TRABALHO SOBRE FOUCAULT - ELTON CARNEIRO, KAMILA DAMÁSIO E PAULA SCHNEIDER

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS 
CAMPUS JATAÍ 
A CASA DOS LOUCOS 
(Michel Foucault Em: Microfísica do Poder ARTIGO PUBLICADO EM 1974) 
UM BREVE ESTUDO SOBRE OS MODOS DE GOVERNO SUBJACENTES AOS SABERES 
PSICOLÓGICOS: A PRESENÇA DA PSICANÁLISE NAS INSTITUIÇÕES PSIQUIÁTRICAS 
(Arthur Arruda Leal Ferreira; Nira Kaufman; Carmem Zapata Cordeiro - 
Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2009) 
GRUPO 08 
Paula Schneider, Kamila Damásio, Elton Carneiro 
VERDADE NA PRÁTICA CIENTÍFICA 
 
 
 
 
 
 
 
X 
 
 
 
 
 
VERDADE 
 
“Geografia da Verdade” 
 
 
“Geografia da Verdade” 
 
CRONOLOGIA 
ESPAÇOS 
ACONTECIMENTO 
(REVEL, J. Michel Foucault: conceitos essenciais, 2005) 
 
1° MOMENTO - forma negativa 
• O método arqueológico foucaultiano busca (....) reconstituir atrás do fato 
 toda uma rede de discursos, de poderes, de estratégias e de práticas. 
 
• Dossiê Pierre Riviére: "reconstituindo esse crime do exterior [...], 
 como se fosse um acontecimento, e nada além de um acontecimento 
 criminal, eu creio que nos falta o essencial‘” (FOUCAULT, Verdade e Poder, 1985). 
 
 
2° MOMENTO – forma positiva 
• Como uma cristalização de determinações históricas complexas que ele 
 (Foucault) opõe à idéia de estrutura(...) 
 
• Define o discurso como uma série de acontecimentos, colocando-se o 
 problema da relação entre os "acontecimentos discursivos" e os 
 acontecimentos de uma outra natureza (econômicos, sociais, políticos, 
 institucionais). 
 
•Acontecimento como irrupção do novo – possibilidades de ruptura 
•Tecnologia da verdade/acontecimento−ritual/prova 
parece há muito ter desaparecido. 
 
•“Mas ela permaneceu, núcleo irredutível ao 
pensamento científico” (FOUCAULT, p. 115) 
 
 
 
Breve história da confissão na ordem da penitência, da justiça criminal e da 
psiquiatria. 
 
•concepção da verdade como objeto de conhecimento 
 
•reinterpreta e justifica a busca da confissão perguntando se pode haver melhor prova, 
indício mais seguro do que a confissão do próprio sujeito acerca de seu crime, ou seu 
erro ou seu desejo louco. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 A seqüência interrogatório/confissão, oscila entre um antigo ritual da verdade/prova 
prescrito ao acontecimento que se produz, e uma epistemologia da 
verdade/constatação prescrita ao estabelecimento dos sinais e dos testes. 
 
 
 
Ritual de produção que aponta um objeto permanente de conhecimento e que qualifica 
um sujeito universal de conhecimento. 
 (“sujeito suposto-saber”) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O poder não pode disciplinar os indivíduos sem produzir igualmente, a partir deles e 
sobre eles, um discurso de saber que os objetiva e antecipa toda experiência de 
subjetivação. 
 
 
 
 
 
 
 PROCESSO DE RECOBRIMENTO VERDADE-PODER-SABER SOBRE OUTRAS FORMAS DE 
PRODUÇÃO DE VERDADE 
 
história do saber X história do conhecimento 
 
 
1 . INQUÉRITO – PRÁTICA POLÍTICA E JUDICIÁRIA, CIVIL OU RELIGIOSA 
 
Fatos conhecidos porque por todos reconhecíveis. 
 
A forma jurídico−política do inquérito desenvolvimento do Estado  séculos XII e XIII, 
o feudalismo. 
 - prova -poder/saber essencialmente ritual. 
 - inquérito é um tipo de poder/saber essencialmente administrativo 
 
 
 
 
 
Modelo que impôs ao saber a forma do conhecimento: a de um sujeito soberano tendo 
uma função de universalidade e um objeto de conhecimento que deve ser reconhecível 
por todos como sendo sempre dado. 
 
 
 
 
 PROCESSO DE RECOBRIMENTO VERDADE-PODER-SABER SOBRE OUTRAS FORMAS DE 
PRODUÇÃO DE VERDADE 
 
 
 
 
2. INQUÉRITO SOBRE A NATUREZA – TECNOLOGIA 
 
• Momento da navegação, das grandes viagens 
 
• “Inquisição", não mais dirigida para os homens e seus bens, mas para a terra e suas 
riquezas. 
 
• A verdade não tem mais que ser produzida. Ela terá que se representar e se apresentar 
cada vez que for procurada. 
 
 PROCESSO DE RECOBRIMENTO VERDADE-PODER-SABER SOBRE OUTRAS FORMAS DE 
PRODUÇÃO DE VERDADE 
 
3° MOMENTO – PRODUÇÃO DE FENÔMENOS POR EXPERIMENTAÇÃO 
 
A química e a eletricidade permitiram que fenômenos fossem produzidos. 
 
Ponto mais afastado da produção de verdade pela prova, pois são repetíveis, podem e 
devem ser constatados, controlados e medidos. 
 
A experimentação não passa de um inquérito sobre 
 fatos artificialmente provocados. 
 
Produzir fenômenos numa aparelhagem de laboratório 
não é o mesmo que suscitar ritualmente 
o acontecimento da verdade. 
 
Verdade universal 
 
A produção de verdade tomou a forma da produção de 
fenômenos constatáveis por todo sujeito de conhecimento. 
 
Qual é o caminho mais certo da verdade? 
X 
Qual foi o caminho fortuito da verdade? 
 
 
•a verdade está centrada no discurso científico e nas instituições que o produzem; 
ela é permanentemente utilizada tanto pela produção econômica quanto pelo poder 
político; 
•largamente difundida, tanto por meio das instâncias educativas quanto pela 
informação; 
 
 
 
 
 
•ela é produzida e transmitida sob o controle dominante de alguns grandes aparelhos 
políticos e econômicos (universidades, mídia, escrita, exército); 
•verdade o conjunto de procedimentos que autorizam um determinado enunciado ser 
ou não considerado verdadeiro. 
•produções de verdade não se dissociam do poder 
•os mecanismos de poder induzem a produção de verdades. 
 
 
 
 
 
 
O problema: 
 
 
Interrogar os jogos de verdade - relações por meio das quais o ser humano se 
constitui historicamente como experiência - que permitem ao homem pensar-se 
quando se identifica como louco, como doente, como desviado, como 
trabalhador, como quem vive ou quem fala, ou ainda como homem de desejo.