VAPs INTE FILOSOFIA

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Questão 1
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Questão 2
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Iniciado em quinta, 28 Set 2017, 14:24
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 9 Out 2017, 12:25
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"Diante da pluralidade das ontologias anteriores, os so�stas concluíram que não podemos conhecer o
ser, pois, se pudéssemos, pensaríamos da mesma maneira e haveria uma única �loso�a.
Consequentemente, só podemos ter opiniões subjetivas sobre a realidade".  
(CHAUI, Marilena. Iniciação a Filoso�a. São Paulo: ed. Ática. 2014. Cf. pág. 135).  
Segundo Chaui, para a atitude �losó�ca dos so�stas há um "Instrumento" decisivo, mais importante
do que a percepção e o pensamento, para convencer sobre a verdade de ideias e opiniões. Dos itens
abaixo, em qual está denominado esse "instrumento"? 
Escolha uma:
a.  A linguagem. 
b. O poder.
c. A Dialética. 
d. A lógica. 
A resposta correta é:  A linguagem..
A prática da re�exão �losó�ca nos coloca dentro da vida, não para aceitá-la como dado imutável, mas
para revirá-la até encontrar seus sentidos mais profundos. O trabalho do �lósofo é re�etir sobre a
realidade, qualquer que seja ela, descobrindo seus signi�cados. Quais as características do
pensamento �losó�co? 
Escolha uma:
a. Radical, ir até a raiz dos acontecimentos, aos seus fundamentos; Rigorosa, seguir
um método adequado ao objeto em estudo; de conjunto, não considera os fatos de
modo isolado.  
b. O pensamento �losó�co é uma consequência do pensamento do senso comum;
criticidade; totalidade. 
c. De conjunto; os �lósofos procuram conhecer a causa e a realidade de todos os
acontecimentos de toda realidade; tratar da subjetividade das questões que se
apresentam como objeto de estudo. 
d. Rigorosa, seguir um método adequado ao objeto em estudo; verdade intuitiva
que não necessita de provas; vê os problemas de forma isolada. 
e. Verdade intuitiva que não necessita de provas; vê os problemas de forma
isolada; radical, vai até a raiz dos acontecimentos. 
A resposta correta é: Radical, ir até a raiz dos acontecimentos, aos seus fundamentos; Rigorosa, seguir
um método adequado ao objeto em estudo; de conjunto, não considera os fatos de modo isolado. .
Filoso�a e Filoso�a da Educação
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Questão 3
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Questão 4
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A lógica clássica surgiu com Aristóteles ao considerar desnecessário em primeiro lugar, a ideia
platônica de separar a realidade e a aparência em dois mundos diferentes - há um único mundo no
qual existem essências e aparências - e não aceita que a mudança ou o devir seja mera aparência
ilusória. Em segundo lugar, Aristóteles considera que a dialética não é um procedimento seguro para
o pensamento e a linguagem da �loso�a e da ciência, pois tem como ponto de partida as meras
opiniões contrárias dos debatedores, e a escolha de uma opinião em vez de outra não garante que se
possa chegar a essência da coisa investigada.... CHAUÍ, Marilena. Convite à Filoso�a. São Paulo: Ática,
2004.  
Qual opção não pode ser considerada como parte da lógica aristotélica? 
Escolha uma:
a. É um instrumento para o exercício do pensamento e da linguagem, oferecendo-
lhes meios para realizar o conhecimento e o discurso. 
b. Oferece procedimentos que devem ser empregados naqueles raciocínios que se
referem a todas as coisas das quais possamos ter um conhecimento universal e
necessário, e seu ponto de partida não são opiniões contrárias, mas princípios,
regras e leis necessários e universais do pensamento. 
c. Admite que a dialética é boa para as disputas oratórias da política e do teatro,
para a retórica, pois esta tem como �nalidade persuadir alguém, oferecendo
argumentos fortes que convençam o oponente e os ouvintes.  
d. Substituir a dialética por um conjunto de demonstração e prova. 
e. A lógica ou analítica é um instrumento para o conhecer. 
