Aula Afetividade Moralidade

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Desenvolvimento Afetivo e 
Moralidade
Universidade Paulista - UNIP
Curso de Psicologia
Prof. Marcelo Mendes
Corpo / Alma, Razão / Emoção
• Concepção dualista do 
ser humano.
• Separação cartesiana 
entre corpo e alma.
• Homem cindido entre 
razão e emoção.
(Leite, 2006)
O predomínio da Razão
• Durante séculos o
pensamento dominante
caracterizou a razão como
dimensão mais importante.
• Emoção como elemento
desagregador da racionali-
dade.
• Emoção responsável pelas
reações “inadequadas” do
ser humano.
(Leite, 2006)
Concepção Tradicional
• Até séc. XX, razão deve dominar e controlar emoção
mediado pelos mecanismos institucionais
educacionais (família e escola).
• Instituições escolares (currículos e programas
educacionais) contribuíram por considerar apenas
dimensões racionais/cognitivas no trabalho
pedagógico.
• Aprendizagem como produto exclusivo da
inteligência formal, sendo desconsiderada a
influência dos aspectos afetivos.
(Leite, 2006)
Concepções “Modernas”
• Cognição e afetividade passam a ser
interpretadas como dimensões indissociáveis do
mesmo processo.
Emoção como base do 
desenvolvimento 
humano. Primeiras 
reações do recém-
nascido são de natureza 
emocional.
(Leite, 2006)
Dinâmica da Afetividade / Cognição
• Desenvolvimento é um processo com
predominância alternadamente de cognição e
afeto.
• Predominância funcional (alternância de
predomínio das dimensões) atua na elaboração
do real e mundo físico (cognição) e construção
do eu (afetiva).
Afetividade e cognição não se mantém 
como funções exteriores uma à outra
(Galvão apud Leite, 2006)
Afetividade e Cultura
• No início da vida, a afetividade tem função de
garantir as necessidade básicas.
• Posteriormente, o “outro” tem papel
fundamental na construção das formas de
expressão emocional.
Afetividade envolve vivências e formas de 
expressões humanas complexas, desenvolvendo-se 
com a apropriação dos sistemas simbólicos 
culturais, mas tendo como origem as emoções.
(Leite, 2006)
Afetividade Professor-aluno
• Tassoni (2000): 3 classes rede particular com
alunos com 6 anos de idade em média.
Categorias Aspectos mais valorizados pelos
alunos
Posturas Proximidade (presença física da professora
perto dos alunos). Receptividade (profes-
sora volta-se para atender e ouvir alunos).
Conteúdos
Verbais
Professores que encorajavam alunos a
avançarem na execução das atividades.
Interpretação que alunos fazem do comportamento das 
professoras em situação de ensino-aprendizagem é de 
natureza afetiva. (Leite, 2006)
Afetividade Professor-aluno
• Silva (2001): Investigou a relação professor-aluno 4°
ano EF. Observações e entrevistas alunos e professora.
Categorias Respostas alunos
Jeito de ser
professora
“É gentil, não grita, se preocupa com a gente”.
“É exigente, briga, mas com motivo”.
Relação
Professor-
aluno
“A gente se sente mais a vontade para
perguntar, não dá medo, dá mais segurança,
tenho vontade de ficar perto da professora”.
(Leite, 2006)
Cognição, Afeto e Moralidade
Toda ação remete a
um ”fazer”
“saber fazer”
Dimensão Cognitiva
“querer fazer”
Dimensão Afetiva
(La Taille, 2002)
A moral em Kant
• Imperativo categórico traz a ideia de dignidade:
moral exige respeitar a dignidade do outro e de
si próprio.
• Do ponto de vista do “querer fazer”, a moral
exige o “dever”.
• A moral remete à dimensão da lei, da
obrigatoriedade.
“Devemos agir de tal forma que façamos da humanidade, tanto
na nossa pessoa quanto na pessoa de cada um dos outros, sempre
ao mesmo tempo um fim e nunca simplesmente um meio”
(La Taille, 2002)
Dimensão Cognitiva ou Intelectual
• Moral e razão: Seres humanos dotados de
racionalidade e por isso sujeitos morais.
• Ação moral guiada pela razão pois somente é
responsabilizado moralmente quem tem
liberdade de agir e assim quem tem a
oportunidade de escolher.
• Toda escolha pressupõe emprego de critérios
que é por definição, racional.
(La Taille, 2002)
Dimensão Cognitiva ou Intelectual
• Moral e Conhecimento: a moral tem conteúdo
construído pela cultura.
üRegras: formulações verbais reguladoras do agir.
São prescritivas.
üPrincípios: não nos diz como agir mas em nome
do que agir. Matrizes morais das quais são
derivadas as regras.
üValores: Quando Kant diz que devemos tratar as
pessoas como fim (princípio) não podendo
humilhá-las ou feri-las (regras) é porque existe um
pressuposto de que a pessoa humana tem dignidade
(valor).
