APOL HISTÓRIA ANTIGA NOTA 100

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APOL HISTÓRIA ANTIGA :NOTA 100!!! 25/07/2018
Questão 1/10 - História Antiga 
Leia a citação a seguir:
“Seria necessário, antes de mais nada, reafirmar a dificuldade de estabelecer um conceito de escravidão minimamente satisfatório para dar cobertura a manifestações históricas muito diversificadas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARDOSO, Ciro Flamarion; REBEL, Sônia; REDE, Marcelo. Escravidão Antiga e Moderna. Tempo, Niterói, v. 3, n. 6, dez/1998. Disponível em: <http://www.historia.uff.br/tempo/artigos_dossie/artg6-1.pdf>. Acesso em: 29 jun. 2016.
Tendo em vista o artigo-base Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, de Norberto Guarinello, a respeito da condição do escravo na Roma Antiga, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas.
(  ) Os escravos romanos realizavam atividades agrícolas e estavam excluídos do meio urbano.
(  ) Em Roma, possuir escravos era um meio de acumular riquezas, separando os cidadãos ricos dos cidadãos pobres.
(  ) Um escravo, mesmo alforriado, permanecia ligado ao seu antigo senhor por uma série de obrigações.
(  ) Ser escravo, em Roma, não era considerado uma anomalia, mas sim um fato normal da vida.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
	
	A
	F – V – F – F.
	
	B
	V – V – F – F.
	
	C
	F – V – F – V.
	
	D
	F – V – V – V.
	
	E
	V – V – V – F
Questão 2/10 - História Antiga 
Leia o trecho a seguir:
“Ao contrário do mundo moderno, a escravidão antiga sempre conviveu com outras formas de dominação de pessoas e de exploração de trabalho dependente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, Norberto. Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano. Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 26, n. 52. 2006. p. 229.
A partir da reflexão proporcionada pelo trecho e da leitura integral do artigo-base Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, de Norberto Guarinello, é possível afirmar que:
	
	A
	A definição do que é escravidão é a mesma para todas as épocas históricas.
	
	B
	Em Roma, as formas de escravidão são idênticas às da época moderna.
	
	C
	A escravidão era a única forma de trabalho compulsório existente tanto em Roma quanto no mundo moderno.
	
	D
	No mundo romano é possível encontrar, além da escravidão, outras formas de dominação de pessoas e exploração do trabalho.
	
	E
	No mundo moderno, a escravidão exerceu pouca relevância no contexto das relações de trabalho
Questão 3/10 - História Antiga 
Faça a leitura do trecho a seguir:
“Romanização é um termo que surge na historiografia de fins do século XIX e início do século XX para significar o contato entre os romanos e os outros povos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENDES, Norma Musco. O conceito de romanização: uma reflexão. In: Simpósio Nacional de História, 24, 2007, São Leopoldo, RS. Anais do XXIV Simpósio Nacional de História – História e multidisciplinaridade: territórios e deslocamentos. São Leopoldo: Unisinos, 2007. CD-ROM. p. 1.
O conceito de romanização discutido no texto História Antiga na Sala de Aula foi utilizado no século XX para se referir:
	
	A
	às conquistas realizadas a partir do governo de Júlio César, que marca o auge da expansão territorial romana.
	
	B
	à expansão e conquista de territórios realizada a partir do governo de Augusto, primeiro imperador romano.
	
	C
	às relações estabelecidas entre o Império Romano e o Império Persa decorrentes da expansão territorial.
	
	D
	à apropriação de padrões estéticos romanos pelos egípcios antigos após se tornarem província de Roma.
	