A resposta correta é: Admite que a dialética é boa para as disputas oratórias da política e do teatro,
para a retórica, pois esta tem como �nalidade persuadir alguém, oferecendo argumentos fortes que
convençam o oponente e os ouvintes. .
Ao estabelecer a dúvida como método, Descartes procura justi�cá-lo através de verdades. Com isso,
começa duvidando de tudo, das a�rmações do senso comum, dos argumentos. Assinale a alternativa
que corresponde à primeira verdade descoberta por Descartes.
Escolha uma:
a. Se duvido, penso; se penso existo; 
b. Existo, logo a�rmo;
c. Se creio, duvido; se duvido penso.
d. Penso, logo duvido;
A resposta correta é: Se duvido, penso; se penso existo;.
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Questão 5
Correto
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Questão 6
Correto
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Questão 7
Incorreto
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Questão 8
Correto
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O pensamento de Kant é conhecido a partir de:
Escolha uma:
a. Idealismo transcendental. 
b. Racionalismo Universal.
c. Empirismo transcendental.
d. Criticismo do conhecer.
A resposta correta é: Idealismo transcendental..
O idealismo hegeliano inova ao perceber o conhecimento como resultado de um processo dialético.
Assinale a alternativa que justi�ca essa inovação.
Escolha uma:
a. A lógica é conceitual, a razão é estática.
b. A razão é histórica, a verdade é construida no tempo. 
c. A lógica é instrumental, a identidade é positiva
d. A razão estática, a lógica é conceitual.
A resposta correta é: A razão é histórica, a verdade é construida no tempo..
Marx, em suas teorias, desenvolve alguns conceitos que, posteriormente, vão ser ícones para a
história universal. Uma dessas teorias diz respeito ao materialismo histórico. De acordo com suas
concepções, esse materialismo corresponde:
Escolha uma:
a. à explicação da história por fatores materiais.
b. à propriedade fundamental da matéria.
c. o dado primário como fonte.
d. a uma ação humana determinada pelas condições primárias. 
A resposta correta é: à explicação da história por fatores materiais..
No texto de Gramsci, ao dizer que todos são �lósofos, a que �loso�a ele faz referência?
Escolha uma:
a. Filoso�a da comunicação.
b. Filoso�a espontânea. 
c. Filoso�a alternativa.
d. Filoso�a de vida.
A resposta correta é: Filoso�a espontânea..
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Questão 9
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Sobre a �loso�a e seu papel no conjunto da cultura humana contemporânea, marque a alternativa
INCORRETA. 
Escolha uma:
a. Como instância cultural, a �loso�a tem o papel dinâmico de fazer o ser humano
re�etir sobre o sentido e a direção daquilo que ele está realizando no seu tempo
histórico, de perguntar pelo conjunto de valores morais e epistêmicos que está
operando em sua práxis. 
b.  O trabalho �losó�co é, mesmo quando realizado em um nível técnico muito
especí�co, como, por exemplo, na análise lógico-linguística, sempre um trabalho de
desconstrução do culturalmente instituído, buscando revelar tanto o que está
vigendo como as outras possibilidades que foram deixadas para trás no percurso
histórico. 
c. A �loso�a exerce o papel de crítica racional re�exiva das demais esferas da
cultura humana, buscando pensar o sentido delas para a vida humana em sua
totalidade, radicalidade e �nalidade. 
d. O papel da �loso�a no conjunto da cultura humana é dirigir as outras esferas da
cultura, determinando o que cada uma deve fazer e o papel que devem exercer na
vida humana, ou seja, ela é a principal diretriz da cultura contemporânea.  
e. A �loso�a é também uma das esferas da cultura humana, estando articulada às
demais por seu papel de crítica racional, sendo in�uenciada por elas em uma
dialética de reciprocidade epistêmica e histórica, não se colocando acima delas. 
A resposta correta é: O papel da �loso�a no conjunto da cultura humana édirigir as outras esferas da
cultura, determinando o que cada uma deve fazer e o papel que devem exercer na vida humana, ou
seja, ela é a principal diretriz da cultura contemporânea. .
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