Aula 4 Virtude PLATÃO

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Administração Pública – 1º semestre – 2018 – UFF - 
Filosofia e Ética
Tereza Cristina Gonçalves Constant – Mat. 18113110238
1. Segundo Platão, qual a importância do conhecimento do Bem para a Conduta Ética?
R: Só através do bem, a felicidade de todos, com uma conduta virtuosa, agindo de forma
ponderada, de acordo com a justiça em toda e qualquer situação, quando se tem consciência das
possibilidades humanas, é possível ter uma boa conduta ética.
 Ter uma conduta ética quando se respeita o próximo, quando se pensa nas consequências das 
suas ações, saber qual o seu papel dentro da comunidade.
 Por intermédio da educação, dentro da cultura, conhecendo a natureza humana, sabendo o que ele
é, sabendo das suas potencialidades, vai poder descobrir qual a sua finalidade.
 A ética , as normas de conduta, dentro da sociedade, vai ensinar o homem a se tornar um ser
do bem , dentro das virtudes, da sabedoria, possuindo o autodomínio, sendo racional. 
 Se o indivíduo não conhece o bem ele se torna um bicho-homem capaz de provocar guerras,
tirar vidas humanas, sem sentimento algum pelos seus atos. 
 2.Como pode ser definida a virtude, segundo o Mênon?
 R: Para Mênon a virtude do homem é gerir as coisas da cidade, a da mulher é gerir as coisas 
da casa, assim como as crianças, escravos e anciãos terão suas respectivas virtudes. 
 Ele mostrou vários exemplos da virtude. Para os homens , ele apresenta a capacidade de 
comandar e administrar, entendo que somente eles teriam essa competência ( a virtude) excluindo 
as crianças, anciãos e escravos. Ele mostra a virtude separada para cada ser de acordo com o 
trabalho ou a ação de acordo com a idade. 
Administração Pública – 1º semestre – 2018 – UFF - 
Filosofia e Ética
Tereza Cristina Gonçalves Constant – Mat. 18113110238
3.Por que, para Platão, a virtude não pode ser ensinada?
 Trazemos em nosso espírito uma disposição inata à virtude que é conhecimento do Bem, do
verdadeiro e do justo. Sendo assim, a virtude é inata e pode ser relembrada no processo de
conhecimento já que a alma (razão) é da mesma natureza das ideias. Pertencemos então ao mundo
inteligível. Portanto, nossas virtudes estão de acordo com nossa natureza racional e estariam desde
sempre (ainda que esquecidas) no ser humano; algo inato ou não aprendido/adquirido. É a educação
que deve nos ajudar a descobrir nossas tendências e inclinações naturais para poder então
desenvolvê-las. Já nascemos com uma predisposição para uma determinada função e foi a natureza
que nos dotou dessa capacidade