Apanhado de História do Pensamento Filosófico esse

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I- As transformações que ocorreram nos séculos XII e XIV mudaram a concepção de 
mundo do homem ocidental. 
II- Os pensadores do século XVI encontravam antigas doutrinas de cunho filosófico e 
científico formuladas pela civilização greco-romana 
III- No século XVI, praticamente tudo foi contestado, desde a unidade política e 
religiosa da Europa 
IV- Com os navegadores cruzando, os mares e descobrindo vários povos e culturas, 
houve questionamento das verdades até então estabelecidas pela idade média 
Assinale a alternativa correta: 
E As alternativas II, III e IV estão corretas . 
 
24 O filósofo alemão Emanuel Kant acaba por conciliar as correntes: 
E. Do racionalismo e do empirismo 
 
25 Quando Freud mencionou as feridas narcísicas Nietzche disse que: Deus estava morto e 
Sartre afirmou que estamos condenados a liberdade , eles quiseram dizer que: 
E. Vivemos sob um profundo desconforto 
 
26 Segundo Descartes, o conhecimento deve ser fundamentado principalmente: 
D) Na razão 
 
 27 Segundo as ideias de Marx e Engels: 
 D A história de todas as sociedades é a história das lutas de classes 
 
 28 assinale a alternativa correta: 
 E. A intervenção da política representa um dos fatores que contribuíram para o surgimento 
da filosofia. 
 
 29 De acordo com os conteúdos estudados, o mito pode ser definido como? 
D. Uma forma de atribuir sentido ao mundo . 
30 sobre o conhecimento na idade média, é correto afirmar que: 
D A filosofia é considerada serva da teologia 
 
31 Identifique a alternativa correta: 
A) O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras a seguir, mas, sim, com 
a liberdade de ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que ele define quem é ou será. 
 
42. Leia e reflita sobre a seguinte frase: O conhecimento se dá a medida que as coisas vão 
aparecendo e sendo introduzidas por nós nas outras pessoas [....] ( Becker, 2000, com 
adaptações ) . O pressuposto epistemológico da afirmação de Becker é: 
B. Empirismo 
 
43. Para Michel Focault ( 1926-1984), vivemos em uma sociedade disciplinar , um tipo de 
organização da sociedade criado com a chegada ao poder da burguesia, grupo que se 
preocupou em se afastar do convívio social os inaptos ao trabalho e em garantir a manutenção 
de seu poder. Nesta concepção, a principal característica da sociedade disciplinar é a de, por 
meio de suas instituições fechadas, como as prisões, os orfanatos, os hospícios, quartéis e as 
escolas: 
A Deixar claro as pessoas que elas estão sobre vigência e, assim, introjetar o senso de 
obediência no próprio indivíduo 
 
44. Quando Nietzche ( 1844-1900) afirmou que Deus morreu e quem o matou fomos nós, com 
isso ele estava querendo dizer que: 
B. A crença na razão e na educação da ciência estava substituindo o papel originalmente 
desempenhado pela fé e pela religião . 
 
45. Sigmund Freud (1856-1939) afirmou que sua descoberta do inconsciente representou uma 
ferida narcísicas ao orgulho humano é isso acontece porque ao aceitar a existência do 
inconsciente, o homem: 
D. Precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão .
Simulado Hi stória do Pensamento Fil osófico 
 
 
Questão 1: O pensament o de Augusto C omte se baseava no: 
A) Liberalismo econômico. 
B) Neolibera lismo. 
C) Individu alismo. 
D) Pensame nto cartes iano. 
E) Positivismo. 
 
Questão 2: O motor da história para Marx é : 
A) A ev olução biológica do s seres humanos. 
B) A bas e econômica e material da vida dos homens. 
C) A s uperestrutura e a infraestrut ura. 
D) A b urguesia, o pr oletariado e o Estado Burguês. 
E) A luta de classes 
 
Questão 3: No campo da Filosofia, o período do R enascimento é conhecido como: 
A) I dade Média 
B) I dade Contemporânea 
C) Idade C ientíf ica-Racional 
D) Idade da Razão 
E) I dade da Ciência e da Mística Racional 
 
Questão 4: A alegoria da caverna, também chamada Mito da Caverna, foi escrita por Platão no século IV a.C e est á 
contida no l ivro VII da ___________ d e Platão. Assinale a alternativa que com pleta a frase: 
A) Razão e política. 
B) Cosmolo gia. 
C) República. 
D) G récia Antiga. 
E) Religião. 
 
