av1 e av2

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1a Questão (Ref.: 200802788907)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	O CONJUNTO DE SABERES DENOMINADO DE CIÊNCIAS SOCIAIS É FORMADO POR TRÊS ÁREAS: SOCIOLOGIA, CIÊNCIA POLÍTICA E ANTROPOLOGIA. ESSA ÚLTIMA APROFUNDA OS ESTUDOS SOBRE OS ASPECTOS CULTURAIS DO COMPORTAMENTO DE GRUPOS E COMUNIDADES E, AO ANALISAR A DISCRIMINAÇÃO DE GRUPO EM RELAÇÃO A OUTRO QUE É CONSIDERADO INFERIOR POR DIFERENÇAS EM HÁBITOS, VESTUÁRIO OU POSTURA, ESTÁ UTILIZANDO O CONCEITO ANTROPOLÓGICO DENOMINADO DE:
		
	
	UNIVERSO SOCIOCULTURAL.
	 
	ETNOCENTRISMO.
	
	ALTERIDADE.
	
	RELATIVISMO CULTURAL.
	 
	DIVERSIDADE CULTURAL.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 200802281564)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo". (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.) Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia, assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 200802445158)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	As Ciências Sociais fazem parte do grande grupo das Ciências Humanas. As Ciências Sociais englobam e Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. Estas ciências têm objetos específicos mas sua abordagem é integrativa. É objeto da Ciência Política:
		
	
	Os novos modelos de família
	
	A diferenciação religiosa em uma sociedade
	 
	As campanhas eleitorais
	
	Os hábitos alimentares dos políticos
	 
	A coercitividade dos fatos sociais
	
	
	 4a Questão (Ref.: 200802218159)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954:
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94.
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima:
		
	 
	De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional.
	
	De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade.
	
	De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade.
	 
	De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas.
	
	De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 200802379948)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	As Ciências Sociais lidam não apenas com o que se chama de realidade, com fatos exteriores aos homens, mas igualmente com as interpretações que são feitas sobre a realidade. Nas Ciências Sociais temos a interação complexa entre o investigador e o investigado, que exige a elaboração de metodologias e técnicas de pesquisa específicas. Isso ocorre por que:
		
	 
	Nas ciências sociais tanto o sujeito quanto o objeto do conhecimento compartilham de um mesmo universo de experiências humanas.
	
	As ciências sociais carecem de recursos para criar laboratórios grandes o bastante para comportar uma sociedade e observá-la.
	
	As ciências sociais ainda são ciências jovens e não produziram métodos objetivos de análise da realidade.
	
	Nas ciências sociais há uma distância irremediável entre o cientista e seu objeto de pesquisa.
	
	Nas ciências sociais o que conta é a opinião do pesquisador e não a realidade ou os fatos exteriores aos homens.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 200802218175)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Leia atentamente a texto abaixo: "(...) O que é pesquisa etnográfica? A definição de etnografia encontrada em dicionários, como normalmente acontece em relação a disciplinas, é bastante vaga: estudo dos povos e de sua cultura. Os especialistas, entretanto, também não têm uma conceitualização definida da disciplina, nem do que pode ou não ser considerado pesquisa etnográfica (Hammersley, 1994:01). Apesar das diferenças entre os pesquisadores, alguns pontos em comum podem ser pinçados. Originariamente desenvolvida na antropologia, a pesquisa etnográfica propõe-se a descrever e a interpretar ou explicar o que as pessoas fazem em um determinado ambiente (sala de aula, por exemplo), os resultados de suas interações, e o seu entendimento do que estão fazendo (Watson-Gegeo, 1988:576). Em outras palavras, esse tipo de pesquisa procura descrever o conjunto de entendimentos e de conhecimento específico compartilhado entre participantes que guia seu comportamento naquele contexto específico, ou seja, a cultura daquele grupo (Hornberger, 1994:688). Portanto, parece consensual que a etnografia descreve a cultura de um grupo de pessoas, interessada no ponto de vista dos sujeitos pesquisados. Aí começa sua problemática. A questão da representação - em que medida os achados da pesquisa correspondem à realidade do grupo pesquisado - revolve discussões epistemológicas acerca do binômio verdadeiro/falso. (...)" (WIELEWICKI, V.H.G. a pesquisa etnográfica como construção discursiva. Acta Scientiarum, Maringá, 23(1):27-32, 2001). Sobre o texto acima podemos afirmar que:
I - As ciências naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos.
II - Os fenômenos em ciências sociais são reproduzíveis em condições controladas.
III- Os fenômenos sociais são eventos com determinações múltiplas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja parcial.
IV - Nas ciências sociais, o investigador não interfere no resultado das pesquisas.
V - Nas ciências sociais há uma interação complexa entre o investigador e o investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de experiências humanas.
Assinale a opção que contempla as afirmativas corretas:
		
