revisao Est Socio Antrop

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Quando surgiu a sociologia, enquanto ciência?
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Contexto:
Quadro de mudanças econômicas, políticas e sociais, principalmente, a partir do século XVI e as correntes de pensamento que estabeleceram os alicerces da modernidade europeia;
Século XVIII: Primeira Revolução Industrial e o nascimento do proletariado;
Capitalização e modernização da agricultura provocaram êxodo;
Aumento do número de mendigos, desocupados, ladrões, vadios...
Século XIX: máquinas a vapor, novas descobertas, guerras por riquezas e territórios
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Saint-Simon (1760 - 1825)
	Propôs a FISIOLOGIA SOCIAL: “ela deveria tratar da ação humana incessante, transformadora do meio, e adotar o método positivo das ciências físicas”
 - Influência mais racional e linear da sociedade.
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Auguste Comte (1798 - 1857)
Cunhou o termo SOCIOLOGIA.
“Uma das preocupações de Comte era a crise de sua época, causada, segundo ele, pela desorganização social, moral e de ideias”
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Émile Durkheim (1858 - 1917)
Fatos sociais: objeto sociológicos; devem ser tratados como coisas
Características dos fatos sociais: exterioridade; coercitividade e generalidade
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Solidariedade Mecânica: “liga diretamente o indivíduo à sociedade, sem nenhum intermediário”. Há pouca solidariedade devido a similitude.
Solidariedade orgânica: há solidariedade e interdependência entre os membros; há a noção de indivíduo.
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Suicídio: é “todo caso de morte provocado direta ou indiretamente por um ato positivo ou negativo realizado pela própria vítima e que ela sabia que devia provocar esse resultado”.
Suicídio Egoísta;
Suicídio Altruísta;
Suicídio anômico.
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Max Weber (1864 - 1920)
	Ação social: “conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem o executa, o qual orienta seu próprio comportamento, tendo em vista a ação – passada, presente ou futura – de outro, ou de outros, que, por sua vez, podem ser 'individualizados e conhecidos ou uma pluralidade de indivíduos indeterminados e completamente desconhecidos”
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Ação Racional com Relação a fins;
Ação Racional com Relação a valores;
Ação Tradicional;
Ação Afetiva.
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Dominação:
A dominação baseia-se em uma probabilidade de obediência a certa ordem.
A dominação representa-se em dois tipos opostos:
a) a que se dá por meio de uma constelação de interesses, especialmente mediante situações de monopólio;
b) a que ocorre mediante autoridade, poder de mando e dever de obediência.
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Dominação legítima:
	Marca a evolução de cada uma das esferas da vida social em particular e define o conteúdo das relações sociais no seu interior.
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Dominação burocrática:
	O tipo de especificamente moderno de administração, burocraticamente organizado, ao qual tendem as sociedades ocidentais e que pode aplicar-se, tanto a empreendimentos econômicos e políticos, quanto àqueles de natureza religiosa, profissional, etc.
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Dominação carismática:
	A dominação carismática é aquela que se baseia na entrega extra-cotidiana à santidade, heroísmo ou exemplaridade de uma pessoa e às regras por ela criadas ou reveladas.
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Karl Marx (1818 - 1883)
	Materialismo histórico: “as relações materiais que os homens estabelecem e o modo como produzem seus meios de vida formam a base de todas as suas relações”
	Relação homem/natureza
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Burguesia x proletariado
Capitalismo x comunismo
Surgimento do excedente e da exploração do homem pelo homem
Desigualdades sociais
Venda da força de trabalho x mais-valia
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Anthropos = homem
Logos = razão, pensamento, estudo
Metodologia: etnografia (descrição dos costumes, da cultura e da vida dos povos); caderno de campo; observação-participante, entrevista
Antropologia
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Antropologia biológica:
	Antigamente denominada ANTROPOLOGIA FÍSICA, baseia-se no estudo das variações dos caracteres biológicos do homem no espaço e no tempo
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Antropologia pré-histórica
Estudo do homem através dos vestígios materiais enterrados no solo. 
Arqueologia (archaicos = antigo)
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Antropologia linguística:
É através da linguagem que os indivíduos se expressam e expressam seus valores, sua preocupações e seus sentimentos.
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Antropologia psicológica:
Consiste no estudos dos processos e do funcionamento do psiquismo humano.
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Antropologia cultural ou etnologia
Ela diz respeito a tudo que constitui uma sociedade: seus modos de produção econômica, suas técnicas, sua organização política e jurídica, seus sistemas de parentesco, seus sistemas de conhecimento, suas crenças religiosas, sua língua, suas criações artísticas...
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Cultura e Sociedade
Mas, o que é cultura?
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“A cultura refere-se às formas de vida dos membros de uma sociedade ou de grupos dentro da sociedade. Inclui como eles se vestem, seus costumes matrimoniais e vida familiar, seus padrões de trabalho, cerimônias religiosas e ocupações de lazer”. (GIDDENS, 38: 2010)
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A cultura é antes aprendida do que herdada.
A cultura compreende tanto aspectos tangíveis (crenças, ideologias e valores), quanto aspectos intangíveis (objetos, símbolos e tecnologias).
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“Normas são regras de comportamento que refletem ou incorporam os valores de uma cultura. Os valores e as normas trabalham em conjunto para moldar a forma como os membros de uma cultura se comportam dentro de seus limites” (GIDDENS, 38: 2010)
Normas e valores na cultura
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“Muitos de nossos comportamentos e hábitos cotidianos são fundados em normas culturais”
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Diversidades culturais:
- Sociedades monoculturais
- Sociedades multiculturais
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Subculturas:
“Dizem respeito a quaisquer segmentos da população que são distinguíveis do resto da sociedade por seus padrões culturais”
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Contraculturas:
“grupos que rejeitam em grande medida os valores e as normas predominantes da sociedade – podem promover idéias que mostrem alternativas à cultura dominante”
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Etnocentrismo:
“julgar as outras culturas comparando-as com a nossa”
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Relativismo cultural:
“uma cultura tem que ser estudada em termos de seus próprios significados e valores”
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Socialização:
- principal canal para a transmissão da cultura através do tempo e das gerações;
- conecta diferentes gerações umas com as outras;
- começa desde o nascimento e só termina com a morte.
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Socialização primária:
“ocorre na primeira infância e na infância e é o mais intenso período de aprendizado cultural”
Socialização secundária:
“tem lugar mais tarde na infância e na maturidade”.