Avaliação A3

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13/07/2018 Ilumno
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Local: 222 - Sala de Aula / Andar / Polo Cabo Frio / CABO FRIO 
Acadêmico: VIRFID-004
Aluno: RACHEL MARINS DA SILVA 
Avaliação: A3
Matrícula: 20181101409 
Data: 28 de Junho de 2018 - 15:30 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,60/10,00
1  Código: 23901 - Enunciado: A necessidade de uma construção coerente dos raciocínios envolve a observação
dos conceitos a serem utilizados na formação de cada juízo. Com relação aos tipos de raciocínio investigados
pelo filósofo Aristóteles, a fim de promover a organização lógica e estrutural do pensamento e possibilitar uma
argumentação bem estruturada, clara e coerente, dois modelos se destacam: o raciocínio indutivo e o raciocínio
dedutivo.  Diante do exposto, identifique a explicação correta em relação aos dois tipos de raciocínio:
 a) O raciocínio dedutivo tem por consequência uma dedução universal derivada de uma proposição
particular. 
 b) A construção correta de um raciocínio dedutivo deve ter início na elaboração de um juízo singular.
 c) Na construção do raciocínio indutivo, a primeira premissa é sempre uma proposição universal e geral. 
 d) O raciocínio dedutivo começa com uma proposição universal e conclui com uma premissa particular.
 e) O raciocínio indutivo parte da enumeração universal para chegar a um conclusão particular ou singular.
 
Alternativa marcada:
d) O raciocínio dedutivo começa com uma proposição universal e conclui com uma premissa particular.
Justificativa: Resposta correta: O raciocínio dedutivo começa com uma proposição universal e conclui com uma
premissa particular. Pois o raciocínio começa com uma premissa universal (Todo...) e conclui com uma
proposição particular ou singular.    Distratores: Na construção do raciocínio indutivo, a primeira premissa é
sempre uma proposição universal e geral. Errada. O raciocínio indutivo, ao contrário, parte da enumeração de
dados particulares para chegar a uma conclusão geral. O raciocínio dedutivo tem por consequência uma
dedução universal derivada de uma proposição particular.  Errada. A conclusão do raciocínio dedutivo não
deriva de uma particularidade, mas de uma premissa universal. O raciocínio indutivo parte da enumeração
universal para chegar a um conclusão particular ou singular. Errada. O raciocínio indutivo não começa por
proposições universais, e sim por dados particulares. A construção correta de um raciocínio dedutivo deve ter
início na elaboração de um juízo singular. Errada. A construção correta de um raciocínio dedutivo inicia-se,
necessariamente, por uma premissa universal.
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2  Código: 23047 - Enunciado: A cultura é parte inerente do ser humano e vincula-se a tudo aquilo que o homem
realiza em seu contato com o ambiente e com o seu grupo social. Antropologicamente, cada cultura é
considerada a partir da observação não valorativa de características intrinsecamente humanas, tais como
costumes, crenças e, em última análise, a própria organização social.  A concepção ampla de cultura engloba as
realizações materiais e imateriais do homem em contraponto com a natureza, em busca das melhores condições
existenciais para cada indivíduo e todo o grupo social.  Porque O conceito antropológico de cultura prioriza a
necessidade única do aprimoramento intelectual dos seres humanos, independentemente da análise das
atitudes comportamentais e dos valores próprios das sociedades.  Avaliando o exposto, podemos concluir que:
 a) A primeira afirmativa é falsa e a segunda é verdadeira. 
 b) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
 c) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
 d) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
 e) As duas afirmativas são falsas.
 
Alternativa marcada:
d) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
Justificativa: Resposta correta: A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa.  A afirmativa I está
correta, pois a cultura, em seu sentido amplo, corresponde ao estudo antropológico, que prevê uma
investigação a respeito do ser humano em contato com o meio ambiente.      A afirmativa II está errada, porque,
antropologicamente, a cultura não se reduz à erudição.
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13/07/2018 Ilumno
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Código: 24276 - Enunciado: A época medieval caracteriza-se, especialmente, pela expansão do cristianismo e,
consequentemente, pelo poder da Igreja de Roma na Europa Ocidental. Nesse período, que durou
aproximadamente 1.000 anos, a religião cristã se sobrepôs aos poderes temporais e ao desenvolvimento dos
saberes, submetendo o conhecimento aos cânones religiosos. Diante do exposto, determine a alternativa
correta, tendo em vista as condições do poder eclesiástico dos limites impostos aos pensadores da época:
 a) Para sustentar a fé cristã, Tomás de Aquino fundamentou seu pensamento com base na filosofia
aristotélica.
 b) O poder da Igreja de Roma, na Europa ocidental, abarca essencialmente as questões intelectuais e laicas.
 c) Para Tomás de Aquino, a racionalidade humana deveria se desprender dos dogmas e cânones religiosos. 
 d) O período medieval caracterizou-se, especialmente, pelo intenso desenvolvimento dos saberes
laicizados.
 e) Inspirando-se em Aristóteles, Agostinho de Hipona buscou uma sustentação teórica para as ideias cristãs.
 
