Filosofia e Ética Av3 - 2014

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Filosofia e Ética Av3 - 2014
	
1a Questão (Ref.: 201403143723)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Alguns estudiosos ainda problematizam se a filosofia nasceu a partir de uma transformação gradual sobre os mitos gregos ou nasceu por uma ruptura radical com os mitos? Mas, o que é o mito?
		
	
	É um discurso racional com pretensões científicas.
	
	É uma defesa verbal que pretende solucionar conflitos intelectuais.
	
	É a uma tendência que temos para aceitar tudo aquilo que é racional.
	 
	O mito é um discurso pronunciado dotado de verdade por aquele que o ppronuncia e o escuta.
	
	É a narrativa sobre o nascimento e a organização do mundo, a partir de forças geradoras (pai e mãe) divinas.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403151679)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em relação a ética e a moral é correto afirmar, respectivamente, que:
		
	
	a moral é temporal e a etica é historica
	
	a moral é histórica e a ética é temporal.
	
	a ética é atemporal e a moral é atemporal;
	 
	a ética é atemporal e a moral é histórica;
	
	a ética é histórica e a moral é a-histórica;
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403600138)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A moral tem o caráter histórico. Isso significa que sobre a moral podemos afirmar, exceto:
		
	
	Muda ao longo da história conforme o tempo e o lugar.
	 
	Se transforma pela mudança do seu significado e da sua função na sociedade.
	
	Fica diferente em épocas diferentes na mesma sociedade.
	 
	Age em conformidade com valores contemplados pela sociedade contemporanea
	
	Depende da mudança da realidade social, econômica e política.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403285409)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O significado e o sentido dos atos morais são: A) Presentes desde o nascimento. B) Definidos e inaugurados pelo Estado. C) Impostos pelo ambiente natural que cerca o homem. D) Aprendidos durante a socialização. E) Estabelecidos de acordo com a vontade pessoal.
		
	
	Impostos pelo ambiente natural que cerca o homem.
	 
	Aprendidos durante a socialização.
	
	Definidos e inaugurados pelo Estado.
	
	Estabelecidos de acordo com a vontade pessoal.
	
	Presentes desde o nascimento.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403583507)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A política tem sido interpretada como um meio fácil de se vencer sem fazer força.Um modo de enriquecer,sem trabalhar duro,como qualquer cidadão.Mas podemos encontrar uma forma de exercê-la,que valha a pena participar da vida pública.Isso é possível quando:
		
	
	O poder político é fruto apenas,da divisão de poder.
	 
	O poder político é exercicido pelas instituições democráticas.
	
	O poder político é fruto da aristocracia.
	
	O poder político é exercicdo pelo Estado mínimo.
	
	O poder político é fruto da ditadura.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403161408)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A frase que o fundador do positivismo proferiu sobre a liberdade: "Se a liberdade humana consiste em não seguir lei alguma, ela seria ainda mais imoral do que absurda, por torna-se impossível um regime qualquer, individual ou coletivo". Foi dita por:
		
	 
	Comte
	
	Aristoteles
	
	Julien de la Mettrie
	
	Hobbes
	
	Platão
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403162068)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	De que forma a ética agostiniana se contrapõe aos gregos?
		
	 
	ao racionalismo ético dos gregos.
	
	Há ideia de que a razão, com seus princípios e regras, é o critério da explicação de alguma coisa.
	
	A ideia de que podemos distinguir o verdadeiro do falso.
	
	Há tendência à racionalidade.
	
	a ideia de que nosso pensamento também opera obedecendo a leis, regras e normas universais e necessárias.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403161420)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Um dos quatro grandes períodos da Filosofia grega é o período pré-socrático ou cosmológico, do final do século VII ao final do século V a.C. Qual é a temática desenvolvida neste período?
		
	
	O homem é a medida de todas as coisas.
	
	busca reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado sobre a cosmologia e a antropologia, interessando-se sobretudo em mostrar que tudo pode ser objeto do conhecimento filosófico.
	 
	a Filosofia se ocupa fundamentalmente com a origem do mundo e as causas das transformações na Natureza.
	
	busca o autoconhecimento ou do conhecimento que os homens têm de si mesmos a condição de todos os outros conhecimentos verdadeiros, isto é, voltado para o conhecimento do homem, particularmente de seu espírito e de sua capacidade para conhecer a verdade.
	
	a Filosofia se ocupa das questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403143810)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A aceitação de um modelo "normal" faz com os indivíduos sejam agentes que exigem para si e para os outros a adequação das normas de uma sociedade disciplinar. Essas relações de poder se fazem nos indivíduos, através do corpo, em seus sentimentos e comportamentos e é descrita por:
		
	
	Jean Paul Sartre, em A Náusea: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	 
	Michel Foucault, em Vigiar e Punir: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	
	Edmund Husserl, em Investigações Lógicas: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	
	Karl Marx, em O Capital: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	
	Friedrich Nietzsche, em Genealogia da moral: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403174930)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O periodo da Etica Moderna é marcado pela criação de uma nova sociedade, que subsitui uma ordem social, qual foi a ordem social substituida?
		
	
	A Burguesia
	
	A Monastica
	
	A Industrial
	 
	A Feudal
	
	A Eclesiastica