Questão 5: D e acor do com a d outrina d e Sartr e, o homem é total mente r esponsá vel por a quilo que é, uma vez q ue não é 
válido para as pessoas atribuir seus erros a ci rcunstâncias exter nas. Essa concepção a utônoma da li berdade, como 
determina ção radical do ser, faz da doutrina exi stencialista uma filosofia que : 
A) Conf irma a exist ência de Deus. 
B) Busca conciliar a f é a razão. 
C) Refuta a ideia de Deus. 
D) Incent iva a religiosidade. 
E) É neut ra. 
 
Questão 6: Assinale a alternati va que contém cara cterísti cas da filosofia co nsiderada pré-socrática: 
A) Preocupavam-se a penas com o mundo exterior. 
B) Tinha co mo centro comum a c idade de Mileto. 
C) D esenvolveu-se em duas escolas. 
D) Preoc upação voltada p ara a ética e a razão. 
E) Est ava ligada apenas à mitologia. 
 
Questão 7: A Filosofia moder na surgida por volta do sé culo XV com o Mo vime nto Renasc entista t eve com o 
caracterí stica o rompimento c om a Fil osofia Clássica. Nesse contexto, a Fil osofia Mo derna refleti a sobre diversos 
temas, EXCETO: 
A) Quest ões do conhecime nto 
B) Quest ões da razão 
C) Q uestões da ex periência 
D) Questões da Mitologia Grega 
E) Todas as alternativ as estão corretas 
 
Questão 8: Como os pont os centrai s do pensamen to de Michel F oucault podem ser resumid os? 
A) Em saber, poder e sujeito. 
B) No entendimento sobre o mundo cont emporâneo a partir do sujeito intersub jetiv o. 
C) N o caráter principal da filosofia, que é entender o mundo material e imaterial a sua volta. 
D) N a filosofia contemporâ nea e p ós-moderna, que trata do sujeito relativo e alternativo. 
E) Na ideia de Foucault, que é pensar o mundo sob a luz da ciência p sicológica. 
Questão 9: S uas teorias sobre o saber , o poder e o s ujeito abalar am profundamente o signif icado m oderno desse s 
termos, razão pela qual é considera do um p ós-moder no. Os pri meiros trabal hos ( “História da louc ura”, “O nascimento 
da clínica” , “ As palavras e as c oisas” e “ A arqueologi a do saber ”) se guem uma li nha pós-e strutural ista, mas não 
impedem que ele seja cl assifi cado como um e strutural ista, em virtude de ob ras poster iores, co mo “Vi giar e punir” e “ A 
história da sexualidade” . Essas carac terísticas descrevem o filósofo: 
A) Jean-Paul Sartre. 
B) Michel Foucault. 
C) Friedrich Nietzsche. 
D) Karl Marx. 
E) Friedrich Engels. 
 
Questão 10: Q ual o n ome da Escola q ue se guiu a evolução ló gica do objeto centr al do pensament o socrático - que é o 
conceito - e o aspecto f undamental do pensamento ante cessor, tendo seu auge em Aristóteles, discípulo de Plat ão? 
A) Jônica 
B) Patrística 
C) Medieva l 
D) Cosmológica 
E) Platônica 
 
Questão 11: Tomás de Aquino utiliza o mundo se nsível, cuja exist ência é da da p elos senti dos c omo ponto de parti da, 
bem com o a metafí sica de Aristóteles, para demon strar a exi stência de Deus em vários modos, mais con hecidos com o: 
A) Quat ro pontos 
B) Cinco vias 
C) Três vias 
D) Dois pontos 
E) Seis vias 
 
Questão 12: Para Nietzsche, o m undo é uma es péci e de caos e apenas ______ ____ p ode tr ansformar a des ordem em 
beleza e tornar aceitá vel aquil o que há de mais aterrador na c ondiçã o humana. Assinale a alter nativa q ue completa a 
frase. 
A) A guerra . 
B) A ec onomia. 
C) O poder. 
D) A ordem. 
E) A manifestação artística. 
 
Questão 13: Como al uno de Pl atão, Aristótel es discordava de uma parte fu ndamental da fi losofia do seu m estre. Dentre 
os aspecto s discordantes, destacam-s e: 
A) A r elação entre fé e razão. 
B) A concepção da existência do mundo em que vivemos. 
C) A inteligência humana. 
D) A crença nos mitos. 
E) Todas as alternativas estão corretas. 
 
