Avaliação de Sociologia da Educação

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Avaliação: CEL0546_AV_201301218782 » SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
	Professor:
	FRANCISCO GILSON RODRIGUES OLIVEIRA
	Turma: 9006/AC
	Nota da Prova: 3,0        Nota de Partic.: 2        Data: 18/11/2014 10:37:47
	 1a Questão (Ref.: 201301485830)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	"Na verdade, a sociologia, desde o seu início, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna. Suas explicações sempre contiveram intenções práticas, um forte desejo de interferir no rumo desta civilização". (MARTINS, Carlos Benedito. O que é sociologia. São Paulo, 2001, p. 8).
Qual característica do pensamento sociológico clássico está presente na citação acima?
		
	
	A falta de cientificidade dos primeiros autores, compromissados que estavam com a atividade política.
	 
	A proximidade entre a sociologia e o senso comum, pois todas as pessoas formulam explicações para a vida social.
	
	O pouco interesse dos primeiros teóricos da sociologia pelos problemas sociais presentes no mundo capitalista.
	 
	A preocupação em buscar soluções para os problemas sociais da época, como o pauperismo, por exemplo.
	
	A proximidade entre a sociologia e a filosofia, pois a vida social sempre foi uma preocupação dos filósofos.
	
	 2a Questão (Ref.: 201301287782)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é
		
	
	Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como dos fenômenos em separado.
	
	Explica a influência da personalidade de seus membros nos seus comportamentos na escola.
	 
	Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade
	
	Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados
	
	Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna.
	
	 3a Questão (Ref.: 201301296111)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	(SEE/SP, 2009). Por socialização entendemos o processo:
		
	
	De constituição de grupos sociais.
	
	De divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	
	De construção de laços de afetividade.
	
	De transformação da comunidade em sociedade.
	 
	Por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade.
	
	 4a Questão (Ref.: 201301302006)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A História humana, segundo Max Weber, poderia ser definida como um processo crescente:
		
	
	da interação mente e corpo
	
	da interação das relações institucionais
	
	de racionalização das relações individuais
	
	da interação dos indivíduos
	 
	de racionalização das relações sociais
	
	 5a Questão (Ref.: 201301817376)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Analise as proposições sobre o pensamento de Antonio Gramsci. I - Ressaltou o papel dos intelectuais e da cultura no processo de transformação histórica. II - Definiu a esfera estatal como representação, exclusiva, dos interesses das classes dominantes. III - Estudioso da obra de Émile Durkheim, o sociólogo positivista foi sua principal fonte de inspiração teórica. Apenas estão corretas as afirmativas:
		
	 
	I.
	 
	II e III.
	 
	III.
	 
	II.
	 
	I e II.
	
	 6a Questão (Ref.: 201301296107)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	Explique o processo de alienação para Karl Marx:
		
	
Resposta: A alienaçãode Karl Marx vem do indivíduo que trabalha numa determina função sem o conhecimento de outros setores.
	
Gabarito: O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio trabalhador não possui nenhum controle. Quem organiza e planeja a produção, não é quem executa o trabalho. Para Karl Marx, o trabalhador foi expropriado nesse processo histórico. Este mecanismo é definido por Marx como alienação.
	Questão 06: a alienação não é um processo social típico da produção capitalista e não um processo indivíduo e não está limitado ao desconhecimento do indivíduo.
	 7a Questão (Ref.: 201301321739)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Segundo Karl Marx, "o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral". Essa tese resume a sua teoria da história, também denominada de:
		
	
	racionalismo cartesiano.
	
	socialismo científico.
	
	individualismo metodológico.
	 
	materialismo histórico.
	
	fenomenologia do espírito.
	
	 8a Questão (Ref.: 201301300417)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	(Secretaria Estadual de São Paulo/2009 - questão adaptada). Segundo Emile Durkheim, qual a função social da divisão do trabalho?
		
	
Resposta: A função Social é o indivíduo conhecer outros setores e esta sempre se adaptando a novos fazeres, cultivando assim um conhecimento emancipatório e crescente.
	
Gabarito: A integração dos indivíduos mediante a busca de especialização complementar e simbólica.
	Questão 08: como o gabarito diz, a função da divisão do trabalho para Durkheim é a integração social; além disso, não há relação com a emancipação, pois este é um termo ligado ao pensamento crítico
	 9a Questão (Ref.: 201301817365)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Com base na perspectiva sociológica positivista de Émile Durkheim, analise as proposições apresentadas. I - A educação desempenha, segundo o autor, uma importante tarefa na conformação social dos indivíduos. II - A internalização das regras sociais é um dos efeitos mais duradouros da educação e da prática educativa. III - A educação é um exemplo de fato social, pois as pessoas não são livres para educarem os filhos como bem querem. IV - Como parte de uma necessidade social mais ampla, a coercitividade é uma das características da educação. Estão corretas as afirmativas:
		
	 
	IV, apenas.
	 
	I e II e III, apenas.
	 
	III e IV, apenas.
	 
	I e II, apenas.
	 
	todas.
	
	 10a Questão (Ref.: 201301486230)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A construção de uma sociologia da educação no Brasil contou com as contribuições de importantes intelectuais da época, como Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes.
Assinale um ponto de concordância entre os autores mencionados acima:
		
	
	inspirados em Émile Durkheim, teorizaram a educação como um processo de socialização, ou seja, internalização da ordem social.
	
	inspirados em Karl Marx, defendiam a educação como um importante instrumento de libertação e de construção de uma sociedade mais justa.
	 
	foram defensores da escola pública, pois a educação brasileira foi um privilégio das elites no durante boa parte do século XX.
	
	defendiam uma sociedade sem escolas, pois o ensino escolar reproduz, exclusivamente, a visão de mundo da classe dominante.
	
	inspirados em Max Weber, tinham uma visão pessimista da educação, pois ela reforçaria o racionalização do mundo ocidental.