(La Taille, 2002)
Dimensão Cognitiva ou Intelectual
• Equacionamento
moral: situações de
dilema. Dilema de
Heinz.
• “Saber fazer” moral
pressupõe capacidade
de identificar
elementos, compará-
los e hierarquizá-los.
(La Taille, 2002)
1. Heinz deveria ter roubado a droga?
2. Mudaria alguma coisa se Heinz não
amasse sua esposa?
3. E se a pessoa morrer fosse um
estranho, faria alguma diferença?
Esposa com câncer. Químico cobra 10
vezes mais que Heinz pode pagar. Rou-
ba a farmácia para pegar o remédio.
Dimensão Cognitiva ou Intelectual
• Sensibilidade moral:
há situações nas quais os
elementos morais não
são explícitos.
• Antes do equacionamen-
to moral é necessário
perceber a presença de
elementos moralmente
relevantes.
Desnaturalizar fenômenos 
e elementos sociais.
(La Taille, 2002)
Dimensão Cognitiva ou Intelectual
• Desenvolvimento do juízo moral:
Piaget
Heteronomia: criança interpreta as regras ”ao pé da
letra”. Gravidade da ação como mais relevante.
Obediência aos mandamentos da autoridade.
Autonomia: intenção da ação é o mais importante.
Kohlberg
Pré-convencional: obediência da autoridade para evitar
punição. Convencional: adequar às expectati-vas do
grupo e preservar estabilidade social. Pós-convencional:
princípios universais que garantam a justiça para todos.
(La Taille, 2002)
Dimensão Afetiva
• “Querer fazer” leva ao campo da motivação, dos
interesses, da energia afetiva que move a ação.
• Medo e Amor: para Freud, antes dos 6 ou 7 anos,
a criança obedece as regras morais por medo das
punições ou por medo de perder a proteção dos
pais.
• Apenas por esse medo, não se pode falar em senso
moral pois não haveria vontade especial em
participar de um universo moral.
• É necessário a obediência voluntária.
• Piaget diz que a criança de 4 anos respeita as regras
porque respeita as pessoas que as impõem. É a
fusão entre dois sentimentos: medo e amor.
Amor e medo correspondem a dois 
sentimentos presentes no despertar moral.
(La Taille, 2002)
Dimensão Afetiva
• Simpatia: capacidade de compenetrar-se dos
sentimentos de outrem. Compaixão (capacidade de
compartilhar e dor alheia).
• Comover-se com sentimento alheio para suprir as
necessidades do outro tem relação com o despertar
moral.
• Auto-interesse: preocupação do bem-estar
próprio.
Pela simpatia a criança volta-se espontaneamente 
para outras pessoas e pelo auto-interesse
preocupa-se com o que lhe é devido. Simpatia e 
auto-interesse se complementam.
(La Taille, 2002)
Dimensão Afetiva
• Confiança: para querer participar de uma
comunidade moral é desejável haver um sentimento
de confiança nas pessoas que dela participam.
• Culpa: desenvolvimento da moralidade exige que a
criança e adolescente interiorizem camadas mais
profundas da dimensão afetiva.
• “Querer agir” moral torne-se decorrência de um
controle interno.
• Culpa é a dor psíquica decorrente do não
cumprimento de um dever moral.
(La Taille, 2002)
Dimensão Afetiva
• Vergonha: perda de valor pessoal. A culpa
incide sobre a ação e a vergonha sobre o eu.
• A vergonha apenas é experimentada pelo pessoa
que julga a si própria negativamente.
Harkot-de-La-Taille
Vergonha retrospectiva:no momento (ou na lembrança
do momento) em que ocorre a disjunção entre “boa
imagem” que a pessoa tem de si e a consciência de que não
corresponde a tal imagem.
Vergonha prospectiva: pessoa sente na perspectiva de
perder a “boa imagem” que tem de si.
(La Taille, 2002)
Dimensão Afetiva
• Virtudes: leitura ética da personalidade.
Coroação da gênese afetiva da moralidade.
As virtudes aparecem como fruto do esforço 
para superar afetos que se, deixados em seu 
estado primitivo, motivariam condutas imorais.
O medo pode causar o não-cumprimento dos 
deveres. Auto-interesse sem ser compensado 
pela justiça e generosidade, reforça o egoísmo.
(La Taille, 2002)
Referências
• LA TAILLE, Y. Cognição, Afeto e Moralidade. In:
OLIVEIRA, M. K et al., (Orgs.). Psicologia,
educação e temáticas da vida
contemporânea. São Paulo: Moderna, 2002,
p. 135-158
• LEITE, S. A. S. Afetividade e práticas
pedagógicas. In: LEITE, S. A. S. (Org.).
Afetividade e práticas pedagógicas. São
Paulo: Casa do Psicólogo, 2006, p. 15-46.