Questão 14: N o R enascim ento o corr ido nos sé culos XIV e XV, a sa bedoria nã o é mai s vista com o ____________ __, uma 
vez q ue por mei o d o r aciocínio o homem tem o poder de tr açar se u própri o desti no e cam inhar ru mo ao c onhecime nto. 
Assinale a alternati va que preenche a lacuna. 
A) Algo sagrad o e pr ofano 
B) Algo sagrad o e mí stico 
C) Algo r acional e irrac ional 
D) Algo que traga paz à humanidade r acional 
E) Algo que traga paz à humanidade mística 
 
Questão 15: A frase “ Penso, logo existo” d efiniu o pe nsamento iluminista do filósofo: 
A) René Descartes 
B) Maquiavel 
C) Francis Bacon 
D) G alileu Galilei 
E) Giordano Bruno 
 
Questão 16: Auréli o Agosti nho é um padre que m erece destaque entre os r epresentante s d o cler o, da mesma forma que 
Tomás de Aquino s e difer enciou e ntre os escol ásticos. Esses dois filósof os buscar am diferentes ins pirações par a 
elaborar a metafísi ca cristã, dentr e elas: 
A) Enquanto Agostinho bus cou inspiração na f ilosofia de Aristót eles, Tomás de Aquino prefer iu os pensame ntos de Platão. 
B) Agost inho se inspirou nos mitos ant igos e Tomás de Aquino no pensamento iluminista.
C) Enquanto Agostinho buscou inspiração na filosofia platônica, Tomás de Aquino preferiu os pensamentos de Aristóteles. 
D) Agost inho se inspirou na patrístic a, ao passo que T omás de Aquino preferiu o pensamento de Arist óteles . 
E) Não houve diferenciaçã o entre eles. 
 
Questão 17: De acordo com a Histór ia da Fil osofia, a origem do pens amento fi losófico é atr ibuída ao filósofo: 
A) Pitágoras 
B) Sócrat es 
C) Tales de Mileto 
D) Platão 
E) Arist óteles 
 
Questão 18: O m étodo cartes iano c onsiste bas icamente no cet icismo met odológico, que duvida de tudo que pode ser 
duvidado. Esse pe nsamento vai de e ncontro ao dos gregos a ntigos e d os esc olásticos, que a credita vam qu e as coisas 
existem si mplesmente p orque precisam existir, ou porque assi m deve ser. 
Descartes concebeu o método na real ização de qu atro tarefa s básicas, que são: 
A) Analisar, provar, acreditar e di vidir. 
B) Verificar, analisar, sintetizar e enumerar . 
C) Ac reditar, comprov ar , observar e somar. 
D) C onceber, transf ormar, enumerar e provar. 
E) Nenhuma das alt ernativas. 
 
Questão 19: De acordo com a concepçã o do Materia lismo Dial ético de Karl Mar x: 
A) As leis d o pensamento correspondem às leis da realida de e a dialética consiste em pensamento e realidade a o mesmo tempo. 
B) A dialética separa o mat erial do imat erial sob o pensamento híbrido. 
C) A d ialética contém o objetivo e o subjetivo na aná lise do pens amento moderno. 
D) A d ialética traz o c onjunto do pensame nto moderno sob a fenomenol ogia. 
E) A dialética marxista pensa o ho mem fenomenológi co como um ser autônomo e real. 
 
Questão 20: O I luminismo sur gido na modernidade desenvolveu algumas características específicas, que podem ser definidas como: 
A) A valorização do conhecimento como instrumento de libertação e progresso da humanidade, levando o homem a sua autonomia e sua sociedade à democracia, ou seja, ao fim da opressão. 
B) A des valorização do co nhecimento como i nstrumento de libert ação e pr ogresso da humanidade , leva ndo o homem a s ua 
autonomia e sua soc iedade à democrac ia, ou seja, ao fim da opressão. 
C) U m movimento dot ado de sabedori a mistificada produzido por monges intelect uais da I dade Média. 
D) Um movimento dot ado de s abedoria su rgido na vira da do século XIX para o X X que causou um a proveitament o para as 
ciências human as e ex atas. 
E) Um mov imento que nasce do s aber comum em que os camponeses se tornaram s eus principais propagadores na Europa 
Medieval. 
 
Questão 21: O _____________ constitui, originalmente, uma r eação a favor da individualidade, colocando em primeiro 
plano a cate goria de sing ularidade, preferida pelo si stema dialét ico de Hegel . Assinale a al ternativa que compl eta a 
frase: 
A) Existencialismo 
B) Empirismo 
C) R acionalismo 
D) Mat erialismo 
E) Idealismo 
 
Questão 22: O Crist ianismo se exp andiu por mei o da fil osofia dos Padre s da Igreja q ue se esforçar am em c onverter 
pagãos, combater heresias e j ustificar a fé. Durante os sete primei ros séculos d o Cr isti anismo, os Padres da Igr eja 
desenvol veram a apol ogética, discurs o racio nal reli gioso em d efesa da doutr ina. Essa real idade car acteriza a primei ra 
fase da Fil osofia no perí odo medie val, também co nhecida como: 
A) Patrística 
B) Reforma 
C) Contra-Reform a 
D) Escolástica 
E) Platônica 
Questão 2 3: O empi rismo l ógico ou p ositivismo lógico do sécul o XX c onsiste n um do s mo vime ntos i ntegrantes da 
corrente a nalítica dos noss os dias, cuja original idade está em ter c onseguido tra nsformar o própr io conceito de 
filosofia. Para essa corrente anal ítica, a fil osofia tem por objet o: 
A realidade. 
B) A linguagem. 
C) O conhecimento. 
D) A análise da linguagem que envolve a realidade. 
E) As questões concretas da vida social. 
 
