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26/08/2018 EPS: Alunos http://simulado.estacio.br/alunos/ 1/3 FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA 9a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CCJ0131_EX_A9_201702375838_V1 20/08/2018 11:31:06 (Finalizada) Aluno(a): LUCAS LINO DE HOLANDA Disciplina: CCJ0131 - FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA 201702375838 Ref.: 201705380204 1a Questão Entendido como direitos inatos por conta de que todos os seres humanos nasceriam titulares de alguns direitos que deveriam ser respeitados por todos os demais indivíduos e governos, seriam eles, então, intrínsecos à própria natureza humana o que lhes garantiria uma certa superioridade sobre qualquer outro direito estabelecido. Nesse caso, o texto refere-se aos direitos: Civis Naturais Humanos Fundamentais Políticos Explicação: Os direitos naturais foram concebidos como direitos inatos por se considerar que todos os seres humanos nasceriam titulares de alguns direitos que deveriam ser respeitados por todos os demais indivíduos e governos. Seriam eles, então, intrínsecos à própria natureza humana o que lhes garantiria uma certa superioridade sobre qualquer outro direito estabelecido. Ora, essa característica de superioridade a eles dirigida levou à compreensão de que a sua existência, por razões de ordem lógicas, não dependeria de qualquer reconhecimento por lei estabelecida pelos governos, que deveriam segui-la por respeito às leis da razão. Ref.: 201703267519 2a Questão A expressão ¿direitos naturais¿ possui raiz filosófica e no decorrer do tempo foi utilizado com um significado bastante próximo àquele que hoje concedemos ao termo ¿direitos humanos¿. Porém, o termo caiu em desuso em razão de sua inadequação. Mas isso não retira sua importância fundamental na própria construção dos chamados direitos humanos. Contudo, esses chamados direitos naturais baseava-se na razão humana, concebidos como tais por se considerar que todos os seres humanos nasceriam titulares de alguns direitos que deveriam ser respeitados por todos os demais indivíduos e governos. Nesse sentido, assinale a alternativa que, corretamente, indica a origem dos direitos naturais como inerentes à pessoa humana: Direitos inatos Direitos Humano Direitos naturalizados Direitos dos nascidos Direitos personalíssimos Explicação: Os direitos naturais foram concebidos como direitos inatos por se considerar que todos os seres humanos nasceriam titulares de alguns direitos que deveriam ser respeitados por todos os demais indivíduos e governos. Seriam eles, então, intrínsecos à própria natureza humana o que lhes garantiria uma certa superioridade sobre qualquer outro direito estabelecido. 26/08/2018 EPS: Alunos http://simulado.estacio.br/alunos/ 2/3 Ref.: 201705380581 3a Questão Para o grande filósofo inglês John Locke, três são os direitos naturais por excelência, a saber: Os direitos civis, econômicos e humanos Os direitos à vida, à liberdade e à propriedade Os direitos à propriedade, à felicidade e à moradia Os direitos à locomoção, ao trabalho e a religião. Os direitos à dignidade, ao salário digno e à vida Explicação: Uma visão clássica dos direitos naturais seria aquela estabelecida por John Locke quando enfrentou o tema. O grande filósofo inglês acabou por estabelecer que três eram, por excelência, os direitos naturais do ser humano: o direito à vida, o direito à liberdade e o direito à propriedade. Ref.: 201705399981 4a Questão Segundo Norberto Bobbio, o maior problema dos direitos humanos é sua: Fundamentação. Argumentação. Proteção. Apresentação. Clarificação. Explicação: O maior problema é a proteção dos direitos humanos por parte do Estado, isso pelo fato de se ter maiores dificuldades justamente na prática da proteção destes direitos ao redor do mundo. Ref.: 201703244306 5a Questão Os direitos naturais foram concebidos como: direitos inventados direitos concedidos direitos conquistados direitos inatos direitos natos Ref.: 201705380191 6a Questão Não são as leis que concedem fundamento para justificar a existência dos Direitos Humanos, pelo contrário, eles nascem de uma construção de natureza: 26/08/2018 EPS: Alunos http://simulado.estacio.br/alunos/ 3/3 Jurídica Filosófica Filantrópica Histórica Sociológica Explicação: Não são as leis que concedem fundamento para justificar a existência dos Direitos Humanos, pelo contrário, nascem de uma construção de natureza filosófica muito consistente que afirma que esses direitos se situariam em uma posição de superioridade em relação a qualquer lei instituída por qualquer governo, pois seriam direitos que se constituiriam em um tempo anterior a qualquer organização política promovida pelos homens. Daí o fato de, em sua origem, terem sido denominados como ¿direitos naturais¿. Ref.: 201705399982 7a Questão A concepção contemporânea de direitos humanos trata estes direitos como: Um conjunto de direitos não interdependentes. Divisíveis na prática da sua promoção e proteção. Direitos cuja proteção depende somente das condições políticas. Direitos cuja proteção completamente depende das condições culturais. Interdependentes e indivisíveis quanto a sua promoção e proteção. Explicação: Os direitos humanos são entendidos no sentido de ser interdependentes e indivisíveis. Suas interdependência e indivisibilidade são vistas como a condição essencial da promoção e proteção dos mesmos direitos na vida cotidiana das pessoas. Ref.: 201705380215 8a Questão Há um conjunto de direitos que surge quando tais direitos de cunho filosófico (os direitos naturais) são positivados e inseridos no sistema jurídico pelas instituições estatais, passando a fazer parte das constituições dos diversos países. Assim, esses direitos são denominados de: Direitos Reais. Direitos Humanos Direitos Políticos Direitos Fundamentais Direitos Civis Explicação: Os direitos fundamentais (muito referidos pelas mídias jornalísticas) surgem quando esses direitos de cunho filosófico (os direitos naturais) são positivados, ou seja, são inseridos no sistema jurídico pelas instituições estatais e passam a fazer parte das constituições dos diversos países. Por esta razão, o cumprimento de um direito fundamental é exigido pelo Estado e principalmente pela cidadania, havendo previsão jurídica de punição para aquele que violar seus comandos.
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