	 
	II, III e V
	 
	I, III e V
	
	II, III, IV
	
	I, II,e IV
	
	I, II, e V
	
	
	 7a Questão (Ref.: 200802281710)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior ao demais. Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada em:
		
	
	alteridade
	
	diversidade
	
	tolerância
	 
	etnocentrismo
	
	homofilia
	
	
	 8a Questão (Ref.: 200802215703)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
		
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	 
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	
	O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 200802777791)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O século XX foi marcado pela Revolução Industrial e pelo Neocolonialismo, cujas consequências se projetaram para os séculos XX e XXI. No plano político e econômico o termo Revolução é usado para: Assinale a alternativa correta.
		
	 
	Expressar um movimento de transformação
	
	Mostrar a transformação ocorrida entre os séculos XX e XXI
	
	Expressar a Revolução Industrial
	
	A transição do feudalismo ao capitalismo
	
	Expressar o capitalismo
	
	
	 10a Questão (Ref.: 200802219632)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Augusto Comte é considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de pensamento social, o Positivismo, e uma nova ciência social, a Sociologia. Quais as correntes de pensamento que influenciaram o Positivismo de Comte?
I. Formalismo;
II. Cientificismo;
III. Darwinismo Social;
IV. Organicismo;
V. Funcionalismo.
Marque a alternativa correta: 
		
	
	I,III,IV
	
	I,II,III
	 
	II, III, IV
	
	III, IV, V
	 
	I, IV, V
	
 1a Questão (Ref.: 200802793030)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	"Segundo o Ministério da Saúde da Ucrânia, o balanço de mortos desde a última terça-feira (18) nos violentos confrontos entre manifestantes e as forças de segurança é de 75 pessoas. Ainda de acordo com a pasta, outras 76 permanecem feridas em estado grave por conta dos conflitos. No entanto, grupos de oposição garantem que os embates já custaram a vida de ao menos 100 ucranianos. O próprio Parlamento do país, cuja maioria está nas mãos do governo, condenou os excessos da polícia para coibir os protestos e proibiu as operações antiterrorismo anunciadas pelos serviços secretos e o uso do Exército. O Ministério do Interior chegou a pedir aos moradores da capital que não saíssem de suas casas e limitassem os deslocamentos de carros para evitar "pessoas armadas e com intenções agressivas". (Fonte:http://ansabrasil.com.br/brasil/noticias/mundo/noticias/2014)
Ao analisar fenômenos sociais, Durkheim percebeu que alguns deles revelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdem os parâmetros de julgamento da realidade, e com isso, enfraqueciam a solidariedade social e eram levados a cometer atos normalmente reprováveis. Com base na teoria desse autor aponte e explique conceito corresponde ao tema tratado no texto.
 