Questão 24: C onsiderado pelos h omens do temp o como o mais sábio e inteli gente, ________ _ de monstra va em su a 
forma de pensar a necessida de de l evar o conhecim ento para os ci dadãos gregos da ép oca pelo diálogo como f orma d e 
transmissã o de sabedori a. Assinale a alternati va que completa a frase. 
A) Platão 
B) Aristóteles 
C) Tales de Mileto 
D) Sócrates 
E) Pitágoras 
 
Questão 25: C oube a Tomás de Aquino a tarefa de mostrar a solução definitiva para o confli to existente nas r elações 
entre a r azão e a fé. Estamos fal ando de duas ci ências: 
A) A religião e a met afísica. 
B) A teologia e a met afísica. 
C) A mí stica e a filosofia. 
D) A filosofia e a teologia. 
E) A ciência religiosa e a cosmologia. 
 
Questão 26: “ A ciê ncia é um con hecimento raci onal deduti vo e demonstrati vo com o a matem ática, portanto, capaz de 
provar a verdade necessár ia e uni versal de seus enunciados e resultados, sem deixar nenhuma dúvida. ” (CH AUÍ, M. Convite à Filosofia, p. 221) O trecho acima r esume qual concepçã o de ciênci a e Filosofia? 
A) Empirist a 
B) Mítica 
C) Socrática 
D) Pré-Socr ática 
E) Racionalista 
 
Questão 27: O filósofo ____ __________ __ é consid erado o prim eiro pensador moderno. 
A) Emmanuel Kant 
B) Karl Marx 
C) René Descartes 
D) D avid Hume 
E) Galileu Galilei 
 
Questão 28: “ Zeus oc upa o trono do universo. Agora o m undo está ordenado. Os deuses disp utaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de r uim no céu eté reo foi ex pulso, ou para a prisã o do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os h omens, o q ue acontece com eles? Q uem são el es?” (VER NANT, J ean-Pierre. O universo, os deuses, os 
homens. Trad. de R osa Freire d’Aguiar. São Paulo: Com panhia da s Letras, 2000. p.56.) 
O texto a cima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma for ma de c onhecimento, assinale a alternativa correta. 
A) A v erdade do mit o obedece a crit érios empíricos e científicos de comprovação. 
B) Oc onhecimento mítico segue um rigoros o procedi mento lógico-ana lítico para estabelecer s uas v erdades. 
C) As explicações mít icas constroem-s e de maneira ar gumentat iva e autocrítica. 
D) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas. 
E) A v erdade do mit o obedece a re gras universais do pensamento r acional, t ais como a lei de não-contradiç ão. 
 
Questão 29: O pensamen to de Nietzsche se desenvol ve a partir : 
A) Da critica da tradição filosófica e d e seus valores, revelando, desta forma, seus preconceitos, e dando um novo significado ao pensamento filosófico. 
B) De sua reflexão s ob o pensamento existe ncialista. 
C) De sua inserção no mundo contemporân eo sob a microfilosofia hedo nista. 
D) D a critica do pensament o medieval. 
E) De seu livro T omo I, a fé e a ex periência religiosa dos Cristãos. 
 
Questão 30: O méto do ad otado ______ _____________ ______se deu por m eio do en sino, fundame ntado no mest re c om 
o domínio d a palavra, e também no debate livre entr e o professor e seu discíp ulo. 
Complete a frase escolhendo a al ternativa correta: 
A) Por Aristóteles. 
B) Por Santo Agostinho. 
C) Por Platão.
D) Pela Escolástica. 
E) Pela Escola Jônica. 
 
Questão 31: Como Aristóteles considera a ética? 
A) Como a ciência das condutas que estuda assuntos que podem sofrer alteração. 
B) Como uma ciência que procura por algo infinito e imutável. 
C) A e ssência da filosof ia grega. 
D) Fenômen o metafí sico de origem hum ana. 
E) A dimensão dos elementos religioso s. 
 
Questão 32: O conceito de mai s-valia, empregado p or Marx, expli ca: 
A) O valor do empresário. 
B) A valorização do produt o pelo prolet ariado. 
C) O baixo custo do s produtos. 
D) O alto custo dos produtos. 
E) A obtenção de lucros contínuos a partir da exploração da mão de obra. 
 