	E
	à presença de elementos da cultura grega na cultura romana devida ao contato entre essas duas civilizações
Questão 4/10 - História Antiga 
Leia o trecho a seguir: 
“A escrita é, portanto, uma invenção decisiva para a história da humanidade. Ela é a representação do pensamento e da linguagem humana por meio de símbolos. Um meio durável e privilegiado de comunicação entre as pessoas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.invivo.fiocruz.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=911&sid=7>. Acesso em: 29 ago. 2016.
A respeito das diferentes relações estabelecidas com a escrita na sociedade romana e nas sociedades da Mesopotâmia, discutidas no artigo-base História Antiga na Sala de Aula, é correto afirmar que:
	
	A
	Em Roma, a escrita era dominada pelos escribas e seu uso se restringia a alguns poucos membros da elite.
	
	B
	A escrita romana recebe o nome de cuneiforme e era inscrita em tábuas de argila com um estilete em três dimensões.
	
	C
	Na Mesopotâmia, diferente de Roma, a escrita não era privilégio da elite e muitos populares também deixaram seus registros.
	
	D
	Os suportes de escrita usados pelos romanos eram muito mais variados que os usados na Mesopotâmia.
	
	E
	Os grafites eram uma forma de escrita muito comum na antiga Mesopotâmia e extremamente raros no caso romano
Questão 5/10 - História Antiga 
Leia o trecho a seguir:
“Os processos de romanização devem ser estudados numa dinâmica de assimilação, ajustamento, conflito, negociação e resistência e acompanharam a dinâmica de manutenção e reprodução do sistema imperial romano [sic]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENDES, Norma Musco. Império e Romanização: “Estratégias”, Dominação e Colapso. Brathair 7 (1), 2007. pp. 26-27.
Conforme o artigo-base História Antiga em Sala de Aula, ao discutir o conceito de romanização com seus alunos, o professor deve ter em mente que:
	
	A
	este é um conceito elaborado no século XX para explicar a aceitação pacífica da cultura romana pelos povos conquistados.
	
	B
	para compreender o uso do termo, é preciso estar atento ao contexto em que foi produzido e quais seus usos políticos.
	
	C
	o conceito, por ter sido elaborado ainda na época da Roma antiga, é neutro e livre de interpretações tendenciosas.
	
	D
	no século XXI, o conceito tem sido rejeitado por boa parte da comunidade acadêmica e não deve ser utilizado por ser incorreto.
	
	E
	há diversas questões políticas por trás do uso do termo relativas à consolidação de potências econômicas atuais, como a China.
“A cultura material é tudo aquilo que é produzido ou modificado pelo ser humano, ou seja, tudo aquilo que faz parte do cotidiano da humanidade, independente do tempo ou mesmo do espaço”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.mast.br/projetovalorizacao/textos/livro%20cultura%20material%20e%20patrim%C3%B4nio%20de%20C&T/2%20ARTIGO%20Pedro%20Paulo%20Funari.pdf>. Acesso em: 29 ago. 2016.
A respeito das contribuições do estudo da cultura material e da Arqueologia para o estudo da história romana, discutidos no artigo-base História Antiga na Sala de Aula, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A Arqueologia é uma ciência auxiliar da História.
II. ( ) O estudo da cultura material permite trazer à luz a história de pessoas até então esquecidas pela História, como escravos e mulheres.
III. ( ) O diálogo com a Arqueologia possibilitou o questionamento de uma série de posturas tradicionais a respeito das camadas mais populares de Roma.
IV. ( ) A cultura material apenas complementa as informações obtidas através dos documentos escritos.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
	
	A
	V – F – V – V
	
	B
	V – V – V – V
	
	C
	V – V – V – F
	
	D
	F – F – V – V
	
	E
	F – V – V – F
Questão 7/10 - História Antiga 
Observe o mosaico a seguir, que traz a representação de escravos romanos carregando vinhos para seus senhores:
 
Após esta avaliação, caso queira ver a imagem integralmente,ela está disponível em: ROSTOVTZEV, Mikhail. The social and economic history of the Roman Empire. Oxford: Clarendon Press, 1957. p. 288.
Conforme o artigo-base Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, é possível afirmar que a origem da escravidão romana:
	
	A
	está ligada à abundância de mão de obra livre no território romano.
	
