AVS FILOSOFIA DA EDUCACAO

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	Avaliação: CEL0468_AVS_201301484581 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AVS
	Aluno: 201301484581 - INGRID DE JESUS SILVA
	Professor:
	LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS
	Turma: 9003/AA
	Nota da Prova: 6,0        Nota de Partic.: 0        Data: 10/12/2014 11:28:27
	
	 1a Questão (Ref.: 201301770658)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Explique a importância do Iluminismo para o desenvolvimento da Modernidade.
		
	
Resposta: No iluminismo as idéias eram discutidas racionalmente, nao utilizando-se mais de idéias míticas; surgiu o antropocentrismo , o homem como centro do universo. as idéias eram claras e absolutas, a ciência foi ressaltada diante da fé. os fênomenos da natureza eram explicados racionalmente , nao mais por histórias míticas.
	
Gabarito: O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências e as teorias políticas, as teorias pedagógicas e jurídicas. A razão é exaltada e é compreendida como faculdade universal, uma luz natural, comum a todos os humanos. O Iluminismo tem caráter ético e emancipador, resultado do uso da razão. Tem caráter fortemente laico e secular.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301761444)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	No pensamento rousseauniano, podemos afirmar que:
  I. a educação está intimamente vinculada ao projeto cívico.
 II. a criança para Rousseau é uma espécie de pequeno homem e não um homem incompleto.
 III. a educação retira o homem do estado de natureza e o torna membro da sociedade civil.
 IV. a educação tem o escopo de conferir uma polidez para o homem aristocrata do século XVIII.
Assinale a alternativa CORRETA
		
	
	Somente a afirmativa I é correta.
	 
	Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
	
	Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
	
	Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
	 
	Todas as afirmativas são corretas.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301773417)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Histórias que eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das fábulas contadas pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral. Mais tarde, no século VII a.C., esta tradição oral foi escrita por Hesíodo em textos que ficaram conhecidos como Teogonia e Cosmogonia (respectivamente, a origem dos deuses e a origem do mundo). Esta tradição de base oral constitui o que chamamos de mito. Para Marilena Chauí, em vez de perguntar "que horas são?", podemos indagar "o que é o tempo?". Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "está sonhando?", podemos nos perguntar "o que é o sonho", a loucura, a razão?" (Convite à Filosofia. São Paulo, Ática, 1994). Portanto:
		
	
	a filosofia começa pela reafirmação necessária das crenças e preconceitos do senso comum.
	
	filosofar significa ater-se à aceitação imediata da realidade.
	 
	o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa na Grécia Antiga.
	
	filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os mesmos parâmetros habitualmente empregados na vida cotidiana.
	
	não é possível diferenciar entre senso comum e atitude filosófica.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301710200)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento. Através deles, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência. A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que precisassem apela a um mundo sobrenatural. O texto está se referindo à?
		
	 
	1. Filosofia de Socrates.
	 
	Filosofia Naturalista dos filósofos pré-socráticos.
	
	Filosofia dos sofistas.
	
	Filosofia realista de Aristóteles.
	
	Filosofia idealista de Platão.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301803650)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se:
		
	 
	As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé.
	
	O filosofo deveria ser um professor disciplinador e austero para a formação do homem.
	
	Em sua teoria do conhecimento a ênfase entre objetividade e o realismo
	
	Sua teoria histórica baseada na santíssima Trindade e apologia ao pecado original.
	
	O desenvolvimentos das cinco vias da prova da existência do Universo.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201302133416)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Quanto à teoria do conhecimento, Aristóteles nega o inatismo platônico ao considerar que o conhecimento se dá em estágios sucessivos de abstração, iniciado com a sensação. Marque a única alternativa que não expressa o pensamento aristotélico.
		
	 
	Pouco confiável, o conhecimento sensorial proporciona uma "visão de sombras", e precisa ser desprezado.
	 
	O homem e o animal compartilham vários dos estágios do processo de conhecimento.
	 
	O conhecimento inicia-se com a experiência sensível, mas os sentidos, por si só, são ainda insuficientes.
	 
	A última etapa do processo de conhecimento, e a mais elevada, é a epistemé, o saber teórico.
	 
	A filosofia consiste num tipo de ciência mais elevada, mais afastada dos sentidos.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201302103432)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A ciênciamoderna sofreu mudanças em relação à ciência na antiguidade. Marque aalternativa que representa uma dessas mudanças.
		
	 
	valorização do saber experimental, visando o controle e a transformação da natureza.
	
	submissão do saber ao conhecimento teórico,tornando irrelevante asua aplicação prática.
	
	a idéia de o homem ser uma partícula do cosmo, isento de responsabilidade de suas escolhas.
	
	valorização da idéia de cosmo e da transcendência medieval.
	
	subordinação da razão a fé religiosa,valorizando a concepção de verdade como revelação.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201301575674)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento do pensamento escolástico no século XIII, dois fatores, característicos dessa época, devem ser considerados:
		
	
	As grandes viagens comerciais e as invenções científicas.
	
	A criação das ordens religiosas e as grandes viagens comerciais.
	
	Os meios de transporte dos árabes e a invenção da imprensa.
	 
	O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas.
	
	O surgimento das ordens religiosas e as invenções científicas.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201301572110)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Sabe-se que a Filosofia não nasceu por acaso. Foi buscada pelos homens num tempo e num espaço determinado. Assim entendida, identifique local e período de surgimento e mencione as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que contribuíram para seu surgimento no período e no local em que nasceu.
		
	
Resposta: a filosofia nasceu na antiga grécia, onde situa-se hoje a europa, perto do mediterrâneo. por volta do século VI A.C.onde todas a explicações da natureza eram entendidas através de idéias religiosas e míticas. a economia da cidade( pólis) era baseada na agricultura.
	
Gabarito: Local de surgimento: Grécia; Período de surgimento : final do séc VII e início do séc VI a. C;Condições favoráveis ao surgimento: as viagens marítimas, a invenção da moeda e do calendário o surgimento da vida urbana, a invenção da escrita alfabética, a invenção da política.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201301541438)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	"A sociedade burguesa é formada por três tipos diferentes de proprietários: o capitalista (proprietário do capital); o dono da terra (proprietário da renda da terra); e o trabalhador (proprietário do salário). Se todos são proprietários, embora de coisas diferentes, então todos os homens dessa sociedade são iguais e possuem direitos iguais".
Leia com atenção o texto acima e responda o que se pede.  Esta afirmação esconde a ideia de que:
		
	
	a ideologia, enquanto conjunto lógico e coerente de ideias e valores (representações), nada mais é do que a invenção de uma classe para dominar a outra.
	
	apesar de serem proprietários, o capitalista detém a fatia mais importante nessa cadeia de proprietários, tornando-o um indivíduo com mais direito que os demais;
	 
	isto é uma ideologia e, como tal, uma de suas funções é apagar as diferenças sociais, como as de classe, fornecendo aos membros da sociedade um sentimento de identidade social, como, por exemplo, a ideia de que todos são proprietários de algo e, portanto, são iguais em tudo, na propriedade e nos direitos;
	 
	apesar de aparentemente os três serem proprietários de algo, em verdade, o trabalhador é mero recebedor do salário que é de propriedade dos dois anteriores, mas é ele, o trabalhador, quem determina o que irá receber pela venda de sua força de trabalho;
	
	apesar de serem proprietários, o dono da terra é o que detém a fatia mais importante, pois sem a terra nenhuma classe poderia dominar a outra.
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 03/12/2014 até 15/12/2014.
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