esquerda hegeliana
Questão 17
 Segundo Marx, a mercadoria produzida pelo sistema capitalista é singular, por um lado, por exprimir uma relação de alienação entre o operário e o capitalista. A mais-valia é produto desta relação. Considerando este contexto e levando em conta a perspectiva do autor, é correto afirmar que:
(C) Na medida em que a força de trabalho é aquilo que confere valor à mercadoria, a acumulação de capital pelo capitalista só é possível pela expropriação do trabalhador.
Questão 18
Sobre Weber, suas ideias e compreensão da sociedade:
I Weber, com seu método de investigação, possibilita um novo olhar à sociedade, trazendo à tona a figura singular dos atores sociais e o impacto de suas ações na realidade social, o que o autor denominou de Sociologia Compreensiva.
II Para Weber, existe uma diferença que marca a identidade da Sociologia: enquanto as ciências da natureza, como a química e a física, explicam a realidade por suas relações causais, Weber demonstrou que o fenômeno social e humano é irredutível à rigidez causal, sendo necessária sua compreensão.
III Entre as categorias que dão sustentação à análise weberiana, as ações sociais permitem caracterizar a relação entre indivíduo e sociedade, suas motivações e o significado que constroem sobre as ações que realizam.
Está correto o que se afirma em:
(D) I, II e III
Questão 19
Para compreendermos melhor o método de Weber é necessário apresentar os tipos de ações possíveis segundo sua analise, uma vez que compreender significa captar o sentido individual, as motivações do agir social. Por ação social podemos abranger as mais diversas atitudes dos seres humanos, trabalhar, estudar, comprar e vender, consumir, agir com violência, praticar uma boa ação etc.
Considere os estudos realizados sobre Weber na disciplina e indique quais são os quatro tipos de ações sociais propostas por esse autor.
(C) Ação social racional, afetiva, com relação a valores e ação tradicional.
Questão 20
1.	De acordo com a teoria da ação social de Weber, é correto afirmar que:
(C) Ação social é, para Weber, uma modalidade específica de conduta, à qual o próprio agente associa um sentido.
Questao 21
Merton levanta um pensamento interessante sobrea questão do desvio como Parsons havia deixado onde ele poderia simplesmente problema entre o individuo e o sistema (mas, porque o indivíduo é desviada, se apesar de ser socializado pode gerar valores diferentes dos da sociedade).
A partir da aulas e das rotas, marque a alternativa que melhor define a armadilha criada pela sociedade capitalista segundo Merton.
(D) A sociedade cria uma cilada ao estipular metas, sem dar a todos as condições para alcança-las, fazendo germinar condutas desviantes.
Questao 22
Com relação aos pensamentos de Weber, é correto afirmar:
(A) Weber formulou uma teoria chamada de individualismo metedológico.
Questão 23
Weber aborda temas como ação social e tipo ideal. Sobre os temas, analise as assertivas abaixo. 
I.Por ação social estão presentes as mais diversas atitudes dos seres humanos, como trabalhar, estudar, comprar e vender, consumir, agir com violência, praticar uma boa ação, etc. 
II.O tipo ideal, para Weber, é, um instrumental teórico que irá orientar a investigação, fornecendo um parâmetro social para compreender o fenômeno estudado. 
III. A tipologia sobre um parâmetro ideal é uma construção mental do pesquisador, que possibilita a apreensão d e fenômeno com base num conjunto de características e peculiaridades que não foram previamente elaboradas.
(D) I e II
Questão 24
O mundo medieval chegava ao fim, e sobre suas ruínas emergia uma nova cultura. O humanismo, o Estado laico, a valorização da cultura e da ciência, indicam os alvores do que será conhecido como modernidade. Mudanças profundas marcam a Europa desse período. Considerando seus estudos, indique quais foram as implicações da Revolução Francesa.
(D) Fim do Feudalismo e do Antigo Regime, diminuição do poder da igreja e fim dos s privilégios da nobreza.
Questão 25
A análise social de Durkheim não deixou de fora um fenômeno social que desperta muito interesse em diversas áreas, o suicídio, um fenômeno por esse autor como “todo caso de morte provocado direta ou indiretamentepor um ato positivo ou negativo realizado pela própria vítima e que ela sabia que devia provocar esse resultado”. (SELL, 2009, p. 92). 
Conforme o texto das rotas, quais os tipos de suicídio identificados por Durkheim? Marque a alternativa.
(C) Suicídio egoísta, altruísta, anômico e fatalista.