Questão 33: O ___ _____________ _______ é um ter mo usa do par a dem arcar o período históric o e c ultural durante o q ual 
a ci vilização grega se difundiu no mun do medite rrâni co, no eur o-asiáti co e n o Oriente, misturan do-se c om a c ultura 
local. 
Assinale a palavra que completa essa afirmati va e lhe dá sentido: 
A) Homerismo . 
B) Helenismo. 
C) Arc aísmo. 
D) C lassismo. 
E) Platonism o. 
 
Questão 34: Leia com atenç ão as afirmati vas: 
I - De acordo c om a dialética marxista , as leis do pensamento corr espondem às leis da realidade. 
II - A d ialética consiste em pensamento e realidade ao mesmo t empo. 
III - A c ontradição dialética não é soment e uma cont radição externa, mas sim unidade das contra dições e també m identidade. 
IV - Na teoria marxist a, o materialismo hist órico pret ende expl icar a história da s sociedad es human as de t odas as épocas p or 
meio dos f atos mater iais essencialmente econômicos e técnicos. 
V - O aspecto centra l da crítica marxist a está na questão de como compreen der o que é o homem. 
Assinale a alternati va correta: 
A) As afirmativas I, I V e V estão corret as. 
B) As afirmativas II, I V e V estão corretas. 
C) As afirmativas I, II, II I, IV e V estão corretas. 
D) As afirmativas I V e V estão corret as. 
E) As afirmativas II e III estão corr etas. 
 
Questão 35: D esde que o ser human o t ornou-se pensa nte e conscie nte da sua própri a condição no m undo, muitos 
estudiosos buscaram ex plicar as perspecti vas e os princí pios éticos, morais e rel igiosos que regem a tr ajetóri a do 
homem na face da Terr a. Para tentar entender seu pap el, primei ramente surgiu a teogonia. O que essa palavra signifi ca? 
Escolha a alternati va correta: 
A) A palavra que vem do latim e significa “ teoria da a gonia”. 
B) A palavra que vem d o grego theos, “deus”, mais genea, “ origem”. 
C) Palavra de origem judaica que significa “t eoria”. 
D) Palavra de origem anglo-s axônica, significa “princí pio”. 
E) Palavra de origem gre go-latina, significa “homenage m”. 
 
Questão 36: Inserid o no co ntexto do p ensame nto alemã o que de u ori gem ao raci onali smo (i dealismo ló gico) e a o 
romantism o (ideal ismo se nsível), result ando no “mater ial ismo contemplati vo”, Marx defen dia a prática de um 
materi alismo __________ ___________. 
Escolha a alternati va que completa corretame nte a frase: 
A) Românt ico. 
B) Filosófico. 
C) Ativo. 
D) D ialético. 
E) Revolucio nário. 
 
Questão 3 7: A f undamentaçã o da metafí sica d os costumes é co nsiderada por muitos fi lósofos a mais importante obra já 
escrita sobre a moral . Nela, Kant definiu: 
A) A negação não da crença, mas d a evidência.
B) As funções da ação fundamentada pela moral, introduzindo conceitos como o “imperativo categórico” e a “boa vontade”. 
C) A f ilosofia da natu reza e da nat ureza humana. 
D) Q ue a natureza human a possui um lado maligno, e que o pre conceito ac aba com a capacidade de raciocinar. 
E) Que sentimentos como a esper ança e o orgulho, além da imagin ação, são fontes do entusiasmo. 
 
Questão 38: Qual é o filósof o que afir ma que na da está na i nteli gência q ue não ten ha estado antes n os sentid os, m otivo 
pelo qual não podemos ter de D eus uma noção i mediata? 
A) Santo Agostinho. 
B) Tomás de Aquino. 
C) Platão. 
D) Arist óteles. 
E) Tales. 
 
Questão 39: O Renasciment o trouxe uma r enovação da ciência e a necessidad e de u ma no va definiç ão do s er human o e 
de seu l ugar no mundo. Por i sso, é chamado també m de: 
A) Idade da razão. 
B) I dade da alienação. 
C) Perí odo da pat rística. 
D) Platônico. 
E) Pós-s ocrático. 
 
Questão 40: Quais os fi lósofos que f ormaram a tríade grega? 
A) Sócrat es, Diógenes e Heráclito. 
B) Platão e Aristótel es. 
C) Sócrates, Platão e Aristóteles. 
D) Agost inho, Tomás de Aquino e Hume. 
E) Hegel, M arx e Comt e. 
 
Questão 41: Quais foram as correntes que infl uenciar am Marx a construir a teoria que ficou conheci da como 
“materi alismo dialéti co histórico”? 
A) A economia política inglesa, o socialismo francês e a filosofia alemã. 
B) A polí tica e a economi a do renascent ista. 
C) O pensamento cris tão da Idade Média. 
D) A f undamentação da metafísica dos costumes. 
E) A mat emática de Descartes. 
 