		
	
Resposta: da mesma maneira que alguma pessoas agem de forma correta pela influencia da sociedades outras também age de forma violenta influenciada pela sociedade e pelo momento de conflito
	
Gabarito: Anomia, caracterizada pela inversão total das regras sociais típicas das situações de guerra.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 200802784451)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Capacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, também como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos, o que também gera deveres e responsabilidades, elementos da cidadania plena. Tal capacidade está expressa na (o):
		
	 
	Organicismo
	
	Marxismo
	
	Etnocentrismo
	
	Cientificismo
	 
	Alteridade
	
	
	 3a Questão (Ref.: 200802779279)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas. I - A interpretação é uma dimensão importante deste campo do conhecimento, pois as ações humanas são orientadas por crenças socialmente partilhadas. II - As ações dos homens em sociedade resultam de um longo processo de aprendizagem social denominada, por alguns estudiosos, como socialização. III - A compreensão crítico-reflexiva da realidade social é uma importante consequência dos estudos científicos das ações humanas em sociedade. IV - As mudanças cada vez mais rápidas dos padrões morais e culturais das sociedades contemporâneas são assuntos que interessam aos cientistas sociais. Estão corretas as afirmativas:
		
	 
	I, II e III.
	 
	III e IV.
	 
	II, III e IV.
	 
	todas.
	 
	I e II.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 200802790031)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que:
		
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	É alcançada em todas áreas de investigação científica.
	
	Não é preocupação do cientista social.
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 200802800709)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia o texto a seguir:
Como argumentaram com muita propriedade diversos críticos da tradição sociológica [...] As nações e os estados nacionais não interagem simplesmente entre si; sob as condições modernas, eles formam "ou tendem a formar" um mundo, isto é, um contexto global com os seus próprios processos e mecanismos de integração. A forma nacional de integração, dessa forma, desenvolve-se e funciona em conexão íntima e num conflito mais ou menos acentuado com a forma global. [...] Para apreender a sua relevância em relação à análise do nacionalismo, é necessário ter em mente que a globalização de modo algum é sinônimo de homogeneização [...]. Pelo contrário, ela deve ser entendida como uma nova estrutura de diferenciação. (ARNASON, J. P. Nacionalismo, globalização e modernidade, In: FEATHERSTONE, M. (Org.)
De acordo com o texto, é correto afirmar:
		
	
	Apesar da resistência dos Estados Nacionais, a globalização resulta em homogeneização severa em todos os países que atinge.
	
	Inexiste relação direta entre globalização e Estados Nacionais, pois, estes últimos se preservam por meio de mecanismos de defesa autóctones e totalitários.
	
	A globalização é um processo que atinge e subverte todos os Estados Nacionais, que tendem ao desaparecimento com construção política moderna de regulação das relações sociais locais.
	 
	Os Estados Nacionais possuem total autonomia quanto à globalização, por isso não sofrem reflexos deste processo, garantindo a homogeneidade, a simetria e unidade contra as distinções.
	 
	Em virtude da presença dos Estados Nacionais, a tendência de homogeneização própria à globalização deve ser relativizada, pois muitas vezes, ao invés de uma homogeneização, ela acaba por promover novas formas de diferenciação.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 200802791965)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Segundo Hobbes, em estado de natureza os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorandoa guerra de todos contra todos ou "homem lobo do homem". Neste estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. Então, podemos afirmar que:
I - Hobbes descreve a situação pré-social na qual os indivíduos existem isoladamente;
II - para Hobbes, o estado da natureza é inseguro para a vida humana, mas dá garantias à propriedade;
III - segundo Hobbes, nesta situação prevalece a lei do mais forte;
IV - Hobbes descreve a situação social dos grandes centros urbanos brasileiros, que desconhecem as leis que resguardam a vida humana.
Indique a alternativa correta.
		
	 
	Apenas as afirmações III e IV estão corretas;
	 
	Apenas as afirmação III está correta.
	 
