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História e Direito - Egito e Mesopotâmia

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Formação do Direito nas Sociedades “primitivas”
Marcelo Rodrigues
Especialista Latu Sensu em Direito Público pela UFPE, Mestre e Doutorando pela Universidade Lusíada de Lisboa em Direito Ambiental. 
Ex-Secretário Executivo de Assuntos Jurídicos da
Cidade do Recife, Ex-Secretário de Meio Ambiente da Cidade do Recife.
Formação do Direito nas Sociedades “primitivas”
1. Origem das civilizações
• O florescer das civilizações antigas está diretamente ligado à existência de bacias hidrográficas.
 
 Ex.: Egito (Nilo); 
 Mesopotâmia
 (Tigre e Eufrates).
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1.1. Egito
1.1.1 Características:
- Solo propício a agricultura, bem como a navegação
fluvial;
- Monarquia (unificada) como forma de
governo;
- Poder central definido, titularizado
pelo faraó (Faraó como autoridade
suprema);
- Urbanização dá-se de forma gradual;
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Influência da religião;
• Direito frágil (justo é aquilo que agrada o Faraó);
• Poucas fontes (documentos registrados em pedra ou papiro 
- o papiro de Berlim, da VI Dinastia, 
é o mais antigo que se conhece);
Primeiros textos em hieróglifos;
• Formalismo oral.
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As terras pertenciam ao rei, podendo as castas
privilegiadas usufruí-las;
• Nos tribunais, os juízes julgavam em nome do faraó,
orientados por um funcionário do Estado;
A doação de bens móveis a outrem era possível, por ato inter vivos;
O testamento era desconhecido.
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O direito de propriedade e dos contratos limitavam-se a locações de serviço e a transações com bens móveis;
• Superioridade total do marido no
 matrimônio;
• As penas eram draconianas:
- Para o homicídio, pena de morte;
- Para o parricídio, morte na fogueira;
Para o adultério, mutilações e 
 vergastadas.
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Ramsés II e o rei hitita Hattusibis III celebraram um tratado de aliança e paz considerado como a pré - história do Direito Internacional.
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1.2. Mesopotamia
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1.2.1. Características
- Proximidade de bacias hidrográficas;
- Civilização formada em torno do rio Tigre, Eufrates, e
 Nilo;
- Solo propício a agricultura, bem como a navegação
 fluvial;
- Primeiras inscrições cuneiformes;
- Monarquia como forma de governo;
- Monarquia representava a luta de uma ordem humana
 para integrar o universo;
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1.3. Impérios
• Organizam-se em torno de cidades que submetem-se, pelo poder militar, as outras cidades e o campo à sua volta.
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1.4. Divisão entre cidade e campo
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1.4.1. A cidade
É o centro do controle que detém a escrita (memória escrita);
Faz o censo e cobra os tributos;
Reservatório de riqueza a que
 poucos têm acesso (o Rei, os
 sacerdotes e os escribas, os
 conselheiros e os generais).
Função:
 Arrecadar os tributos
 e manter a interna e externa.
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1.5. Divisão entre agricultores e pastores
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1.5.1. O campo
As comunidades do campo têm a sua própria justiça, geralmente, presidida por um conselho de anciãos ou alguém escolhido pelos mais respeitados.
WEBER = Justiça do cadi oriental (justiça da aldeia – trata das regras cotidianas de relações comunitárias), em oposição à justiça pessoal e burocrática.
1.6. Base geradora do Direito
•Encontra-se nos laços de consanguinidade; Nas práticas do convívio familiar de um mesmo grupo social; unidos por crença e tradições;
• Inexistia direitos individuais (o criminoso (respondia junto com sua família);
• A transmissão dos direitos ocorria pelo princípio da oralidade, e o Direito era essencialmente sagrado e religioso;
• Predomínio do juiz sobre o legislador;
• Era utilizada uma forma única de sanção: a pena.
1.7. Evolução do Direito
O direito, de início, foi casuisticamente estabelecido, na forma de sentença;
Das sentenças nascem o costume;
A medida que a sociedade 
torna-se complexa, as relações
jurídicas se multiplicam, tornando
incerto os costumes.
Dos costumes surgem as compilações.
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1.8. Características
a) O direito não era legislado, suas regras mantinham-
se e conservavam-se pela tradição;
b) Cada organização social possuía um direito único,
que não se confundia com os de outras formas de
organização;
c) Diversidade de direitos não escritos;
d) Profundamente contaminado pela prática religiosa;
e) Direitos “em nascimento”: não ocorre diferenciação
efetiva do que é e do que não é jurídico.
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1.9. Fontes
Costumes: Fonte mais importante e mais antiga, manifestação que se comprova por ser a expressão direta, cotidiana e habitual dos membros de um dado grupo social;
b) Preceitos verbais: Não escritos proferidos 
por chefes de tribos ou de clãs, que se impõem
pela autoridade e pelo respeito que desfrutam;
c) Decisões por tradição: Decisões reiteradas 
Utilizadas pelos chefes ou anciões das
Comunidades autóctones para resolver conflitos do mesmo tipo.
1.10. As primeiras Leis escritas
a) Legislação mesopotâmica;
• Código de Ur-Namú
(fundador da terceira dinastia de Ur);
•Código de Hammurabi:
- Coletânea de julgados e hipóteses;
- Não especializado (contém todo o
ordenamento jurídico da cidade);
- Regido por sacerdote.
b) O Direito Hebraico:
Base moral pode ser encontrada nos Dez 
Mandamentos).
c) O Código de Manu:
A sociedade era dividida em castas,
determinadas pelo nascimento e independia 
da riqueza.
Leitura e Filmes recomendados
Livro:
• FULLER, Lon L. O caso dos exploradores de caverna. Porto Alegre: Fabris,1976.
Série do Fantástico: “No tempo das cavernas”.
Documentário: “Caminhando com o homem das cavernas”.
Filme: Grandes Impérios e Civilizações – A História Visisual do Mundo: A Idade do Ferro. Ed. Del prado. Rei David (1985); Direço: Bruce Beresford; Elenco: Richard Gere, Edward Woodward, Alice Krige. 
 Os Dez Mandamentos; Direção: Cecil B.
DeMille; Elenco: Charlton Heston (Moisés), Yul Bryner (Ramsés II), Anne Baxter (Nefertiti), Edward G.
Robinson (Dathan).
Referências:
• CASTRO, Flávia Lages de. História do Direito Geral e Brasil. 3. ed. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2006.
• WOLKMER, Antonio Carlos. Fundamentos de História do Direito. 3. ed. Belo Horizonte: Del Rey, 2006.
• LOPES, José Reinaldo de. O Direito na História:
Lições Introdutórias. 2. ed. São Paulo: Max Limond, 2002.
Formação do Direito nas Sociedades “primitivas”
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A todos obrigada por terem assistido a aula sobre a “Formação do Direito nas Sociedades Primitivas”, da Disciplina de História do Direito.

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