Questão 42: Pode ser considerada c ontemporâne a a filosofia que compreende que período da Históri a? 
A) Do final da Idade Média até a Idade da Razão. 
B) I luminismo. 
C) D o século XVIII at é o século XIX. 
D) D e Descartes at é Augusto Comte. 
E) Da segunda metade do século XI X até o início do século XXI. 
 
Questão 43: N a vanguarda da sociedade que preconiz ava, Nie tzsche colocava o e spíri to de a lti vez, afirmando que a 
consciênci a de si pró prioprecede qualquer cri ação. Em razão da s ua consci ência, que papel Nietzsche assumiu? 
A) “Único pensador do século”. 
B) “Pensador entre os séculos”. 
C) “ Filósofo das elites”. 
D) “ Socialista marxista ”. 
E) “Melhor pensa dor da é poca”. 
 
Questão 44: Logo após o ideali smo que predominou na prim eira metade do século XIX, surge o ___________ ______, 
que ocupa a segunda m etade do mesm o século, espalhad o em todo o mundo ci vili zado. Trata-se de um pensame nto 
que represe nta uma r eação contrár ia ao apriori smo, ao form alismo, ao idealism o. 
Complete a frase com a alternati va correta: 
A) Marxis mo. 
B) Positivismo. 
C) Platonismo. 
D) C ientificismo clássi co. 
E) Pensament o dialético. 
 
Questão 45: __ _________ _____________ ____ c omo m ovimento dentro da moder nidade e ma ntendo a ênfase na 
racionalida de, possui característi cas próprias, como a liberdade e o fim da opressã o. 
Completea frase com a alternati va correta:
A) A Patrística. 
B) A Idade Méd ia. 
C) A Escolástica. 
D) O Iluminismo. 
E) O Platonismo. 
 
Questão 46: Quais foram as principai s infl uências que a filosofia escolástic a recebeu? 
A) De São Tomás de Aquino e Arist óteles. 
B) Da Bíblia Sagrada, dos filósofos da Antiguidade e também d os padres da Igreja. 
C) D a filosofia patríst ica. 
D) D e Platão e Comte. 
E) De Hume e Sartre. 
 
Questão 47: Leia com atenç ão as afirmati vas: 
I - As t ransformações que ocorreram nos séculos XII e XIV mudaram a concepção de mundo do homem ocide ntal. 
II - Os pensadores no século X VI enc ontravam antigas doutrinas de cunho filosófico e científ ico formuladas pe la civiliz ação 
greco-roman a. 
III - N o século XVI, p raticamente tu do foi cont estado, desde a unidade política e religiosa da Europa. 
IV - Com os navegadores cr uzando os m ares e des cobrindo novos povos e culturas, houve questionament o das verdades até 
então es tabelecidas p ela Idade Méd ia. 
Assinale a alternati va correta: 
A) As afirmativas I, II e IV est ão corretas. 
B) As afirmativas II e III estão corr etas. 
C) As afirmativas I e IV estão corretas. 
D) As afirmativas II e IV estão corret as. 
E) As afirmativas II, II I e IV estão corretas. 
 
Questão 48: Em que per íodo da históri a a sabedori a não é mais vista como al go sagrado e místico? 
A) I dade Média. 
B) Período Medieval. 
C) Renascimento. 
D) Tomismo. 
E) Patrística. 
 
Questão 49: Para Freu d, quais são os instintos que comandam o comportamento humano? 
A) I nstinto animal e instinto rac ional. 
B) I nstinto de sobrev ivência. 
C) Inst ituto natural e instinto humano. 
D) Inst into inconsciente e instinto consc iente. 
E) Instinto sexual e instinto de sobre vivência. 
 
Questão 50: Os p ensadores da Esc ola Jônica N ova l evantaram o problema das ca usas que surg em das t ransforma ções 
no element o primi tivo. 
Para Empé docles, pensa dor dessa e scola, quais foram os eleme ntos que ele denominou? 
Escolha a alternati va correta: 
A) Guerra e paz. 
B) Fogo e á gua. 
C) Amor e violência. 
D) Água e ar. 
E) Fogo, ar, água e terra. 
 