	Apenas a afirmação II está correta;
	 
	Apenas as afirmações I e III estão corretas;
	 
	Apenas as afirmações I e II estão corretas;
	
	
	 7a Questão (Ref.: 200802218059)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Leia atentamente o texto abaixo:
"(...) Correspondem naturalmente (...) não apenas a estrutura moderna do Estado e do município, mas também a relação de domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado. (...)" Extraído de COHN, G.(org); FERNANDES, F.(coord.). Max Weber: Sociologia. 7. ed. São Paulo: Ática, 2005.
No texto acima, Weber se refere:
		
	
	ao tipo da dominação tradicional.
	
	à burocarcia.
	 
	à ação social.
	 
	ao tipo da dominação legal.
	
	ao tipo da dominação carismática.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 200802792935)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Augusto Comte é considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de pensamento social, o Positivismo. Quais as correntes de pensamento que influenciaram o Positivismo de Comte?
I. Formalismo;
II. Cientificismo;
III. Darwinismo Social;
IV. Organicismo;
V. Individualismo.
Marque a alternativa correta: 
		
	
	III, IV, V
	
	I, IV, V
	
	I,II,III
	 
	II, III, IV
	
	I,III,IV
	
	
	 9a Questão (Ref.: 200802776899)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Na próxima quarta-feira (6), a Comissão de Corrupção Eleitoral da Ordem dos Advogados do Brasil de Alagoas (OAB/AL) discute, ao lado da polícias Federal e Militar, ações conjuntas para o combate à compra de votos e cadastro de eleitores no Estado. Segundo o advogado e presidente da comissão da OAB, Antônio Carlos Gouveia, o encontro traçará planos para operações, uso do serviço de inteligência e identificação de lideranças que arregimentam eleitores. Os valores que os candidatos oferecem aos eleitores, por troca de votos, variam entre R$ 50 e R$ 150 no Estado. A oferta varia de acordo com cada região. Nos bairros de Ponta Grossa, Vergel do Lago, Trapiche da Barra e Dique Estrada - que ficam na parte baixa da capital alagoana - cada voto conquistado custa cerca de R$ 70. No litoral sul, o preço chega a R$ 150. No interior, o voto é comprado por R$ 50. No entanto, ele também pode ser trocado por sacos de cimento e ainda reforma de parte das casas. Há ainda os políticos que "vendem seu eleitorado". Vereadores com 4 mil a 5 mil eleitores costumam cobrar cerca de R$ 200 mil. Enquanto isso, os que possuem liderança em bairros da capital cobram R$ 100 mil (Publicado no Terra, em http://noticias.terra.com.br/eleicoes/al-deputados-cobram-ate-r-15-mi-para-apoiar-candidatos,ab02c416c21a7410VgnVCM3000009af154d0RCRD.html, no dia 04/08/2014). De que modo esta prática da compra de votos na sociedade brasileira pode ser explicada, a partir da análise antropológica da cultura?
		
	
Resposta: Todo individuo que busca o poder, tem em mente fazer e buscar qualquer mecanismo para conseguir o tal, assim a compra de votos é um meio de se conquistar o poder sem ter que guerriar, matar ou ameaçar o ser humano, de tal forma ela é conquistada de maneira mais organizada, sendo assim comprando o poder.
	
Gabarito: É a cultura que dá significado para os processos e práticas presentes na sociedade. No caso específico da sociedade brasileira existe uma tendência em considerar irrelevantes estes pequenos delitos. A partir de uma espécie de princípio de que a ética deve ser exigida apenas do outro, seria como se o político que compra o voto fosse considerado corrupto e o eleitor que o vende não.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 200802449968)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Segundo a teoria de Èmile Durkheim, anomia seria:
		
	
	Uma conduta humana baseada em sentimentos irracionais e não planejados.
	
	A interdependência oriunda da divisão do trabalho social.
	
	A ação do movimento estático e do movimento dinâmico de determinada sociedade.
	 
	Maneiras de ser, agir e pensar de acordo com o que se considera normal em uma sociedade.
	 
	A ausência de regras sociais em situações extraordinárias como nas guerras.