	B
	é consequência do expansionismo territorial romano.
	
	C
	surge em decorrência das dívidas adquiridas pela parcela mais pobre da população.
	
	D
	associa-se ao desenvolvimento do comércio e da concentração de riquezas.
	
	E
	relaciona-se à necessidade de colonização de novas terras.
Questão 8/10 - História Antiga 
Leia os excertos a seguir:
“[...] significava tanto um período com forte difusão da cultura grega, como a fusão dessa cultura com aquela do Oriente Próximo”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FUNARI, Pedro Paulo; GRILLO, José Geraldo Costa. Os conceitos de “helenização” e de “romanização” e a construção de uma Antiguidade Clássica. In: NEMI, Ana; ALMEIDA, Néri de Barros; PINHEIRO, Rossana Alves Baptista (Orgs.). A construção da narrativa histórica. Séculos XIX e XX. Campinas: Editora UNICAMP, 2014. p. 207.
De acordo com a leitura do artigo-base História Antiga na Sala de Aula, o conceito explanado no excerto que você acabou de ler é:
	
	A
	Cultura Ocidental.
	
	B
	Helenismo.
	
	C
	Romanização.
	
	D
	Orientalismo.
	
	E
	Historiografia.
Questão 9/10 - História Antiga 
Leia o trecho a seguir: 
“Entre os romanos, os libertos passavam a ser tratados como parentes do seu antigo dono, herdando, inclusive, seu nome de família. Em duas gerações, não havia mais distinção entre os antigos donos e os descendentes de escravos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://novaescola.org.br/historia/fundamentos/existe-alguma-diferenca-forma-como-escravos-eram-tratados-grecia-roma-antigas-503160.shtml>. Acesso em: 27 jun. 2016.
A respeito da situação dos libertos em Roma, discutida no artigo-base Escravos Sem Senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, leia as afirmativas a seguir:
I. Muitos libertos tornavam-se, em Roma, homens respeitáveis e que poderiam acumular muitas riquezas.
II. Os libertos escondiam a sua origem por vergonha de, no passado, terem sido usados como escravos.
III. Os libertos representavam uma possibilidade concreta de ascensão social.
IV. Em Roma, havia graus distintos de liberdade, o que conferia diferentes graus de cidadania aos libertos.
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I, II e IV.
	
	D
	I, III e IV.
	
	E
	III e IV.
Questão 10/10 - História Antiga
Leia o trecho a seguir:
“(...) a escravidão pode ser entendida como um processo de morte simbólica, no qual o escravizado perde sua identidade original, sua pessoa, para tornar-se quem seu senhor determinar. Mas não se transforma, nesse processo, numa coisa, a despeito de como o direito tente definir a sua persona social, seguindo trajetórias determinadas, tanto pelos desejos e necessidades de seu dono, como por suas próprias capacidades e oportunidades individuais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, Norberto. Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano. Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 26, n. 52. 2006, p. 229.
Com relação às possibilidades de trajetória existentes para um escravo romano e discutidas no artigo-base Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano, de Norberto Guarinello, analise as afirmativas a seguir:
I. No mundo romano as trajetórias para os escravos eram bastante limitadas e restringiam-se aos serviços domésticos e trabalho em propriedades rurais.
II. Um escravo urbano poderia desfrutar de uma trajetória independente do seu senhor, desde que o fizesse mediante pagamento de uma taxa.
III. A trajetória final de um escravo era alforria, mas mesmo um escravo liberto não poderia tornar-se cidadão romano.
IV. Diversos escravos romanos seguiam uma trajetória como administradores dos negócios do seu senhor, sem precisar realizar trabalhos braçais.
São corretas as alternativas:
	
	A
	I e II.
	
	B
	I e III.
	
	C
	III e IV.
	
	D
	II e IV.
	
	E
	I e IV.