Questão 51: Leia com atenç ão as afirmati vas: 
I - A filosof ia grega começ ou nas c olônias, onde hav ia intenso cont ato com outros povos. 
II - Há um questionament o se a filosof ia grega não s eria um produto das filosof ias orientais e de outras civ ilizações. 
III - É pos sível af irmar que se inst aurou na Gréc ia uma grande confu são pelo surgimen to da f ilosofia. 
IV - Os gregos não res tringiram s ua visão de mundo a uma atividade prática ou mesmo a uma crença. 
Assinale a única alt ernativa correta: 
A) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
B) As afirmativas I, II, III e IV estão corr etas. 
C) As afirmativas II e III estão corret as. 
D) Apenas a afirmativ a III est á c orreta. 
E) As afirmativas I, III e IV estão c orretas. 
 
Questão 52: Conhecid o como o prim eiro filósofo g rego, pois deixou o legado d o seu pensame nto, que de u início à 
filosofia oci dental. Aristóteles deu a ele o mérito de ter sido o fundador da filosofia. Quem foi esse filósofo ? 
A) Heráclito. 
B) Anaxímenes. 
C) Tales. 
D) Anaxágoras. 
E) Anaximandr o. 
 
Questão 53: Leia com atenç ão as afirmati vas: 
I - A filosof ia cristã dos p rimeiros set e séculos f oi denominada de patrística. 
II - A filosof ia escolást ica consiste no conjunto de doutrina das verda des da f é cristã e na sua defesa contr a os “pagãos” e os 
hereges. 
III - A f ilosofia patrís tica se ocupou da eluc idação progr essiva dos dogmas cr istãos e daquilo que c hamamos d e Tradição 
Católica. 
IV - A filosofia patríst ica possui um significado mais limitado quando co mparada às disciplinas min istradas nas escolas 
medievais. 
V- Para a f ilosofia agost iniana, a moral é cr istã e transcendente. 
Assinale a única alt ernativa correta: 
A) As alternativas I, III, I V e V estão corretas. 
B) As alternativas I, II e V estão corr etas. 
C) As alternativas II, III e IV estão corr etas. 
D) As al ternativas I, III e V estão corretas. 
E) As alternativas I, II e III estão co rretas. 
 
Questão 54: Como alu no de Platão, ________________ _________ discorda va de uma parte fu ndamental da filosofia d o 
seu mestr e. Enquanto Pl atão conce bia dois mund os existentes, um apre ndido pelos sentidos human os, em c onstante 
mutação, e o outro conc ebido como sendo das ideias, acessí vel somente pelo pensamento i ntelectual, imutá vel e 
atemporal , seu aluno co ntemplava a penas a exi stência do mu ndo em que vivemos, al egando que aquil o que esta va 
além da experiência humana não poderi a signifi car nada para o homem. 
Assinale a alternati va que preenche corr etamente a f rase acim a: 
A) Pitágoras 
B) Herác lito 
C) Sócr ates 
D) Parmênides 
E) Aristóteles 
 
 
 
 Questões disc ursi vas 
 
 
 
Questão 1: Estabeleça as princi pais diferenças ent re o mit o e a Filosofia. 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 2: Como podemos definir a Filosofia Contem porânea? 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 3: Qual foi a doutrina adotada ofic ialmente pela Igreja Católica na Idade Média?
Questão 4: “ Marx f oi resp onsável pela f undação do Part ido Social- democrático alemão em 1875, que foi pr oibido po uco 
tempo de pois. Dentre s eus trabalh os iniciai s, o mais importa nte foi o art igo Sobre a crí tica da filosofia do direit o de 
Hegel, de 1844, pri meira tentativa de i nterpretaçã o materi alista da dialét ica de Hegel”. (C ARNAVELLI, 2011) 
De acord o com Marx, em que c onsiste a t eoria do “material ismo dialé tico histórico”? 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 5: O biol ógico r eflete-se direta mente no polí tico, e o li miar de mo dernidade biol ógica de uma sociedad e s urge 
no momento em que a própria espécie entra em jogo nas estratégicas políticas. 
Nesse a specto, q ualquer forma de políti ca se t orna uma luta pel o espaç o que o sujei to t em no controle da pr ópria vida, 
ou s eja, de um lado, o bio poder enquanto i nstância de controle d o c omo viver e da estrut ura biológica do h omem, e, d o 
outro, a exi gência, p or parte dos s ujeitos, por um direi to a ter direi to sobre o próprio corpo e a forma de f ruir deste; um 
direi to de “encontrar o que se é e tudo o que se pode ser”. N esse senti do, o controle do s exo surge com uma fun ção 
simbólica na form ação da identida de de uma população a parti r do séc ulo XVII I, normativamente. Essa n ormaliz ação d o 
sexo, como um controle de uma po pulação, f az a sexualidade sur gir como dispos itivo do po der soberano. 
O co ntrole do sexo é, portanto, a forma mais efi caz de conter uma população, mantendo, com i sso, o c aráter 
homogêneo d e um país/ nação. 
Para Foucault , a biopol ítica apresent a três c aracterísticas fundamentais. Discorra sobre el as. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 6: Tomás de Aquino afirma que podem os saber que “Deus é”, ou seja, que Deus é eter no, infinito e onipotente, 
mas não “O que é”, pois nossa forma de c onhecer é i mperfeita . Para Tomás de Aquino, na da est á na inteli gência que 
não te nha esta do a ntes nos se ntidos, m otivo pelo qual não podemo s ter de Deus, de pr onto, uma noção i mediata. Com 
o obj etivo d e pro var su a exi stência, Aquino pr ocede a po steriori, ou s eja, não da ideia de Deus, m as sim dos efeit os p or 
Ele pro porcionados. Dessa f orma, ele util iza o mund o se nsível, cuja exi stência é da da pelos sentidos, como p onto de 
partida, b em c omoa meta física de Aristóteles, para demonstrar a exi stência de Deus de cinc o m odos. Defi na esse s 
cinco mo dos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 7 : C omo pode ser difer enciado o pensamento mítico do pe nsamento f ilos ófico? Expli que i ndicando, pelos 
menos, duas caracterí sticas próprias d o pensamento mítico e duas caracterí sticas próprias do pensamento fi losófico. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 8: O que o f ilósofo Jean-Paul Sar tre quer dize r quando afirma que o s er human o está c ondenado a ser livre? 
Você co ncorda com ess a ideia? Justifique. 
A) Herác lito. 
B) Anaxí menes. 
C) Tales. 
D) Anaxágoras. 
E) Anaximandro.
 