Questão 26
Com relação aos conceitos apresentados por Mar x, é possível afirmar: 
(B) Para Marx, as condições materiais de uma sociedade, o modo como essa sociedade está organizada para produzir sua subsistência, têm reflexos no modo como os homens representam e significam essa sociedade.
Questão 27
Algumas características e até críticas relativas ao capitalismo estão presentes nas ciências sociais e, em especial, no pensamento de Karl Marx. Neste sentido, é correto afirmar:
(C) O sistema capitalista tem como característica um trabalho alienado; ou seja, pode ser entendido como instância aprisionadora do ser humano ao mundo da necessidade.
Questão 28
Na concepção sociológica de T. Adorno, é preciso estar atentos definições de sociedade que tomam como referencia somente as relações sociais entre os homens dando destaque a cultura, conhecimento arte, e etc., e ignoram os aspectos concretos como o modo como os homens produzem sua sobrevivência. 
Considere as aulas e as rota s e em seguida assinale a alternativa que melhor apresenta a definição de concepção de sociedade numa perspectiva crítica.
(D) A sociedade é um território de luta e embates e o positivismo a vê como uma entidade abstrata.
Questão 29
Analise e interprete coerentemente a imagem a seguir.
A partir dos estudos realizados na disciplina ao longo das últimas aulas, identifique qual conceito ou teoria a imagem ilustra.
(C) A Indústria cultural no segmento TV
Questão 30
Durkheim parte do legado comteano e sua doutrina positivista da ciência. Ouro elemento importante foi pensar a sociedade com o um organismo vivo em evolução e o comportamento humano não é resultado da autonomia davontade como defendiam os filósofos, mas pelo contrário a conduta humana é moldada a partir de fora, donde vem sua noção de fato social. 
 Considere os estudos desenvolvidos na disciplina e identifique a alternativa que melhor define o conceito de fato social de Durkheim.
(D) São maneiras de agir, de pensar, de sentir que se impõem aos indivíduos.
Questão 31
A ética protestante e o espírito do capitalismo é considerado a obra mais importante de Weber, representa um estudo monográfico profundo que busca investigar as origens do capitalismo moderno. Weber dedica uma grande atenção sobre a cultura religiosa protestante.
Considerando os estudos nessa disciplina, qual a ideia central da obra de Weber, a ética protestante e o espírito do capitalismo? Marque a alternativa correta.
(C) Nessa obra Weber buscar mostrar a influência do protestantismo na formação do capitalismo moderno.
Questão 32
Ela nasce e se desenvolve como um dos florescimentos intelectuais mais complicados das situações de existência das modernas sociedades industriais e de classes. E seu progresso, lento mais continuo, no sentido do saber científico-positivo, também se faz sob a pressão das exigências dessas situações de existência, que impuseram, tanto ao pensamento prático quanto ao pensamento teórico, tarefas demasiado complexas para as formas pré-científicas de conhecimento.
Considere seus estudo na disciplina e marque a alternativa que evidencia as características das ciências humanas.
(D) Tem o ser humano como objeto de estudo e apresenta proximidade entre pesquisado e pesquisador.
Questão 33
No contexto de surgimento de Sociologia a partir do século XVIII, várias tentativas de construir uma explicação rigorosa sobre a realidade social estavam em curso. Muitos autores tentaram formular uma nova ciência sobre o social.
No entanto, antes da Sociologia, ainda no período Medieval existiam outras formas de explicar a realidade. Considerando as aulas e o livro da disciplina, qual era o conteúdo predominante nas explicações medievais? Marque a alternativa correta.
(B) Na Idade Média o mundo e a sociedade eram vistos a partir das verdades da fé, com forte influência da religião.
Questão 34
Assim, desde o começo da sociologia como ciência especializada, manifesta-se neles, um traço de resignação. Comte pertence já a fase de desenvolvimento burguês em que se tornou problemática a crença na capacidade de auto-aperfeiçoamento da sociedade humana, realizando através de ação pedagógica. A sociologia comteana apesar de dizer o contrário e a historia.
Considerando a citação acima, as rotas e as aulas, uma sociologia crítica se define principalmente por sua crítica em relação a:
(B) A Visão positivista e conservadora da sociologia de Comte
Questão 35
Essa organização racionalizada da produção distribui e organiza a força de trabalho, investe na produção e disponibiliza os recursos para viabilizar a empresa. Weber acredita que esse processo de racionalização tem o objetivo de inibir comportamentos tradicionais de lazer e gozo do fruto do trabalho. 