Alternativa marcada:
a) Para sustentar a fé cristã, Tomás de Aquino fundamentou seu pensamento com base na filosofia aristotélica.
Justificativa: Resposta correta: Para sustentar a fé cristã, Tomás de Aquino fundamentou seu pensamento com
base na filosofia aristotélica. Tomás de Aquino investigou profundamente as obras de Aristóteles, buscando
cristianizar suas ideias.    Distratores: Para Tomás de Aquino, a racionalidade humana deveria se desprender dos
dogmas e cânones religiosos. Errada. Ao contrário, Tomás de Aquino afirmava a necessidade de um vínculo
entre razão e fé. O poder da Igreja de Roma, na Europa ocidental, abarca essencialmente as questões
intelectuais e laicas. Errada. O poder da Igreja de Roma não permitia o desenvolvimento de saberes laicos. O
período medieval caracterizou-se, especialmente, pelo intenso desenvolvimento dos saberes laicizados. Errada.
No período medieval, as bases dos conhecimentos eram somente religiosas. Inspirando-se em Aristóteles,
Agostinho de Hipona buscou uma sustentação teórica para as ideias cristãs. Errada. Agostinho procurou
sustentar teoricamente a religião cristã na teoria das ideias de Platão, e não em Aristóteles. 
4  Código: 24286 - Enunciado: O avanço científico da modernidade gerou profundas modificações nas sociedades,
tanto no campo da economia quanto no campo político. Essas transformações afetaram, especialmente, a
situação dos trabalhadores frente ao novo e vertiginoso desafio do progresso, o que motivou alguns pensadores
a buscar soluções para a nova realidade social. Diante do exposto, leia as assertivas a seguir: Na época, Karl Marx
provocou grande impacto por suas ideias radicais e críticas com relação ao modelo vigente, quando
enfatizou que os aspectos ideológicos das questões jurídicas estavam sob o controle de um Estado que, na
verdade, visava perpetuar a exclusão das classes oprimidas pelo capital.  Porque  Para Marx, a estrutura social do
poder capitalista e burguês tornava o direito servil aos interesses da classe dominante, e só poderia ser
modificada paulatinamente conforme prescrito pelos pensadores socialistas que o antecederam, os "socialistas
utópicos". Avaliando as assertivas, conclui-se que:
 a) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.b) As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 c) A primeira afirmativa é falsa e a segunda é verdadeira. 
 d) As duas afirmativas são falsas. 
 e) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
Alternativa marcada:
e) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa. 
Justificativa: Resposta correta: A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda é falsa.  A primeira afirmativa é
verdadeira, pois Marx elaborou críticas radicais ao modelo capitalista, pela exploração alienante sobre a classe
trabalhadora.   Distrator: A segunda afirmativa é falsa porque Marx discordava totalmente das teorias dos
pensadores socialistas, os 'socialistas utópicos', os quais acreditavam em uma possível harmonia entre as
classes sociais.
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5  Código: 22940 - Enunciado: A reflexão filosófica da Antiguidade grega buscou descrever, racionalmente, a
origem do cosmos sem a recorrência à religiosidade. Considerando a filosofia antiga, leia as afirmativas a seguir:
I - Os filósofos pré-socráticos procuraram explicar a origem do universo a partir das narrativas míticas. II - Os
filósofos sofistas desconsideraram a concepção antropológica para entender a condição humana.  III - Os dissoi-
logoi, desenvolvidos por Protágoras, são usados na acusação e na defesa nos julgamentos. IV - Em Platão, o
mundo das essências perfeitas é alcançado graças às opiniões e crenças do senso comum. É correto o que se
afirma em:
 a) II e IV.
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13/07/2018 Ilumno
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 b) Somente a IV.
 c) Somente a III.
 d) II e III.
 e) I e II.
 
Alternativa marcada:
c) Somente a III.
Justificativa: Resposta correta:  Somente a III. Uma das técnicas retóricas ensinadas por Protágoras incluía o
estudo dos dissoi-logoi, isto é (do grego): 'discursos duplos', 'quando um mesmo tema pode ter dois pontos de
vista, um pró e um contra'.    Distratores: As outras afirmativas estão erradas, porque (I) os filósofos pré-
socráticos buscaram investigar a origem racional do universo, (II) os sofistas, ao contrário, foram os primeiros
pensadores a desenvolver a concepção antropológica do conhecimento e, (IV) para Platão, o mundo das
essências rompia com as opiniões do senso comum.
6  Código: 22934 - Enunciado: O desenvolvimento dos saberes na modernidade possibilitou a expansão das
ciências, a partir da criação do método científico, quando as investigações científicas privilegiaram o exame de
um único objeto de estudo, focado em um recorte específico do conhecimento. Posteriormente, entretanto, os
estudos interdisciplinares serão retomados e irão se desenvolver no sentido de melhor compreender a realidade
de forma ampla.  Diante do exposto, leia as afirmativas a seguir: I - O conceito de interdisciplinaridade não é
análogo ao de multidisciplinaridade, pois as múltiplas disciplinas não são necessariamente interativas. II - O
processo interdisciplinar separa as várias áreas do saber para possibilitar uma melhor compreensão dos
conhecimentos. III - O saber abrangente da filosofia é interdisciplinar, pois promove uma interação dialógica do
conhecimento. IV - Uma pesquisa pluridisciplinar exige uma observação integrada e rigorosa das diversas áreas
do conhecimento. É correto o que se afirma em:
 a) III e IV.
 b) II e IV.
 c) II e III.
 d) I e III.
 e) Somente a I.
 