D) Pel a Escolástica. 
E) Pela Esc ola Jônica.
 
Questão 4: “ Marx f oi resp onsável pela f undação do Part ido Social- democrático alemão em 1875, que foi pr oibido po uco 
tempo de pois. Dentre s eus trabalh os iniciai s, o mais importa nte foi o art igo Sobre a crí tica da filosofia do direit o de 
Hegel, de 1844, pri meira tentativa de i nterpretaçã o materi alista da dialét ica de Hegel”. (C ARNAVELLI, 2011) 
De acord o com Marx, em que c onsiste a t eoria do “material ismo dialé tico histórico”? 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 5: O biol ógico r eflete-se direta mente no polí tico, e o li miar de mo dernidade biol ógica de uma sociedad e s urge 
no momento em que a própria espécie entra em jogo nas estratégicas políticas. 
Nesse a specto, q ualquer forma de políti ca se t orna uma luta pel o espaç o que o sujei to t em no controle da pr ópria vida, 
ou s eja, de um lado, o bio poder enquanto i nstância de controle d o c omo viver e da estrut ura biológica do h omem, e, d o 
outro, a exi gência, p or parte dos s ujeitos, por um direi to a ter direi to sobre o próprio corpo e a forma de f ruir deste; um 
direi to de “encontrar o que se é e tudo o que se pode ser”. N esse senti do, o controle do s exo surge com uma fun ção 
simbólica na form ação da identida de de uma população a parti r do séc ulo XVII I, normativamente. Essa n ormaliz ação d o 
sexo, como um controle de uma po pulação, f az a sexualidade sur gir como dispos itivo do po der soberano. 
O co ntrole do sexo é, portanto, a forma mais efi caz de conter uma população, mantendo, com i sso, o c aráter 
homogêneo d e um país/ nação. 
Para Foucault , a biopol ítica apresent a três c aracterísticas fundamentais. Discorra sobre el as. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 6: Tomás de Aquino afirma que podem os saber que “Deus é”, ou seja, que Deus é eter no, infinito e onipotente, 
mas não “O que é”, pois nossa forma de c onhecer é i mperfeita . Para Tomás de Aquino, na da est á na inteli gência que 
não te nha esta do a ntes nos se ntidos, m otivo pelo qual não podemo s ter de Deus, de pr onto, uma noção i mediata. Com 
o obj etivo d e pro var su a exi stência, Aquino pr ocede a po steriori, ou s eja, não da ideia de Deus, m as sim dos efeit os p or 
Ele pro porcionados. Dessa f orma, ele util iza o mund o se nsível, cuja exi stência é da da pelos sentidos, como p onto de 
partida, b em c omo a meta física de Aristóteles, para demonstrar a exi stência de Deus de cinc o m odos. Defi na esse s 
cinco mo dos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 7 : C omo pode ser difer enciado o pensamento mítico do pe nsamento f ilos ófico? Expli que i ndicando, pelos 
menos, duas caracterí sticas próprias d o pensamento mítico e duas caracterí sticas próprias do pensamento fi losófico. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 8: O que o f ilósofo Jean-Paul Sar tre quer dize r quando afirma que o s er human o está c ondenado a ser livre? 
Você co ncorda com ess a ideia? Justi fique.