Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Avaliação: CEL0032_AV2_201201705576 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES Tipo de Avaliação: AV2 Aluno: - RAMON LEONEL DE SOUZA Professor: RODRIGO PEREZ OLIVEIRA Turma: 9004/BC Nota da Prova: 7,5 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 2 Data: 29/11/2014 10:16:07 1a Questão (Ref.: 201201875094) 8a sem.: Cultura Pontos: 1,5 / 1,5 Analise a influência das culturas afro-descendente e indígena na composição atual da sociedade brasileira. Resposta: Em nossa atual sociedade é visível a influência das culturas afro-descendente e indígena, uma vez temos vemos a composição da atual sociedade brasileira praticas corporais como capoeira, o samba, o samba-de-roda entre outras, na alimentação a tradicional feijoada umas das maiores heranças do Brasil, temos a mandioca que era consumida em larga escala pelos indígenas e hoje é consumida por nossa sociedade tradicionalmente, ervas medicinais, "chazinhos" caseiros entre outros medicamentos caseiros muito utilizados para tratamentos de resfriados e gripes. Gabarito: O aluno deverá discutir como essas culturas permanecem muito presentes em nossa composição atual. Podendo estas serem notadas em hábitos culinários, lingüísticos, religiosos, bem como outras formas culturais. 2a Questão (Ref.: 201201812131) 2a sem.: A visão do outro Pontos: 0,5 / 0,5 A Antropologia tem em torno de si uma historicidade. Como uma ciência que há muitos séculos é presente, uma vez que homens estudando a sociedade e as formas de se portar de homens em outras sociedades são comuns de Homero à Pero Vaz de Caminha. No entanto, é o movimento olonialista que dá novo impulso a estes fenômenos, lhe oferecendo formatos, relatos, discussões. Sobre a visão das sociedades estabelecidas no espaço brasileiro nos século XVI temos vários discursos que versam sobre: Suscita leituras de caráter religioso, reafirmando o fim do mundo e a escatologia cristã A descoberta do paraíso, o estranhamento com os hábitos e relatos dos degredados Apontam para o papel da razão em uma sociedade e como o intelecto europeu supera o de homens de todo o mundo, inaugurando o mito ariano O inferno que os novos territórios representam, um impulso para literaturas romancescas popularizados pelas prensas e uma curiosidade sobre a força militar destes novos grupos Esboçam os primeiros romances da história, uma vez que estes relatos eram reformatados e lidos em praça pública. 3a Questão (Ref.: 201201816990) 3a sem.: Africanismo Pontos: 0,5 / 0,5 A escravidão de origem africana nasceu no Brasil colonial e se fortaleceu em locais conhecidos como plantation. Esses locais ganharam seu formato mais conhecido na época colonial, na região litorânea do nordeste brasileiro. Ali, a plantation pode ser definida como o sistema de plantação de cana-de-açúcar, feita em larga escala por mão-de-obra escrava de origem africana, que visava o mercado exportador europeu. plantação de café em larga escala e com o uso da mão-de-obra africana e mestiça, que visava o mercado exportador europeu, comércio este monopolizado por Portugal. plantações de cana, café e cacau feitas do sudeste do Brasil até a Amazônia, que visavam o enriquecimento dos portugueses através do uso em larga escala da mão-de-obra indígena. Movimento de resistência africana que geraria o sistema dos quilombos. comércio e distribuição de mão-de-obra escrava africana para a lavoura canavieira nordestina. Esse sistema era vulgarmente conhecido como ¿tumbeiro¿ ou tráfico de escravos. 4a Questão (Ref.: 201201906482) 4a sem.: aula 4 Pontos: 0,5 / 0,5 Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas práticas é o: Arrebatamento Pajelismo Clientelismo Apadrinhamento Ecumenismo 5a Questão (Ref.: 201201871802) 5a sem.: Cultura africana Pontos: 0,5 / 0,5 Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que misturados aos elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado: contaminatio hibridismo degeneracionismo assimilacionismo resistência adaptativa 6a Questão (Ref.: 201202368884) sem. N/A: AULA 02 Pontos: 0,0 / 0,5 Assinale a única opção correta. O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum. Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais. Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado nesse tipo de negócio. O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia. A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no espaço colonial. 7a Questão (Ref.: 201202005494) sem. N/A: Teorias raciais e interpretações sobre o Brasil Pontos: 0,5 / 0,5 No século XIX, alguns cientistas consideravam a miscigenação um erro. Dentre os cientistas que defendem esta ideia, podemos destacar: Gobineau Isaac Newton Darwin Levi Strauss Rene Descartes 8a Questão (Ref.: 201201829914) 3a sem.: Resistência Pontos: 1,5 / 1,5 "Pergunte ao criador, pergunte ao criador, quem pintou esta aquarela, livre da violência da senzala, Preso na miséiria da favela." Mangueira, 1988. "Valeu Zumbi, o grito forte dos Palmares, que correu terra, céu e mares, veio pondo fim a escravidão" Vila Isabel, 1988. Ambos os sambas fazem referência a abolição dos escravos, comemorado o centenário em 1988. Construa um texto sobre a influência política dos movimentos de resistência e anti-escravista para o fim da escravidão. Resposta: Os movimentos de resistência foram extremamente importantes, uma vez que aquelas pessoas lutaram pelo que acreditavam ser o correto sendo assim nenhum homem deveria ser dono de outro homem pois eram semelhantes só tendo a cor como diferença. Com a abolição da escravidão ou escravatura em diversas partes da Europa, os movimentos de resistência no Brasil foram ganhando mais força, mais pessoas aliadas a causa(inclusive brancos e nobres da sociedade) até que chegou a um ponto insustentável pelo governo da época tendo que ceder a pressão dos movimentos que era realmente o fim da escravidão no Brasil,já que estes movimentos já eram apoiados por várias pessoas no Brasil e no mundo. Com isso em 13/05/1888 a princesa Isabel aboliu a escravidão no país. Gabarito: O aluno deve sinalizar o papel do quilombos, sinalizando historiograficamente seu papel, além de ressaltar os movimentos intelectuais nas cidades. 9a Questão (Ref.: 201202046676) sem. N/A: Movimento negro Pontos: 1,0 / 1,0 O movimento negro tem atuado de forma decisiva no debate das questões raciais brasileiras. Ainda que pesquisas acadêmicas já apontassem para a existência de preconceito racial na sociedade, coube ao movimento negro: Propor a ampliação das cotas, não somente raciais, mas também por gênero. Rejeitar as politicas afirmativas, o que tem levado a extinção das politicas de cotas. Estimular as pesquisas acadêmicas sobre o assunto, restringindo a questão racial ao debate nesta esfera. Defender o princípio da democraciaracial, exposto por Gilberto Freyre. O papel de ampliar esta discussão, trazendo estas questões para a esfera publica que se traduziriam na pressão pelas leis contra as praticas racistas. 10a Questão (Ref.: 201202022607) sem. N/A: A sociedade brasileira contemporânea Pontos: 1,0 / 1,0 Podemos dizer que a influência da cultura indígena pode ser percebida de forma mais claro em algumas regiões do Brasil, como por exemplo: o norte e o centro-oeste. o norte e o nordeste. o centro-oeste e o sudeste. o norte e o sul. o sul e o sudeste.
Compartilhar