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		Avaliação On-Line 
	Avaliação:
	AV1-2011.2S.EAD - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO - CEL0468 
	Disciplina:
	CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	Tipo de Avaliação:
	AV1 
	Aluno:
	201102184276 - JOSENITA VIDAL DOS SANTOS 
	Nota da Prova: 
	4.5
	Nota do Trabalho: 
	Nota da Participação: 2 
	Total: 
	6,5
	Prova On-Line 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0023 (162014)
1 - Sócrates é considerado o pai da Filosofia por ter rompido com o modelo explicativo dos filósofos pré-socráticos e por ter inaugurado questões relativas a natureza humana. Tais questões abarcavam as seguintes áreas: Pontos da Questão: 1 
	A política, a economia, o conhecimento e a educação 
	A ética, a política, o conhecimento e a educação 
	A ética, a economia, a teologia e o conhecimento 
	A política, a teologia, a educação e a economia 
	A educação, a política, a metafísica e a sociedade 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0001 (161777)
2 - Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento. Através deles, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência. A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que precisassem apela a um mundo sobrenatural. 
O texto está se referindo à? Pontos da Questão: 0,5 
	Filosofia dos sofistas 
	Filosofia idealista de Platão 
	Filosofia Naturalista dos filósofos pré-socráticos 
	Filosofia realista de Aristóteles 
	Filosofia de Sócrates 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0017 (161838)
3 - Qual dos filósofos abaixo se tornou discípulo de Sócrates, seguindo sua filosofia e aderindo ao método por ele utilizado: a busca da verdade através de perguntas, respostas e mais perguntas? Pontos da Questão: 0,5 
	Aristóteles 
	Pitágoras 
	Platão 
	Tales de Mileto 
	Demócrito 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0071 (162140)
4 - Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade? Pontos da Questão: 1 
	Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Filosofia Patrística. 
	Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna. 
	Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna; a Ética de Epicuro. 
	Humanismo Renascentista; Retomada do Ceticismo Clássico; a Escolástica Medieval. 
	Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; a concepção de ciência segundo a metafísica de Aristóteles. 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0040 (162049)
5 - Assinale a alternativa que expressa os três aspectos fundamentais do pensamento filosófico de Santo Agostinho: Pontos da Questão: 1 
	A formulação das relações entre Teologia e Senso Comum; a criação da teoria do conhecimento com ênfase na questão da experiência sensível; e a elaboração de uma teoria da história. 
	A formulação das relações entre Teologia e Filosofia; a criação da teoria do conhecimento com ênfase na questão da subjetividade e da interioridade; e a elaboração de uma teoria da história. 
	A formulação das relações entre Razão e Fé; a criação da teoria do conhecimento com ênfase na questão social do saber; e a elaboração de um método científico baseado na experimentação. 
	A formulação das relações entre Razão e fé; a elaboração de uma teoria psicológica com ênfase na interioridade; a defesa da lógica dedutiva. 
	A formulação das relações entre Filosofia e Poética; a criação da teoria do conhecimento com ênfase na questão da subjetividade e da interioridade; e a elaboração do método dialética de análise da história. 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0049 (162072)
6 - Sobre o pensamento de São Tomás de Aquino é correto afirmar que: 
I - tornou-se uma espécie de representante de “uma filosofia cristã oficial”, isto se deu devido à grandeza da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as cinco vias da prova da existência de Deus. 
II - tornou-se uma espécie de representante de uma filosofia pagã, isto se deu devido à grandeza da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as cinco vias da prova da existência de Deus. 
III – tornou-se uma espécie de representante de “uma filosofia cristã oficial”, isto se deu devido à grandeza da obra de Santo Agostinho e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as cinco vias da prova da existência de Deus. 
IV – tornou-se uma espécie de representante de uma filosofia pagã, isto se deu devido à grandeza da obra de Boécio e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as cinco vias da prova da existência de Deus. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 1 
	Apenas os enunciados III e IV estão corretos 
	Apenas os enunciados I e II estão corretos 
	Apenas os enunciados I e IV estão corretos 
	Apenas os enunciados II e III estão corretos 
	Apenas o enunciado I está correto 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0038 (162047)
7 - Santo Agostinho se pergunta como pode a mente humana, mutável e falível, atingir uma verdade eterna com certeza infalível. Sua resposta a essa questão se encontra em sua teoria da iluminação divina, elaborada sobre as bases? Pontos da Questão: 0,5 
	Da teoria da reminiscência de Platão. 
	Da lógica e da metafísica aristotélica. 
	Da retórica e da oratória desenvolvida pelos sofistas. 
	Da cosmologia desenvolvida pelos pré-socráticos. 
	Da maiêutica socrática. 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0027 (162030)
8 - A República de Platão, aborda diversos temos sobre justiça, governo e apresenta um governo utópico, bem como, onde encontra-se o famoso Mito da Caverna. Tal mito é: Pontos da Questão: 1 
	Uma metáfora da condição humana, no que diz respeito a importância da teologia e arte na formação humana. 
	Uma metáfora da condição humana no que se refere ao desenvolvimento das condições da produção material de sua existência. 
	Um tratado sobre os princípios da lógica dedutiva. 
	Um tratado sobre os princípios que sustentam uma ética individualista. 
	Uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0069 (162138)
9 - O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou: 
I – A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. 
II – A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. 
III – Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. 
IV – Uma defesa da metafísica de Aristóteles e da ética estóica. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão: 1 
	Somente os enunciados II e IV estão corretos 
	Somente os enunciados I e III estão corretos 
	Somente os enunciados I e II estão corretos 
	Somente os enunciados III e IV estão corretos 
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
	
Questão: AV1.2011.2S.EAD.CEL0468-0067 (162136)
10 - Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que: 
I – Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65). 
II – A inquisição ganha nova força. 
III – Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534). 
IV - A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. 
Assinale a alternativa correta: Pontos da Questão:0,5 
	Somente os enunciados I e II estão corretos 
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
	Somente os enunciados III e IV estão corretos 
	Somente os enunciados I e III estão corretos 
	Somente os enunciados II e IV estão corretos 
	
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