Alternativa marcada:
d) I e III.
Justificativa: Resposta correta: I e III. Pois, (I) a interdisciplinaridade é sempre interativa e (III) a filosofia é um
saber interdisciplinar, pois agrega várias áreas do conhecimento para melhor relacioná-las.   Distratores: As
outras afirmativas estão erradas, porque (II) o processo interdisciplinar integra as áreas do conhecimento e não
as separa, e (IV) a pluridisciplinaridade não contempla, propriamente, uma integração entre os campos do saber.
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7  Código: 22949 - Enunciado: Após a invasão dos bárbaros na Europa Ocidental, ocorreu a decadência das
cidades e a fuga das populações para o interior. Uma das consequências desse fato foi a ascensão do poder da
Igreja. Nessa época, pensadores cristãos, como Tomás de Aquino, buscaram fundamentar, teoricamente, os
cânones religiosos, retomando as ideias dos filósofos gregos para sustentar e cristianizar as suas teorias, a fim de
estabelecer normas legais baseadas no sagrado. Considerando que, em sua Suma Teológica, Tomás de Aquino
estabelece uma distinção a respeito dos tipos de leis, diferencie a lei eterna da lei humana.
Resposta:
Comentários: Durante a Idade Média, Tomás de Aquino destaca em sua obra, Suma Teológica, a primazia da
razão. Porém, não desconsidera a influência da vontade na produção da lei. A razão se constitui no primeiro
princípio da atividade humana, e consequentemente, a lei que regula os atos humanos é regulada pela razão. Os
atos serão bons ou maus, se estiverem conforme a razão divina e humana, fonte de sua e perfeição e bondade. O
autor apresenta sua interpretação para o Direito a partir da perspectiva da subordinação da razão a fé. A lei é
apresentada em um contexto teológico, como norma diretora da vida, com a finalidade de conduzir os homens a
vida eterna. A lei é vista como diretiva dos atos humanos e o seu tratado faz parte dos atos humanos, tendo
como função imprimir-lhe caráter moral. Os atos humanos apresentam princípios ou causas, que tanto podem
ser exteriores (a lei e a graça), como interiores (o entendimento e a vontade). Os princípios interiores de nossos
atos (a inteligência e a vontade), são movidos externamente por Deus, inspirando os homens que através da lei
instrui o entendimento, e pela graça, movimenta a vontade humana. Sendo assim sua resposta foi muito boa,
somente deixando de enfocar alguns itens apontados acima.
Justificativa: Expectativa de resposta: Em Tomás de Aquino, a lei eterna provém exclusivamente de Deus e é
perfeita. A lei humana é criação dos homens, imprescindível à vida em sociedade. Isso significa que a lei eterna
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13/07/2018 Ilumno
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decorre da vontade divina e envolve todo o universo, enquanto a lei humana é estabelecida pelos homens para
atingir determinados grupos sociais.
8  Código: 22935 - Enunciado: A filosofia é uma atividade crítica que desenvolve o pensamento questionador e
reflexivo sobre o conhecimento e a realidade. Com base nas etapas básicas do pensamento humano, defina: a)
pensamento pré-reflexivo. b) pensamento reflexivo.
Resposta:
Comentários: O pensamento pré-reflexivo, ligado ao senso comum e ao conhecimento vulgar, deriva da
aceitação pura e simples das normas instituídas. O pensamento reflexivo, voltado para a compreensão crítica
dos saberes e do mundo, busca seus fundamentos, numa reelaboração das opiniões aceitas tradicionalmente.
No pensamento reflexivo, os filósofos começaram a questionar seus mitos, as divindades do Olimpo e a procurar
a origem e a formação do universo, a partir da própria natureza cósmica. Sócrates, Platão e Aristóteles lançaram
a base de toda a filosofia no Ocidente, embasados nos questionamentos e na investigação empírica dos
fenômenos da natureza.
Justificativa: Expectativa de resposta: a) O pensamento pré-reflexivo está ligado ao senso comum, quando se
aceita, passivamente, as normas preestabelecidas, bem como superstições e crenças. b) O pensamento reflexivo
está voltado para a compreensão crítica da realidade, a fim de reelaborar as opiniões, geralmente, aceitas.
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13/07/2018 Ilumno
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