AV1 - Filosofia e Ética 2014.2

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Avaliação: CCE0055_AV1_200802076516 » FILOSOFIA E ÉTICA 
Tipo de Avaliação: AV1 
Aluno: 
Professor: JOSE GUATEMOZIN LOPES DA SILVA Turma: 9003/AA 
Nota da Prova: 5,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 1 Data: 02/10/2014 19:26:30 
 
 1a Questão (Ref.: 200802352635) Pontos: 0,0 / 0,5 
Segundo Lalande, o ¿conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens¿; faz 
parte do conceito de ... 
 
 
 
Lógica, 
 Moral; 
 Ética; 
 
Direito 
 
Religião 
 
 
 2a Questão (Ref.: 200802221023) Pontos: 0,0 / 0,5 
Podemos dizer sem exageros que no Brasil o oportunismo converteu-se em moral oficiosa. Todos querem levar 
vantagem em tudo, cultivam a esperteza, os jeitinhos, as ações entre amigos, a sonegação de impostos, o uso e 
o abuso de propinas e o famoso ¿finge que não vê¿. O fato é que quem não adere a essas práticas acaba 
achincalhado com rótulos jocosos ou pejorativos. Nesse sentido, marque a opção INCORRETA. Podemos dizer 
sem exageros que no Brasil o oportunismo converteu-se em moral oficiosa. Todos querem levar vantagem em 
tudo, cultivam a esperteza, os jeitinhos, as ações entre amigos, a sonegação de impostos, o uso e o abuso de 
propinas e o famoso ¿finge que não vê¿. O fato é que quem não adere a essas práticas acaba achincalhado com 
rótulos jocosos ou pejorativos. Nesse sentido, marque a opção INCORRETA. 
 
 
 
A ética se preocupa com os fundamentos de nossas ações. 
 A moral está submetida à temporalidade. 
 
A ética se preocupar com questões do bem-viver. 
 
A moral é o agir consciente do dever 
 Moral é sinônimo de ética porque estuda os costumes 
 
 
 3a Questão (Ref.: 200802213070) Pontos: 0,5 / 0,5 
Em relação ao mito podemos afirmar que... 
 
 
 
o mito cessa de existir quando há a emergência do pensamento filosófico. 
 
o mito deve ser contestado, enquanto a filosofia é construída a partir do debate racional. 
 o mito não precisa se fundamentar argumentativamente diferentemente do pensamento filosófico. 
 
o mito é uma narrativa que depende da veracidade dos fatos. 
 
o mito obedece às leis formais do pensamento. 
 
 
 4a Questão (Ref.: 200802221095) Pontos: 1,0 / 1,0 
Entre o senhor feudal e os servos se estabelecia um tipo de relação baseada na servidão, que promovia: 
 
 
 
um relacionamento soba alguns parametros de desigualdade 
 
um relacionamento sob alguns parâmetros de igualdade. 
 a vinculavação sob um sistema de deveres, obrigações e costumes vigentes nos feudos. 
 
classes opostas, sob uma certa simetria de direitos e deveres. 
 
disputa pelo controle do Estado 
 
 
 5a Questão (Ref.: 200802221019) Pontos: 0,5 / 0,5 
Embora os pensamentos mítico e filosófico sejam tentativas de explicação da realidade que cerca o homem 
grego, a diferença básica entre Filosofia e narrativa mítica pode ser encontrada na categoria: 
 
 
 
indução 
 
intuição 
 
emocional 
 
dedução 
 logico-racional 
 
 
 6a Questão (Ref.: 200802221030) Pontos: 1,0 / 1,0 
Podemos dizer que o capitalismo .... 
 
 
 transforma a sociedade num campo de batalha, no qual se trava uma guerra de todos contra todos 
 
... é o único sistema que define o verdadeiro sentido de ética 
 
é um sistema eticamente justo 
 
não é marcado pela luta de classes 
 
é um sistema moralmente justo. 
 
 
 7a Questão (Ref.: 200802354529) Pontos: 1,0 / 1,0 
A EXEÇÃO DE UMA, as alternativas abaixo descrevem de forma correta a relação entre o autoconhecimento e o 
ato moral: A) Quanto ao ato moral, o autoconhecimento não é um assunto que deve ser levado em 
consideração. B) Graças ao autoconhecimento, á possível compreender melhor os motivos do ato moral. C) O 
autoconhecimento contribui para tomada de decisões de acordo com regras e normas de conduta moral. D) A 
compreensão da capacidade de realizar atos moralmente apropriados depende também do autoconhecimento. 
E) O autoconhecimento contribui para a formulação dos fins visados de acordo com regras e normas 
moralmente aceitáveis numa sociedade. 
 
 
 
O autoconhecimento contribui para a formulação dos fins visados de acordo com regras e normas 
moralmente aceitáveis numa sociedade. 
 
A compreensão da capacidade de realizar atos moralmente apropriados depende também do 
autoconhecimento. 
 Quanto ao ato moral, o autoconhecimento não é um assunto que deve ser levado em consideração. 
 
Graças ao autoconhecimento, á possível compreender melhor os motivos do ato moral. 
 
O autoconhecimento contribui para tomada de decisões de acordo com regras e normas de conduta 
moral. 
 
 
 8a Questão (Ref.: 200802354757) Pontos: 0,0 / 1,0 
No contexto do pensamento da ética de Aristóteles, podemos dizer que o ato moral deveria, dentro do ser 
humano, contribuir para: A) A felicidade, a perfeição e o bem. B) A gloria, a justiça e o bem. C) O bem, a 
reputação e a gloria. D) A perfeição, o bem e a riqueza. E) A felicidade, a riqueza e o bem. 
 
 
 
A perfeição, o bem e a riqueza. 
 
O bem, a reputação e a gloria. 
 
A felicidade, a riqueza e o bem. 
 A felicidade, a perfeição e o bem. 
 A gloria, a justiça e o bem. 
 
 
 9a Questão (Ref.: 200802652856) Pontos: 1,0 / 1,0 
A política tem sido interpretada como um meio fácil de se vencer sem fazer força.Um modo de enriquecer,sem 
trabalhar duro,como qualquer cidadão.Mas podemos encontrar uma forma de exercê-la,que valha a pena 
participar da vida pública.Isso é possível quando: 
 
 
 
O poder político é exercicdo pelo Estado mínimo. 
 O poder político é exercicido pelas instituições democráticas. 
 
O poder político é fruto da ditadura. 
 
O poder político é fruto da aristocracia. 
 
O poder político é fruto apenas,da divisão de poder. 
 
 
 10a Questão (Ref.: 200802652812) Pontos: 0,0 / 1,0 
Um religioso não fez o sinal da cruz em uma cerimônia,pois professa a fé protestante.Mas,ao término do 
evento,foi recriminado por olhares de insatisfação dos presentes,por considerar sua ação um desrespeito ao ato 
religioso.Pergunta, essa ação pode ser considerada: O ato acima pode ser considerado como: 
 
 
 Coação interna e externa,com inexistência de liberdade. 
 
Coação interna,com responsabilidade moral. 
 Coação externa,sem vontade própria. 
 
Coação externa,com responsabilidade moral. 
 
Coação interna,sem responsabilidade moral.