Entre as seitas protestantes que influenciaram no capitalismo moderno, quais foram estudadas por Weber? Marque a alternativa:
(B) Puritanos, Luteranos e Calvinistas
Questão 36
Embora Weber discorde de Marx em relação a forma de compreender a sociedade como fruto da luta de classes, o mesmo entende que a sociedade tão pouco é fruto de relações simétricas e equilibradas. Na verdade , para este autor a desigualdade social estaria muito mais ligada a desigualdade natural entre as pessoas.
Considerando seus estudos na disciplina indique as principais diferenças entre Marx e Weber, assinalando a alternativa correta.
(B) Marx toma o fator econômico como determinante para explicar as contradições da sociedade, Weber entende que os conflitos existem, porém, a economia não é a única causa.
Questão 37
Analise a imagem e o diálogo
Considerando seus estudos na disciplina, marque a alternativa que apresenta o conceito de Marx que foi ilustrado na imagem acima.(C) Mais-valia
Questão 38
Sobre o contexto de surgimento da sociologia, é correto afirmar:
(B) Com as alterações provenientes do processo próprio da Revolução Industrial, passasse a buscar uma forma de compreender os acontecimentos mundiais com base em métodos científicos, ou seja, por meio de uma compreensão rigorosa, sistemática e capaz de demonstrar nexos causais entre seus fenômenos e seus efeitos.
Questão 39
Acerca dos estudos de Durkheim, em especial, sobre o tema do suicídio (com base no texto O pensamento educaional de Émile Durkheim), é correto afirmar:
(B) São denominados três tipos de suicídio: egoísta, altruísta e o anômico.
Questão 40
Na idade a cultura religiosa legitimava a vida social organiza na forma piramidal com nobres e clero no topo, e a plebe sustentando a base dessa hierarquia com seu trabalho. Qual seria a ideologia justificadora dos tempos atuais, que ideias, símbolos e crenças são usadas para legitimar, de um lado, a classe que vive de seu trabalho, e a classe que vive da exploração desse trabalho?
Considerando seus estudos na disciplina, qual a concepção de Marx sobre o trabalho? Marque a alternativa.
(C) Por meio do trabalho os homens entram em contato uns com os outros e passam a transformar a realidade que os cerca.
Questão 41
Sobre a ação social, analise as questões abaixo:
I Atitudes como trabalhar, estudar, comprar e vender, consumir, agir com violência, praticar uma boa ação, podem ser entendidas como ação social. 
II A tipologia sobre um parâmetro ideal é uma construção mental do pesquisador, que possibilita a apreensão de fenômeno com base num conjunto de características e peculiaridades previamente elaboradas. 
III. Para Weber, são inúmeras as formas de ação social; sendo que tal tipificação representa o constructo do que é entendido como tipo ideal. 
Está correto o que se afirma em:
(C) I e II.
Questão 42
A compreensão sobre a sociedade, para Weber, é distinta da de Marx, devido a alguns aspectos. Sendo assim, assinale a assertiva correta:
(D) Os conflitos existentes na sociedade, para Weber, guardariam maior relação com o processo de seleção social, que seria a competição envolvendo a sobreposição destatus e reconhecimento dentro de um grupo social quando os indivíduos buscam afirmar sua existência.
Questão 43
Weber é reconhecido na literatura sociológica pela formulação de um conceito que, depois, viria a ser básico nas análises histórico-sociais: o tipo ideal. Acerca deste conceito, é correto afirmar que:
(A) É um recurso metodológico que visa orientar a visão do cientista frente à variedade dos fenômenos sociais.	 
Questão 44
Entendo por física social a ciência que tem por objeto próprio o estudo dos fenômenos sociais, considerados com o mesmo espírito que os fenômenos astronômicos, físicos, químicos e fisiológicos, isto é, como submetidos a leis naturais e invariáveis, cuja descoberta é o objetivo especial de suas pesquisas. Propõe-se, assim, a explicar diretamente, com a maior precisão possível, o grande fenômeno do desenvolvimento da espécie humana, considerado em todas as suas partes essenciais; isto é, a descobrir o encadeamento necessário das transformações sucessivas pelo qual o gênero humano, partindo de um estado apenas superior ao das sociedades dos grandes macacos, foi conduzido gradualmente ao ponto em que se encontra hoje na Europa civilizada. O espírito dessa ciência consiste sobretudo em ver, no estudo aprofundado do passado, a verdadeira explicação do presente e a manifestação geral do futuro. (Comte, 1983b, p. 53) Considerando o excerto acima e os estudos na disciplina, identifique a Lei dos Três Estágios de Comte.
(D) Estágio teológico, metafísico e positivo.